韓軍延
摘要:《歐·亨利短篇小說選》的學習任務群設計基于整本書閱讀,旨在為短篇小說合集型整本書的閱讀提供設計和教學思路。其總任務是:對理想人性的執(zhí)著追求,又細分為通讀任務、關鍵任務、統(tǒng)整任務三個板塊,體現(xiàn)了讀寫一體的設計理念。
關鍵詞:歐·亨利作品 整本書 學習任務群 讀寫一體
一、學習目標
1.閱讀與鑒賞。根據導讀和內容概要,制訂個人閱讀計劃,完成整本書閱讀;初步了解深度閱讀故事、小說的有效路徑,掌握閱讀的技巧和方法;把握小說的敘事結構,并能夠簡要、精確地復述故事;鑒賞與探究主要人物的形象、性格、情感追求和思想變化。
2.表達與交流。通過談論、辯論、改寫、續(xù)寫等學習活動,能就人性觀、小人物的生活等話題發(fā)表自己的看法,并有理有據,理性表達。
3.梳理、探究與綜合實踐。制作閱讀卡片、排行榜、撲克牌式書簽;參與辯論。
二、學習任務
《歐·亨利短篇小說選》學習任務群的總任務主題是:對理想人性的執(zhí)著追求。分級任務及學習活動如下:
(一)通讀任務
1.走進《歐·亨利短篇小說選》。
(1)為《歐·亨利短篇小說選》建一張檔案卡;(2)根據自己的閱讀興趣確定閱讀的順序;(3)為自己通讀整本書建一個進度表,要保證每個故事能一口氣讀完;(4)按喜歡程度依次寫出5個自己喜歡的故事。
2.關聯(lián)點與興趣點。
(1)看完目錄的標題之后,猜想小說的內容并用簡潔的文字記錄下來;(2) 作者善于勾連不相關的事件,試著列表梳理小說中的關聯(lián)點和關聯(lián)事件;(3)歐·亨利最具影響力的短篇小說排行榜制作,闡述上榜理由。
(二)關鍵任務
即制作書簽。(1)討論書簽設計方案;(2)依據一定的標準對小說的人物進行歸類;(3)分析小說語言中的俚語、雙關語和舊典新意;(4)討論歐·亨利的人生經歷對他的創(chuàng)作的影響,寫一篇不少于600字的小論文。
(三)統(tǒng)整任務
1.“理想人性”大家談。
(1)梳理古今中外關于人性善惡的基本觀點;(2)“我來說人性”PPT分享,問答活動;(3)舉行一次辯論會,辯題是“人性本惡VS人性本善”。
2.為“我心中的美好人性”立傳。
(1)依據前期學習,請你以“最美人性”為名,制作一份十人排行榜;(2)根據自己的喜好變換視角續(xù)寫故事。
三、學習活動
【活動1】走進《歐·亨利短篇小說選》
1.具體內容。
(1)為《歐·亨利短篇小說選》建一張檔案卡,個性化設計,可用圖表、思維導圖、身份證、書簽等各種樣式,也可加入美術設計元素,如現(xiàn)在流行的手賬形式來制作。表1是可供參照的格式。
所有學生先獨立構思,然后小組合作,完成后,全班交流,評出5張最漂亮、最實用的檔案卡。
(2)根據自己對短篇小說標題的理解以及以往的閱讀經歷,選擇自己感興趣的小說,并依據自己的興趣喜好確定閱讀順序,完成表2。
(3)你準備用多長時間把這本書讀完(要保證每個故事都是一氣呵成),請列出閱讀計劃,并設計一張表格,記錄閱讀過程中產生的問題。嘗試以小組為單位解決本組成員的問題,對不能解決的問題再次歸類整理,全班范圍討論。
(4)第一次通讀整本書之后,請在本書的14篇短篇小說中選出你最喜歡的5篇,并和原來依據標題確定的喜歡順序進行比較,觀察是否有變化,指出變化的原因,思考其對于我們以后閱讀的指導意義(完成表3),并寫下自己的閱讀心得(300字左右)。
2.教學提示。
即賞析標題。賞析文章的標題是理解文章內容的一把鑰匙,比如《兩位感恩節(jié)的紳士》的題目會提醒我們,不僅忍受三天饑餓來為窮人提供圣誕節(jié)大餐的老紳士是一個紳士,那個在飽餐之后為了履行默契而不惜撐壞自己身體的窮人也是一位紳士。
但也要注意不可掉入閱讀陷阱,由標題解析文章,尤其是外國文學的翻譯標題,不可望文生義。閱讀應做到“讀書時不可有己見,讀書后不可無己見”。
【活動2】找到關聯(lián)點與興趣點
1.具體內容。
(1)歐·亨利善于把不相關的事情巧妙地關聯(lián)起來,試著挑選3—5篇小說,按照表4中的示例,梳理其中事件的關聯(lián)性,說說你對作者情節(jié)構思的理解。
(2)你認為《歐·亨利短篇小說選》中最有影響力的小說是哪幾篇?請列舉出來,并說明理由,需包括名稱、開頭、情節(jié)發(fā)展、結局(也可以列舉沒有入選這個版本的其他短篇小說),填寫歐·亨利最具影響力的短篇小說排行榜(見表5)。
2.教學提示。
關注關聯(lián)點的學習策略。關注事件之間的關聯(lián)點不僅是閱讀《歐·亨利短篇小說選》的一個重要方法,同時也是批判性思維的重要技能之一。梳理小說的關聯(lián)點,可以提高閱讀者的參與性,幫助學生理解文本,并整體把握作者的構思匠心。
自主閱讀中,要求閱讀者要提出四個基本問題:(1)整體來說,這本書到底在談些什么?(2)作者細說了什么,怎么表達的?(3)這本書說的有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?(4)這本書和你有什么關系?
