詩(shī)意場(chǎng)境，詩(shī)意表達(dá)

徐海軍

詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著眾多的言語(yǔ)智慧。在“生活場(chǎng)境”視角下，本文簡(jiǎn)析了古詩(shī)詞中的言語(yǔ)表達(dá)智慧，淺談了當(dāng)今“言”“意”單向轉(zhuǎn)換的古詩(shī)詞課堂教學(xué)樣態(tài)，推崇“言”“意”雙向轉(zhuǎn)換、共生共融的古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)指向，并提煉了幫助構(gòu)建言語(yǔ)表達(dá)的“古詩(shī)數(shù)據(jù)庫(kù)”、破解言語(yǔ)表達(dá)的“古詩(shī)密碼”等詩(shī)意表達(dá)的策略。

古詩(shī)詞是博大精深的中華文化中最璀璨的一顆明珠，星光熠熠，耀眼奪目，特別是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河大浪淘沙而留存于世的經(jīng)典古詩(shī)詞，更是中華文化的瑰寶。詩(shī)詞學(xué)習(xí)的目的是傳承經(jīng)典，但本質(zhì)還是為生活服務(wù)。言語(yǔ)表達(dá)能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本體任務(wù)，是語(yǔ)文素養(yǎng)中的核心能力。隨著課改的深入，教學(xué)理念的更新，語(yǔ)文教師都能充分重視學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，通過(guò)不同的形式、多樣的載體來(lái)提升學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。”葉圣陶先生也曾說(shuō)：“理解是必要的，但是理解之后必須能夠運(yùn)用;知識(shí)是必要的，但這種知識(shí)必須成為習(xí)慣。”古詩(shī)詞中那一幕幕情意盎然的“生活場(chǎng)境”，不僅洋溢著文學(xué)之美、彰顯著民族情操，更蘊(yùn)藏著無(wú)窮的言語(yǔ)智慧。那么，在“生活場(chǎng)境”視角下如何革新詩(shī)詞教學(xué)模式，從詩(shī)詞中汲取表達(dá)智慧，讓學(xué)生把生活中的詩(shī)意場(chǎng)境詩(shī)意表達(dá)出來(lái)呢？我在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了一些探索。

一、“年年歲歲花相似”——言意單向轉(zhuǎn)換的教學(xué)現(xiàn)狀

隨著古詩(shī)教學(xué)理念的不斷更新，教學(xué)的策略也層出不窮。伴隨多媒體技術(shù)的發(fā)展，古詩(shī)教學(xué)更是裝上了騰飛的翅膀，讓古詩(shī)的課堂教學(xué)有聲有色。不少教師把音樂(lè)、美術(shù)等元素融入古詩(shī)教學(xué)中，把古詩(shī)當(dāng)成一首歌、一幅畫來(lái)看待。通過(guò)歌和畫最大程度地再現(xiàn)古詩(shī)或含蓄或直白的意境，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有力地助推學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解和內(nèi)涵的把握。這種著重通過(guò)詩(shī)“言”來(lái)理解、感悟詩(shī)“意”的單向轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)模式，便是當(dāng)今詩(shī)詞教學(xué)中常見(jiàn)的課堂樣態(tài)。這種 “言”“意”單向轉(zhuǎn)換的課堂，教師著力通過(guò)多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)詞內(nèi)涵。如果把古詩(shī)單單作為一則“閱讀理解材料”來(lái)說(shuō)，這樣的教學(xué)是成功的，甚至是出彩的。但葉圣陶先生說(shuō)“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”，教材中包括詩(shī)詞在內(nèi)的每一篇 “例子”的任務(wù)肯定不僅僅指向于理解與感悟，必定也包括言語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練。由“言”到“意”指向理解感悟，由“意”到“言”指向的則是言語(yǔ)表達(dá)，兩者相輔相成，有機(jī)統(tǒng)一。詩(shī)人由“意”到“言”的精巧構(gòu)思、精彩描寫等言語(yǔ)表達(dá)的技巧，也正是學(xué)生在言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐中特別渴求的技能。而當(dāng)前的詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，教師往往忽略了學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)能力的操訓(xùn)。這樣的課堂，只做到了由“言”到“意”的單向轉(zhuǎn)換，詩(shī)詞教學(xué)的流程肯定是不完整的。

