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淺談傳統(tǒng)建筑特色以及學(xué)校建設(shè)規(guī)劃

2019-09-10 16:14:37張夢(mèng)杰

張夢(mèng)杰

摘 要:建筑是人們進(jìn)行生活的庇護(hù)所,隨著人類文明的不斷發(fā)展,建筑也隨之逐漸發(fā)展,人們?cè)谄渲匈x予了個(gè)性化的思想和獨(dú)到的民族魅力。在中國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化中,木材是常用的材料;家族是基本的觀念,中國(guó)的傳統(tǒng)建筑采用庭院式結(jié)構(gòu),具有一定封閉式特征。在當(dāng)今學(xué)校建筑的布局規(guī)劃中,傳統(tǒng)建筑仍能對(duì)此體現(xiàn)獨(dú)到的魅力和具有指導(dǎo)性意義的啟示意義。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑;文化特色;學(xué)校建筑

前言

中國(guó)的傳統(tǒng)建筑一般認(rèn)為截止至十九世紀(jì)中葉,從遠(yuǎn)古時(shí)代的洞穴一直延伸到世界大戰(zhàn)期間,可以說(shuō)是發(fā)展文化最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的建筑體系,它歷經(jīng)朝代眾多,因而風(fēng)格多變差異明顯;它包含民族豐富,因而含蓄收納文化交融。現(xiàn)代的建筑已經(jīng)由之前的天然材料走向現(xiàn)代合成材料方面,而且受社會(huì)發(fā)展和人口場(chǎng)地的限制也由庭園建設(shè)走向樓房建設(shè)的方向。尤其以人口密集的學(xué)校建設(shè)為例,布局規(guī)劃更趨向現(xiàn)代化模式化的走向,但是傳統(tǒng)建筑的文化特色對(duì)于當(dāng)代的建設(shè)而言仍具有鮮明的借鑒意義。

一、什么是中國(guó)傳統(tǒng)建筑

1.1什么是建筑

建筑拆分來(lái)看分為“建”和“筑”,“建”指的是“建筑物”,“筑”指的是“構(gòu)筑物”,即為了滿足人們的生活和生產(chǎn)需要,借助一定的技術(shù)手段和物質(zhì)材料而進(jìn)行的環(huán)境創(chuàng)造行為。建筑的三元素是“經(jīng)濟(jì)”、“適用”“美觀”,也就是說(shuō),建筑具有實(shí)用性,與被瞻仰的藝術(shù)品不同,建筑能夠?yàn)槿藗兊纳钐峁┛梢院饬康膬r(jià)值,且在此基礎(chǔ)上能夠有一定的審美價(jià)值。建筑包括多種分類,由小及大,物件制作、家具設(shè)計(jì)乃至區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃都是建筑的范疇;建筑還根據(jù)對(duì)象的不同分為民用建筑、公用建筑和農(nóng)用建筑等1。建筑的材料豐富多樣,既包括泥瓦石塊竹木等自然材料,也包括鋼筋水泥混凝土等人造材料。

1.2如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)建筑

中國(guó)傳統(tǒng)建筑指的是中華地區(qū)十九世紀(jì)中葉之前的建筑,典型特征是歷經(jīng)時(shí)代久遠(yuǎn)、民主風(fēng)格化明顯。在建筑材料上,中國(guó)傳統(tǒng)建筑以茅草、泥瓦、竹木等為材料,在制造工藝上,多以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式,柱、梁、枋、檁、椽等技巧是古建筑師們獨(dú)有的藝術(shù)結(jié)晶,這種結(jié)構(gòu)組合靈活、構(gòu)思巧妙,反映了古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)有序。在建筑組合上,一般以庭院為空間結(jié)構(gòu),房屋體現(xiàn)人工技巧,庭院設(shè)置自然花草假山景觀,體現(xiàn)出自然的生態(tài)平衡。

古代傳統(tǒng)建筑分為民用建筑和官用宮殿建筑兩大類,民用建筑的庭院建筑受財(cái)力和社會(huì)地位的限定,建筑物和規(guī)模較少,但是單個(gè)建筑物和庭院的方位安排具有走向布置,在順序上有主有次;裝飾上有重有輕,呈現(xiàn)出和諧整體的美感體驗(yàn)。在歷代王朝宮殿的設(shè)置上,結(jié)構(gòu)莊嚴(yán)、布局舒展,對(duì)于此前的體現(xiàn)離不開(kāi)中軸線法則,各類建筑物按照次序在橫軸數(shù)軸線上次序布置,兩側(cè)審美均衡雅致。