【活動3】制作書簽
1.具體內容。
(1)為《歐·亨利短篇小說選》中的人物制作書簽。分小組討論制訂方案,包括材質、書簽樣式、人名與綽號、圖案和文字等,鼓勵創(chuàng)新設計(比如可不可以每人都有詩句相配)。小組討論確定后,形成一個正式制作方案(或說明),并畫出示意圖。全班交流,可以在交流后繼續(xù)修改自己小組的制作方案,完成分工。
(2)以小人物和上層人物為標準對小說人物進行歸類(也可以自己確定的分類標準)。
(3)查閱大量的相關資料,分析小說語言中的俚語、雙關語和舊典新意。
(4)討論歐·亨利的人生經歷對其小說創(chuàng)作的影響。在集思廣益的基礎上,寫一篇600字以上的小論文,主標題自擬,副標題是“歐·亨利的人生經歷對其小說創(chuàng)作的影響”。
2.教學提示。
關注小說語言特色。歐·亨利是一個語言天賦極好的作家,他精通德語、法語、西班牙語,并經常引用希臘、羅馬神話和《圣經》典故。閱讀外國文學的一個障礙就是讀者對于語言背景的陌生,還有一些俚語、雙關語和舊典新意的不準確翻譯。如在《提供家具的房間》一文中提到貧窮的房客們時說:“他們的葡萄藤是攀繞在闊邊帽上的裝飾,他們的無花果只是一株橡皮盆景。”在這里,作者就用了《圣經》中的典故,《列王紀上》有“所羅門在世的日子……猶太人和以色列人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住”,葡萄樹和無花果樹是安定家庭生活的象征。
【活動4】“理想人性”大家談
1.具體內容。
(1)拓展閱讀,探究人性善惡。通過網絡搜索或圖書館資料閱讀,梳理古今中外對于人性善惡的各類觀點(人性為善、人性為惡、態(tài)度不明或善惡轉變)及其代表人物,設計一張表格呈現(xiàn)。
(2)以小組為單位,制作一份題為“我們的人性觀”的演講稿,使用PPT,副標題自擬。結合《歐·亨利短篇小說選》中的故事和人物,表明所在小組的理解與認識。
(3)舉行一次辯論會,辯題是“人性本惡VS人性本善”。按國際大專辯論賽的形式進行,正、反方各四位辯手,分別為一辯、二辯、三辯、四辯。但正、反方的分組不是通過抽簽來決定,而是依據各人所持的真實觀點來分組。如果認為人性本善,就嘗試歸到人性本惡的一方。目的是讓學生在辯論賽中站到自己的對立面來辯論,也是辯證性思維的一種有效訓練方式。
2.教學提示。
在學生辯論之前進行辯論指導,尤其是撰寫辯論詞。也可觀看國際大專辯論賽中關于人性本善和人性本惡的視頻,對自己的辯論進行補充。
教師在進行辯詞撰寫指導時,引導學生注意三個方面:(1)辯詞要自己撰寫,撰寫辯詞的過程就是內化辯詞的過程,也是進一步印證觀點、強化辯論策略的過程。在撰寫辯詞之前,要做大量的閱讀和思考;(2)辯詞的內容要考慮時間的合理分配,一般3分鐘的陳詞按語速來計算,大約850字;(3)辯詞要想出彩,可以增加哲學元素、心理學元素、趣味元素、詩詞元素等,尤其可以結合最新潮、最熱點的素材進行加工,論證自己的觀點。
【活動5】為“我心中的美好人性”立傳
1.具體內容。
(1)依據前期學習,請你以“最美人性”為主題,制作一份十人排行榜,從第一排到第十,為每人提供一份上榜理由,每份上榜理由100字左右。
制作完成后,小組交流,考查每個排行榜的評選標準是否合理和有價值,每組選出最佳榜單,在全班交流;全班同學投票評出最有價值排行榜。