二、“三三五五滿天星”——多若繁星的詩(shī)詞言語(yǔ)智慧

詩(shī)詞中的言語(yǔ)智慧燦若繁星，不勝枚舉。如比喻、夸張等多樣的修辭手法，敘述、描寫等常用的表達(dá)方式，襯托渲染、托物言志等不同的表現(xiàn)手法等等。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”岑參用梨花喻雪，新穎別致，創(chuàng)造了一個(gè)瑰麗無(wú)比、詩(shī)意濃濃的意境，在讀者眼前呈現(xiàn)出一幅天地一白、生氣勃勃的壯觀景象;“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”李白運(yùn)用夸張的手法突顯出瀑布的高與流水的急，又把瀑布比喻成銀河，生動(dòng)的比喻、奇特的想象讓氣勢(shì)磅礴的廬山瀑布躍然紙上;“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”杜牧用白描的手法匯千里之景于尺幅之間，展現(xiàn)了江南迷人的春光;“不要人夸好顏色，只留清氣在人間。”王冕以梅自喻，托物言志，表達(dá)了自己要像梅花那樣高潔清雅、不隨波逐流的高尚風(fēng)格;“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”王安石不僅把過(guò)春節(jié)時(shí)“放爆竹”“貼春聯(lián)”等節(jié)日“生活場(chǎng)境”描摹得熱烈喧鬧，更是在詩(shī)中寄托了自己除舊布新、強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂(lè)觀自信的情緒……詩(shī)人們嫻熟地運(yùn)用貼切的修辭手法、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式、精準(zhǔn)的表現(xiàn)手法等言語(yǔ)表達(dá)的智慧，將相關(guān)的“生活場(chǎng)境”表達(dá)得精妙絕倫、渾然天成，令人拍案叫絕。這些經(jīng)典詩(shī)句的背后，彰顯的都是詩(shī)人言語(yǔ)表達(dá)的智慧。

三、“柳暗花明又一村”——言意共生，開(kāi)辟詩(shī)詞教學(xué)新天地

理想的詩(shī)詞教學(xué)課堂應(yīng)是“言”“意”雙向轉(zhuǎn)換、共生共融的課堂。通過(guò)詩(shī)人的“言”去揣摩所表達(dá)的“意”，由揣摩出的“意”再回望詩(shī)人如何用“言”來(lái)表達(dá)的。這樣的詩(shī)詞教學(xué)課堂，目標(biāo)指向更全面，能力訓(xùn)練更系統(tǒng)，課堂效益更突出。我在詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，把教學(xué)目標(biāo)拓展到學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)能力的提升上，充分挖掘和發(fā)揮古詩(shī)在言語(yǔ)表達(dá)上的“糧倉(cāng)”和示范作用，讓學(xué)生主動(dòng)積累相關(guān)主題的詩(shī)句，破解詩(shī)人言語(yǔ)表達(dá)的秘妙，為自己的言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐增添素材、積累經(jīng)驗(yàn)，摸索出詩(shī)詞教學(xué)的一片新天地，提高了課堂教學(xué)效益。

如在教學(xué)《春日偶成》一詩(shī)時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生由“言”到“意”的品悟后，開(kāi)展由“意”到“言”的探討：“詩(shī)人是如何把春游的‘樂(lè)’表達(dá)出來(lái)的呢？”師生討論熱烈：

學(xué)生1：詩(shī)人用“時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)”這句詩(shī)直接表達(dá)了自己春游時(shí)的快樂(lè)心情。

教師：對(duì)，詩(shī)人直抒胸臆，用一個(gè)“樂(lè)”直接表達(dá)了自己的心情。

學(xué)生2：詩(shī)人不僅直接說(shuō)出了自己快樂(lè)的心情，他還描寫了許多景物。

教師：對(duì)呀，詩(shī)人不僅直接抒情，還描寫了許多景物！你有一雙明亮的“慧眼”！請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)作者都描寫了哪些景物呢？

