讓語文課堂為提升核心素養而生長

鄒冬梅

“語文學科核心素養”的界定為各年段的語文教學燃亮了一盞明燈。它包括語言的建構與運用、思維的發展與提升、審美的鑒賞與創造、文化的傳承與理解。研讀廣東實驗中學丁之境老師的力作《語文 生長》，筆者領悟到，語文課堂要為提升學生的核心素養而生長。下文結合實例談談筆者的粗淺經驗及做法。

一、在語言的建構與運用里生長

“語言的建構與運用”是語文核心素養的基礎。教師以課文為例子教閱讀時，絕不能只滿足于“教課文”，必須充分重視帶領學生“通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字的特點及其運用規律”，并引導學生運用這種規律“形成個體的言語經驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流、溝通、表達”。如此有研有析、有學有用的課堂，才是真正生長的語文課堂。

比如教統編版語文教材七年級下冊的課文《最苦與最樂》，理解和概括文章大意容易完成，不過只這樣教課文豈不浪費？丁老師說：“生長型的課堂要重視課堂生長點的尋找和發現。”因此，教師要想方設法挖掘其他的可教點，實現“用課文教”。教什么？教語言建構規律。這篇課文有兩點寫法可學：

1. 課文標題叫《最苦與最樂》，標題里有兩個詞，意味著寫作時要把文章分成前、后兩部分來論述，使前文圍繞第一個詞“最苦”論述，后文圍繞第二個詞“最樂”論述。

2. 文章標題中有一個“與”字，故文章必須把前、后文緊密聯系在一起論述。怎么聯系？后文內容建立在前文基礎上，前文講“擔責最苦”，后文就講“除責最樂”，兩個內容被“責”字緊密相連。從寫作思路看，全文既有橫向對比，又在橫向對比中沿著縱向思路線性前進（具體見圖1）。

語言建構規律歸納出來后，教師就可以讓學生通過仿寫，運用習得的語言規律來表達對世界的認知，這樣的課堂才有生長。教師可命題《禍與福》，讓學生談看法、寫篇或段皆可。筆者的學生寫出了如下范例：

禍與福

李欣雅

“禍”是禍事、災難、損害、辛苦等，“福”是幸福、福氣。兩者是反義詞。

以學習為例，很多學生認為學習很枯燥，每天一節節聽課，一坐就是一天，很辛苦，是禍;回到家，作業總是非常多，擠占了玩樂和休息的時間，也是禍。

我卻認為，如果沒有現在的這些“禍”，作為學生，如何學到各學科知識？如何讓自己變得越來越聰明，心靈越來越充實？如何讓自己獲得成長？在做學生的階段，如果認真聽課和完成作業，這本身就是福。學生階段如果打好了人生基礎，以后享福也就是順理成章的事了。

所以，想要解決“禍”，自然是接受“禍”，付出努力，使之變成福，這就是所謂的“因禍得福”。

二、在思維發展與提升里生長

生長的語文課堂，教師決不能只是用一節節課教讀一篇篇課文，或是教學生學會做一道道閱讀題，應當始終以教課文為例，致力于促進學生思維的發展與提升。怎樣促進？發展與提升思維的什么？2017年版高中語文新課標提供了指引：“要有依據、有條理地表達自己的觀點和發現;能運用基本的語言規律和邏輯規則分析、判別語言……準確、清晰、生動、有邏輯性地表達自己的認識……提高語言運用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創性。”“生長型的語文課堂，要著眼于學生當下語言、思維、精神的生長。”比如教《偉大的悲劇》，如何檢驗學生是否真正讀懂此文？教師可以根據教材設計的問答題稍加改造，把題變成：作者認為斯科特一行人的南極探險是“偉大的悲劇”，將“偉大”和“悲劇”并提，豈不矛盾？請說說看法。