二、如何在學(xué)校的布局規(guī)劃中融合傳統(tǒng)建筑特色

2.1“軸線”的建筑結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)建筑的建設(shè)一般以“軸線原則”為建筑講究方案,講究“正偏”與“內(nèi)外”。以山西喬家大院為例,整個(gè)院落呈現(xiàn)軸對(duì)稱的雙“喜”字形,院中套院,房中套房;共計(jì)313間房屋。雖然屋檐眾多層疊不窮,但是因?yàn)樽袷刈诜ㄉ鐣?huì)的和諧嚴(yán)整理念,整個(gè)院落大體上對(duì)稱分布,而且有主有次,正院瓦屋出檐為主人;偏房方磚鋪?lái)敒閭蛉思霸罘浚瑐惱淼闹鞔巫鸨昂徒ㄖ膶哟蚊栏斜煌昝赖卣宫F(xiàn)出來(lái)。因而,在學(xué)校教育建設(shè)上,教學(xué)樓為最重要場(chǎng)所。在施工建設(shè)中,主要教學(xué)樓應(yīng)該位于中軸線標(biāo)準(zhǔn),或位于中軸線位置,或沿中軸線對(duì)稱分布;或者將圖書(shū)館位于中軸對(duì)稱位置,以體現(xiàn)學(xué)校崇尚知識(shí)的理念信仰。

2.2基礎(chǔ)的物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)

古代建筑的選址多在無(wú)歸屬或已經(jīng)獲得政府許可的荒地,進(jìn)行新場(chǎng)地的開(kāi)發(fā),這是基于正在發(fā)展的城市部落不斷擴(kuò)張的需要,但是目前的建筑選址離不開(kāi)水電的供應(yīng),所以學(xué)校的選址不會(huì)距離市區(qū)過(guò)遠(yuǎn)。而且高校的建設(shè)采用的理念是“開(kāi)放式”,即大學(xué)不是在圍墻內(nèi)的封閉式大學(xué),學(xué)生應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)淖叱觥跋笱浪保嫦蛏鐣?huì),學(xué)習(xí)社會(huì)的生存技能,因而大學(xué)的選址與古代建筑的選址略有不同,學(xué)校的規(guī)劃必須與所在城市的發(fā)展規(guī)劃一致,這樣才能與社會(huì)的發(fā)展同步。所以,學(xué)校的建筑必須滿足基本的水電供應(yīng)需求和相對(duì)便捷的交通條件,一方面是進(jìn)行建筑的必要準(zhǔn)備,另一方面是為學(xué)生的活動(dòng)減免通行障礙。

2.3必備的綠化設(shè)置

大學(xué)校園的面積是中學(xué)校園的幾十乃至百倍,優(yōu)越的場(chǎng)地面積為綠化設(shè)施的布置提供了奇思妙想的田地。大部分學(xué)校的建設(shè)足以依山傍水。中國(guó)的園林建設(shè)在歷史上久負(fù)盛名,北方園林渾厚端莊;南方園林輕盈纖巧,中國(guó)園林境界講求治世境界、神仙境界、自然境界三種。治世境界具有道德的職責(zé)和政治的思想,在皇家宮廷園林中得以體現(xiàn);神仙境界講求道家思想的恬淡修行,典型例子如道觀、神仙宮殿;自然境界講究人的情思,典型代表有醉翁亭等。“大學(xué)之大”的一方面在于“殿室之大”,著名的學(xué)府都有著自己獨(dú)到的景觀設(shè)置,例如坐擁珞珈山環(huán)繞東湖水的武漢大學(xué)堪稱中國(guó)最美大學(xué)校園;燕園和未名湖已經(jīng)成為北京大學(xué)一張亮麗的明信片。

2.4鮮明的文化特征建設(shè)

不同的學(xué)校都具有自己獨(dú)到的文化魅力,沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)校,學(xué)校建設(shè)要著重這方面的挖掘和建設(shè)。中國(guó)古代傳統(tǒng)的文化建設(shè)中,蘇州園林在眾多的園林建筑中脫穎而出,靠的就是它獨(dú)到的南方園林特點(diǎn):占地面積小但是變化多端。“移步換景”效果顯著;而且善于使用雕梁畫(huà)棟的裝飾和不拘一格的文化填充,營(yíng)造出“以景見(jiàn)情”和“以小見(jiàn)大”的視覺(jué)感官體驗(yàn)。在現(xiàn)有大學(xué)的建設(shè)中,例如北京師范大學(xué)的標(biāo)志性建筑--“木鐸鐘聲一百年”,此鐘為啟功先生和錢(qián)玄同先生親筆題寫(xiě),表達(dá)了對(duì)于師大教育事業(yè)的殷切期盼和教育工作的余音不絕的社會(huì)影響;以及復(fù)旦大學(xué)的“驢背詩(shī)思”雕塑,此雕塑包含著“驢子的虔誠(chéng)和詩(shī)人的憂思”,表現(xiàn)出復(fù)旦學(xué)生獨(dú)有的文人氣度。

總結(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)建筑歷經(jīng)幾千年的洗禮,在世界建筑史上燁燁生輝,它得以傳承的原因是根植于人民的智慧結(jié)晶,只有順應(yīng)歷史的發(fā)展方向才會(huì)有生生不息的動(dòng)力。本文從我國(guó)傳統(tǒng)建筑入手,簡(jiǎn)要分析了其文化特色,并對(duì)不同規(guī)格和等級(jí)的學(xué)校建設(shè)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,最后將二者進(jìn)行融入分析,結(jié)合鮮明的典型案例加以擴(kuò)展,提出對(duì)學(xué)校建設(shè)的發(fā)展展望,希望能對(duì)未來(lái)的學(xué)校規(guī)劃提供借鑒性意見(jiàn),推動(dòng)教育的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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