學(xué)生2：詩(shī)人描寫了云、風(fēng)、花、柳等景物。

學(xué)生3：還有大河！（急切地喊，引來(lái)一陣笑聲）

教師追問(wèn)：為什么描寫景物就能表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的愉快呢？

學(xué)生4：因?yàn)樵?shī)人描寫的景物都特別美，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，鮮艷的花，綠綠的柳，暖暖的太陽(yáng)，還有嘩嘩流淌的河流，都給人賞心悅目的感覺(jué)，讓人心曠神怡，所以能感受到詩(shī)人內(nèi)心是快樂(lè)的。

教師：說(shuō)得真棒！（掌聲）詩(shī)人為了表達(dá)內(nèi)心的快樂(lè)，他不僅直抒胸臆，還借景抒情，原來(lái)自然界中的景物也能為幫助我們表達(dá)情感啊！

經(jīng)過(guò)一番熱烈的討論，學(xué)生不僅明白了詩(shī)句所表達(dá)的情感，更懂得了詩(shī)人是如何用“言”來(lái)表達(dá)“意”了。在破解了詩(shī)文言語(yǔ)智慧后，我又設(shè)計(jì)了言語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練的拓展環(huán)節(jié)，讓學(xué)生嘗試運(yùn)用這樣的表達(dá)方法寫一次效游活動(dòng)，鞏固從詩(shī)詞中習(xí)得的言語(yǔ)表達(dá)技巧，效果非常理想。下面是兩位同學(xué)習(xí)作的節(jié)選：

學(xué)生1：春游的路上，我們一路走一路歌，快樂(lè)而嘹亮的歌聲吸引了行色匆匆路人，更勾起了停歇在路邊行道樹(shù)上不知名的鳥兒的興致，在我們的頭頂“唧唧喳喳唧唧喳喳”地歌唱起來(lái)，惹得我們哈哈大笑。

學(xué)生2：公園里那一方淺淺的池塘可美啦，清清的池水如透明的玻璃在緩緩地流動(dòng)，碧綠的水草，各色的金魚，再加上藍(lán)天白云，簡(jiǎn)直就是一幅五彩斑斕的水彩畫。而我們就靜靜地坐在畫邊欣賞著，任由我們快樂(lè)愜意的心情自由飛翔……

四、“腹有詩(shī)書氣自華”——讓學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)詩(shī)意起來(lái)

詩(shī)詞是學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的重要“糧倉(cāng)”，也是言語(yǔ)表達(dá)技巧的“藏經(jīng)閣”。 但根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平等方面特點(diǎn)，并不是要將古詩(shī)詞中所有的言語(yǔ)智慧一一道來(lái)、個(gè)個(gè)說(shuō)清，而應(yīng)根據(jù)生情學(xué)情有所側(cè)重，有計(jì)劃有梯度地讓學(xué)生了解古詩(shī)言語(yǔ)表達(dá)的技巧，汲取古詩(shī)言語(yǔ)表達(dá)的智慧。

（一）幫助構(gòu)建詩(shī)意表達(dá)的“詩(shī)詞數(shù)據(jù)庫(kù)”

古詩(shī)中那些浸透詩(shī)人情感、折射人生哲理、飽含無(wú)窮想象力和創(chuàng)造力的千古名句，歷久彌新，膾炙人口，像一杯杯陳年的佳釀，愈陳愈香。人們?cè)谘哉Z(yǔ)表達(dá)時(shí)也大多喜歡引用這些詩(shī)句來(lái)表情達(dá)意，讓言語(yǔ)表達(dá)更精確，更到位，更有文采。小學(xué)階段，學(xué)生也積累了很多詩(shī)詞，若能貼切地引用詩(shī)句來(lái)表達(dá)，必將增加學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)效果，形成言語(yǔ)表達(dá)的技巧。在進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐前，幫助學(xué)生整理積累的詩(shī)句，構(gòu)建言語(yǔ)表達(dá)的“詩(shī)詞數(shù)據(jù)庫(kù)”就顯得尤其重要。學(xué)生在進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐時(shí)，會(huì)結(jié)合所要表達(dá)的主題進(jìn)行搜索，選用最恰當(dāng)?shù)脑?shī)句進(jìn)行表達(dá)。如描寫美麗春光的：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”表現(xiàn)深厚友誼的：“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情。”“孤帆遠(yuǎn)景碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”……隨著學(xué)生年級(jí)的提高，積累的詩(shī)句也會(huì)越來(lái)越多，“詩(shī)詞數(shù)據(jù)庫(kù)”中的分類也會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越細(xì)。如關(guān)于讀書的，關(guān)于勤奮的，表現(xiàn)孤獨(dú)凄涼的，飽含人生哲理的等等。隨著“詩(shī)詞數(shù)據(jù)庫(kù)”不斷擴(kuò)容，學(xué)生引用詩(shī)句進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)的技巧會(huì)越來(lái)越嫻熟，言語(yǔ)表達(dá)的效果也會(huì)越來(lái)越好。