該問題的實質其實就是根據文意分別作答文中的人與事之“悲”在何處，“偉大”在何處。教師可以組織學生用討論方式搭建答題框架：

先表態，說“不矛盾”。

再解說“悲劇”指什么，“偉大”又指什么。

“悲劇”指什么——可以有2個思考點：生命角度+事業角度

“偉大”又指什么——至少應有3個思考點——思考點要直指人物精神，如從事業角度談精神+從克服困難角度談精神+從團隊角度談精神。

生長的語文課堂應該通過解答此題，讓學生進一步明確上述答題思維的訓練的宗旨是發展與提升“五度”思維力，即思維的精準度、廣度、深度、高度、邏輯度。師生可通過當堂展示、評改某學生的答題樣例，幫助學生感性認知“五度”思維力的內涵：

思維“精準度”，就是閱讀要仔細，表達要精準，不要把“發現南極極點”說成“發現或到達南極”。

思維“廣度”，就是解析某個問題，要多角度思考和表達，如解析斯科特一行人的“偉大”，不能只以一種精神概之，能挖掘出四五種精神，才有廣度。

思維“深度”和“高度”，是指要透過人物的言、行之表，看到其品質精神之本，而不能只是摘抄原文的敘事句或描寫人物的句子來解說其“偉大”。

思維“邏輯度”，是指用句群構段對復雜問題進行解析時，要按合理的邏輯順序說話，哪句說在前，哪句說在后，要進行周密的思考，不要說得顛三倒四、語無倫次，或重復表意。

因此，真正符合“五度”思維力的解答是：

不矛盾。“悲劇”是指斯科特一行全軍覆沒，全部獻出了生命;而且沒有成為發現南極極點的世界第一人。但他們的精神是偉大的。“偉大”在于他們具有敢于冒險、挑戰未知的精神;不畏艱難險阻、堅忍不拔的偉大毅力;團結互助、關愛同伴的精神。

三、在審美鑒賞與創造里生長

說到使語文課堂“在審美創造里生長”，筆者曾組織過一次語文活動。學完人教版九年級下冊課文《那樹》后，筆者讓學生完成一個“尋美·向樹致敬”的“拍照寫話”活動。師生在審美創造里“表現對美好事物的情感、態度和觀念，表現和創造心中的美好形象”，從而生長出才華，生長出對語言文字和生活的熱愛。

以下是教師作品范例：“相依、相伴/從繁花滿枝/至葉落秋寒……”配的圖是兩棵在春天開花的相互依偎的泡桐樹。

以下是優秀學生作品樣例：

1.“秋涼寒樹枯/游子愁歲暮。”配的圖是仰拍的秋冬天葉子落光的樹。

2.“茫茫沙海無人顧/我只管獨自歌舞。”配的圖是生活在戈壁灘上的秋天黃葉盈枝的胡楊樹林。

3.“那些樹/即使身在懸崖/也要頑強生長/吐綠、開花/見證年華”配的圖是半裸半綠的險峻的石山，山綠處即是樹叢。

四、在文化傳承與理解里生長

先說在文化傳承里生長。各民族、各地區都有其文化傳統，生長的語文課堂“需要文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態度”。因此，“學習語言文字的過程，也是文化獲得的過程”。

教授統編版教材七年級下冊《太空一日》時，筆者先提供大量資料，為學生介紹“太空文化”，從“神舟一號”飛船，說到二號、三號，直至十一號;從國際空間站，說到中國的天宮一號、二號和中國的宇宙空間站。學生聽得津津有味。后來，在學課文“神秘的敲擊聲”這一章節內容時，張同學對楊利偉在文中沒解釋清楚的敲擊聲表示出極大興趣，表示下課后要廣查資料，力求解開謎團。

