魯昆鵬
摘 要:戲曲進校園是讓更多有志青年弘揚和繼承中國經(jīng)典戲曲文化使傳統(tǒng)文化瑰寶有著更加堅實和厚重的藝術(shù)土壤,這樣不僅能夠讓廣大青年感受到傳統(tǒng)文化的魅力,更能將之很好的繼承和發(fā)揚下去,誕生出更多黃梅戲曲的表演者和愛好者。將黃梅戲藝術(shù)融入校園文化建設(shè),猶如春風(fēng)化雨、潤物無聲,對于陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生藝術(shù)審美修養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的美好情懷,意義非凡,學(xué)生在潛移默化中親身感受到古代戲曲藝術(shù)的無窮魅力,希望各方齊心協(xié)力,將傳統(tǒng)的戲曲在校園里產(chǎn)生廣泛效應(yīng)、產(chǎn)生永久魅力。
關(guān)鍵詞:黃梅戲;傳承;高校
戲曲進校園是讓更多有志青年弘揚和繼承中國經(jīng)典戲曲文化,使傳統(tǒng)文化瑰寶有著更加堅實和厚重的藝術(shù)土壤,這樣不僅能夠讓廣大青年感受到傳統(tǒng)文化的魅力,更能將之很好的繼承和發(fā)揚下去,誕生出更多黃梅戲曲的表演者和愛好者。將黃梅戲藝術(shù)融入校園文化建設(shè),猶如春風(fēng)化雨、潤物無聲,對于陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生藝術(shù)審美修養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的美好情懷,意義非凡,學(xué)生在潛移默化中親身感受到古代戲曲藝術(shù)的無窮魅力,為學(xué)生們架起文化上聯(lián)通過去與未來的橋梁,讓孩子們自覺地從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得思想涵養(yǎng)和價值,進而帶動整個社會向上、向善。
1 黃梅戲在校園傳承的重要價值
黃梅戲的風(fēng)格純粹、淳樸,是人們?nèi)粘I畹乃囆g(shù)展示,也是百姓喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式,社會基礎(chǔ)十分扎實,渲染力和表達能力都非常強。它將念白、舞蹈和歌曲等表演形式綜合在一起,以地方戲曲曲調(diào)為基礎(chǔ)的藝術(shù)劇種,綜合歷史文化、生產(chǎn)生活、樂曲樂器、舞蹈舞美等形式為一體,表達思想感情、抒發(fā)內(nèi)心情感,是最為大眾歡迎的曲藝形式,也是地方戲曲最為經(jīng)典的傳承。
高等院校是我國培養(yǎng)各類專業(yè)性人才和民族傳統(tǒng)教育的重要載體,也是民族文化傳播的重要場所,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚下去,高等院校的師生責(zé)無旁貸。將黃梅戲在高校學(xué)習(xí)生活中得以良好的傳播和傳承,這能讓廣大莘莘學(xué)子體會中華民族文化的博大精深和偉大創(chuàng)造力,使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感,進而增強民族自信心,激發(fā)其熱愛民族文化,熱愛祖國的深厚情感。努力擴大黃梅戲藝術(shù)在學(xué)生中的影響力,提升學(xué)生對于民族文化的自豪感,切實解決黃梅戲人才儲備嚴(yán)重不足問題,讓黃梅戲藝術(shù)有更多的傳承者和弘揚者,讓黃梅戲一代一代發(fā)展傳承,生生不息,推動黃梅戲在全國乃至世界范圍的傳播,讓黃梅戲藝術(shù)得以傳承、發(fā)展和繁榮。
2 黃梅戲進校園發(fā)揮美育價值的舉措
黃梅戲當(dāng)前的繁榮局面,是在以創(chuàng)新為契機,推陳出新的結(jié)果。黃梅戲能否發(fā)展下去,取決于它能否繼續(xù)發(fā)揚自身的優(yōu)長、不斷創(chuàng)新的能力,更重要的是黃梅戲文化是否得以傳承。筆者認為,要將黃梅戲在高校中獲得長足發(fā)展必須要做到以下幾點:
首先要建立黃梅戲進校園活動的常態(tài)化機制。在整個學(xué)習(xí)過程和活動的進行當(dāng)中,學(xué)校廣大師生要在思想上高度重視,黃梅戲曲進校園是一件意義重大且需要長期堅持完善的過程。要堅決避免走秀現(xiàn)象的發(fā)生,要因地制宜、實事求是的開展這項工程。科學(xué)、完整地制定學(xué)習(xí)計劃和活動方案,要根據(jù)學(xué)生們的適應(yīng)能力和接受能力來實施教學(xué),真正做到讓興趣帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和進步。此外,高校在開展這項活動的過程中,也叫避免急于求成的錯誤思想,黃梅戲是千百年來形成的戲曲典范,非一朝一夕即能實現(xiàn)融會貫通的,人們常說“臺上三分鐘、臺下十年功”正是學(xué)習(xí)戲曲努力用功和重視基礎(chǔ)的真實反映,因此高校學(xué)生在學(xué)習(xí)黃梅戲時也要循序漸進,要在充分掌握黃梅戲基本知識和實踐水平的基礎(chǔ)上謀求創(chuàng)新,否則就失去了黃梅戲的底蘊,這種喪失精髓的做法是不可能真正將黃梅戲曲傳承好,更不能將之發(fā)揚光大。
筆者認為,高校應(yīng)通過音樂(藝術(shù))課程予以落實,統(tǒng)籌好音樂與黃梅戲藝術(shù)的教學(xué)任務(wù)。同時,也可以從地方或?qū)W校課程中予以安排。在普及黃梅戲知識和能夠完整視唱規(guī)定曲目的基礎(chǔ)上,加強特長學(xué)生和有濃厚興趣的學(xué)生的培養(yǎng)和訓(xùn)練,努力提高學(xué)生黃梅戲藝術(shù)水平。在活動展示方面,學(xué)校要鼓勵學(xué)生開展黃梅戲經(jīng)典名段演唱會、戲曲沙龍、黃梅戲知識競賽等展示活動,創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)唱戲曲大舞臺;不定期開展校際間交流活動;適時舉辦黃梅戲延長比賽,選拔優(yōu)秀選手參加高級別的專業(yè)比賽,推進地方戲曲的傳承和發(fā)展。
其次,要樹立黃梅戲在學(xué)校課程中的學(xué)習(xí)地位。要在學(xué)校在主題班會、音樂課、課間及課余時間欣賞與學(xué)唱黃梅戲推薦曲目。在用好戲曲教學(xué)課件的同時,要充分利用校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、多媒體遠程教學(xué)設(shè)備等信息化手段,開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué),確保把省統(tǒng)一部署的戲曲教育內(nèi)容傳播到廣大學(xué)生。要將黃梅戲戲曲知識引進音樂課堂教學(xué)和藝術(shù)教育活動中,加大戲曲課堂教學(xué)力度,將戲曲教學(xué)與音樂等藝術(shù)教育相結(jié)合,統(tǒng)籌課程安排。有條件的學(xué)校要結(jié)合實際,創(chuàng)造條件,聘請戲曲演員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、退休戲曲工作者、民間戲曲能人等擔(dān)任戲曲輔導(dǎo)員或兼職教師。聘請或組織戲曲名家、戲曲工作者、戲曲志愿者深入學(xué)校開展戲曲知識普及講座或結(jié)對輔導(dǎo)。
綜上,黃梅戲藝術(shù)融入校園,有利于培養(yǎng)學(xué)生戲曲藝術(shù)的濃厚興趣,吸引和造就一大批戲迷觀眾,從而改善和克服黃梅戲藝術(shù)后繼無人的局面,黃梅戲藝術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,讓黃梅戲藝術(shù)進校園,對于傳承中華民族傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園意義重大,因此通過黃梅戲藝術(shù)走進學(xué)校,融入校園文化,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)唱黃梅戲、參與到黃梅戲藝術(shù)中來,營造良好的黃梅戲發(fā)展環(huán)境,是推動黃梅戲藝術(shù)繁榮發(fā)展的必由之路。“丟下一粒子,發(fā)了一顆芽。”這是黃梅戲《打豬草》中的唱詞牽手黃梅戲,讓戲曲之花的種子在廣大青年學(xué)生心中生根、發(fā)芽并綻放于美麗校園。
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