(2)根據自己閱讀的14篇小說,總結歐·亨利小說的結尾特點,并依據自己的生活經歷,挑選自己感興趣的1-2篇小說,嘗試采用全知視角進行續(xù)寫;或者選取其中一個你喜歡的人物,從這個人物的視角對故事進行續(xù)寫,字數控制在400字左右。
2.教學提示。
關于小說敘述視角。敘述視角也稱作敘述聚焦,是指敘述語言中對故事內容進行觀察和講述的特定角度。法國的茲韋坦·托多洛夫根據敘述者與人物的大小關系把敘述視角分為三種:全知視角、內視角、外視角。
全知視角,又叫作“零視角”或“上帝視角”,敘述者大于人物,可以全知全覺。內視角中敘述者與人物相等,也就是敘述者所知道的與人物知道的一樣多,敘述者借助某個人物的感官和意識去傳達信息。外視角是敘述者小于人物,是對全知視角的根本反駁,它最突出的優(yōu)點是富有戲劇性和客觀演示性。它的“不可知性”又有兩個優(yōu)點:一是富有懸念又耐人尋味;二是讀者面臨的空白需要閱讀補全。
我們在閱讀中不能只是被動地看“我”所看到的一切,要思考看到了“誰”,還要思考由“誰”來看,以及怎么“看”的問題;不能忽視小說文本展示的人物關系;對小說的理解不能只停留在靜態(tài)化的階段,更不能在抽象層面上對小說主旨進行概括。
四、學習測評
1.歐·亨利的短篇小說中有很多人與人之間互助的美好故事,有的是夫妻之間的,有的是朋友之間的,有的是陌生人之間的。請你做一個梳理,至少舉出3個互助情節(jié)。
2.閱讀孫紹振賞析《麥琪的禮物》文字:
《麥琪的禮物》小說寫一對夫妻,在圣誕節(jié)把自己僅存的、最好的、最寶貴的財寶變賣了,買了禮物,奉獻給自己所愛的人。在一般情況下,所送的東西應該是最有用的,成為對方最珍貴的禮物。如果小說的情節(jié)按這樣的思路發(fā)展,夫妻雙方拿到對方的贈品,非常合用,一起歡喜不盡。這就不但沒有了《麥琪的禮物》這樣的格調,而且連一般小說的水平都達不到了。為什么呢?因為物質的滿足淹沒了情感,就難免落入俗套。如果換一種寫法,夫妻雙方買了禮物,根本都沒有用,兩個人都生氣了,甚至發(fā)生了爭吵。這樣寫會不會更好呢?當然不會。因為仍然是物質壓抑了情感。
《麥琪的禮物》中的這對夫妻都把自己最寶貴的東西賣了,買了以為是對對方最有價值的東西,結果卻成為最沒用的東西,表面上看來是“愚蠢”的,最后作者站出說,這恰恰是“最聰明”的。
(1)孫紹振這段話的主要表達了什么觀點?請你再拿出之前閱讀的相關文章或者結合自己的生活體驗來論證這個觀點。
(2)孫紹振認為作者在小說最后用基督誕生時送禮物的“東方三賢人”之一的麥琪來稱贊他們是很有必要的,是聰明和愚笨完成了一次對轉。但也有人認為小說中麥琪的出現(xiàn)讓小說過于直白。你是如何看待這個問題的?
測評1考查學生對整部作品的梳理、歸納能力,夫妻、朋友、陌生人屬于既有分類,學生也可以在以上三種之外,形成第四種甚至第五種歸類;歸類的核心依據是“互助與美好”,考查的是學生對情節(jié)和人性的理解。
測評2中的(1)是提煉觀點,也是進一步理解小說的藝術構思——錯位中體現(xiàn)人性的溫暖與美好。如生活中要幫助別人,直接送錢送物,則意義一般——助人而已,但如果是幫助者請被助者做一件微小的力所能及的工作,然后以工作所得報酬的形式給予資助,這種幫助就不露痕跡,避免了施舍的意味,更顯出幫助者的修養(yǎng)和人性的美好。對于(2),則可以任意提出觀點,關鍵是有足夠的理由支撐自己的觀點——這里既考查文學鑒賞能力,也是思辨性閱讀的常見功課。
參考文獻:
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