丁老師說：“生長的語文課堂，要重視學生生長欲望的激發和呵護。”筆者順勢布置課后作業，讓學生收集自己感興趣的與課文內容相關聯的“太空文化”資料，每人做一張A4紙大小的圖文并茂的打印稿，在班上張貼。學生交來的文稿內容極為豐富，涉及太空生活的方方面面，有與課文內容接軌進行拓展或釋疑的，如《來自太空的神秘敲擊聲》《為什么楊利偉說在太空中看不到長城》，有介紹在太空中人是如何生活的，有介紹在太空中人是如何說、寫、走、運動的，還有介紹在太空中人會經歷怎樣的危險與病、死的，還有介紹其他星球情況的。

而說到在文化理解里生長，丁老師說：“生長的語文課堂重視學生生長空間的打開和拓展……為學生未來的生長積蓄能量。”筆者開展過一個活動，旨在使學生“借助語言文字體會中華文化的博大精深、源遠流長，繼承中華優秀傳統文化，理解并認同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養，增強文化自信”“關注并積極參與當代文化傳播與交流，在運用祖國語言文字的過程中，提高自己的文化自覺”。在教授完《蘇州園林》后，筆者布置過一份作業，要求學生運用課文知識，借自己在某小區或本市某公園所拍的帶蘇州園林元素的圖片，寫一段話，向朋友介紹“潛伏在我們身邊的蘇州園林”——抓住圖片所呈現的蘇州園林式景物特征進行說明;表達方式要用“說明”，而非“描寫”。

教師先提供范例：

這是我住的小區云山詩意的一處景觀，它明顯帶有蘇州園林特色，你看，這里開挖了一個池沼，上面還架了一座小橋。無論是池沼的邊緣，還是池中心出現的路，鋪的都是玲瓏的石頭。這些石頭大小不一，高低不同，像是屈曲自然隨意擺放的，顯得一點兒也不整齊。但整體看來，這綠樹青草、清水白石，拱形的橋、曲折的路，共同構成了一幅完美的圖畫，這正是蘇州園林所要達到的效果。

學生也生長出不少優秀作業范例，如：

1. 這是石景山公園一角，它將蘇州園林的顯著特征表現得淋漓盡致。全園中心就是這巨大寬敞的池塘。池邊圍著純白的石欄。水中養著很多睡蓮，紅花、白花爭相開放，配上淡綠的蓮葉，顯得淡雅如畫，使人寧靜心安。池上搭著一座微型拱橋，也是白色，與石欄的白相互映襯。池兩岸的樹木疏密交錯，綠色為主，有的正開著紫紅的花朵。充沛的陽光照在花上、水上，明艷照眼的風光，生機一片。

2. 圖中所見，拍于容閎書院，明顯屬于蘇州園林風格。圖片給人留下最深印象的，是畫面色彩交織著綠與灰，綠得生意盎然，灰得低調謙和。高樹低樹，錯落俯仰，綠出了層次，綠出了生機。不論是屋瓦、檐漏，還是小路上所鋪的磚石，一律是濃淡不一的灰色。這些灰色和草木的綠色是絕配，能引起人安靜閑適的感覺。

3. 云山詩意小區里的景觀處處帶有蘇州園林風格。比如這面墻，從色彩來看，就蘇州味兒十足。墻面白，墻頂灰，素凈的顏色與四周的綠色搭配，十分和諧。如果墻壁是實實的大長條，會顯得很堵、很單調，所以設計師每隔一段把墻壁挖空，砌了造型、圖案各異的鏤空窗，這樣既把園子的空間隔出了層次，增加了景深，透過鏤空的窗子又能互看兩邊的景物，這“隔而不隔”的匠心靈感，同樣是蘇州園林的風味。

丁之境老師說：“從‘萬物生長’到‘教育生長’，我的語文教學理念也化歸‘生長’。這種理念來自生命，又回到生命，我想追求的語文教育是真正‘為人’的教育。”語文學科核心素養里提及的語言、思維、審美、文化，無一不是成全人、造就人的真正“為人”的角度。明燈在前，我們的語文教育將始終追逐光明，擁抱未來。