（二）幫助破解詩(shī)意表達(dá)的“詩(shī)詞密碼”

詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著眾多言語(yǔ)表達(dá)的“密碼”，教師如能根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生學(xué)情等實(shí)際情況向?qū)W生適時(shí)適度地破解“密碼”，讓學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)有“章”可循，有的放矢，學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的能力必定會(huì)突飛猛進(jìn)。當(dāng)然，詩(shī)詞言語(yǔ)表達(dá)的“密碼”太多，下面僅從修辭、意象等四個(gè)方面來(lái)談?wù)勎医虒W(xué)實(shí)踐時(shí)的一些做法。

1.緊扣特征寫景狀物。

詩(shī)詞中有不少寫景狀物的詩(shī)，詩(shī)人僅僅寥寥數(shù)語(yǔ)就將景物描摹得極其傳神，這其中最主要的表達(dá)“密碼”就是緊緊扣住景物的特征描摹刻畫，讓讀者感到景物猶在眼前。仍以《春日偶成》為例，詩(shī)中“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”一句，將風(fēng)和日麗的春日景色描繪得生動(dòng)形象——云淡、風(fēng)輕、花紅、柳綠，加上近午的日光，長(zhǎng)流的河水。詩(shī)人就是緊緊扣住春日景物的特征來(lái)進(jìn)行描繪，才會(huì)有如此美妙的表達(dá)效果。

2.妙用修辭詩(shī)化語(yǔ)言。

修辭是語(yǔ)言的“美容師”，可以讓語(yǔ)言更加生動(dòng)，表達(dá)更有效果。詩(shī)詞中用修辭的更是舉不勝舉，這也是詩(shī)詞言語(yǔ)表達(dá)的重要“密碼”之一。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一句，比喻和夸張手法的運(yùn)用，寫出了廬山瀑布向下傾瀉的磅礴的氣勢(shì)，讓這句詩(shī)成為千古絕唱。因此，我們?cè)诮虒W(xué)詩(shī)詞時(shí)，就應(yīng)該充分利用這些詩(shī)句，幫助學(xué)生了解常用的修辭手法，體會(huì)修辭對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的作用，讓學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)更加生動(dòng)形象，讓情意抒發(fā)也更為真切動(dòng)人。

3.推敲琢磨析詞煉句。

用詞精確也是詩(shī)詞成功的言語(yǔ)表達(dá)“密碼”之一。“推敲”的典故讓我們永遠(yuǎn)記住了詩(shī)人賈島，記住了詩(shī)人煉詞鍛句時(shí)的凝神與專注。王安石在寫“春風(fēng)又綠江南岸”一句時(shí)，先用“到”，后用“過(guò)”，又改成“滿”，都不滿意，最后改成“綠”。一個(gè)“綠”字把春風(fēng)給江南大地?fù)Q上綠裝的變化，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)。這些都可謂是一字傳神。詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生揣摩分析這些詩(shī)句后，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生煉詞鍛句的意識(shí)與能力，讓學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)更精確，更傳神。

4.巧借意象抒情言志。

古人在寫詩(shī)時(shí)，常常借用一些意象來(lái)表達(dá)特定的情感。如“流水”代表著綿綿的愁緒，“明月”飽含思念之情……詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行意象內(nèi)涵的滲透教育，讓學(xué)生初步掌握一些常見(jiàn)意象的內(nèi)涵，在進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐時(shí)，根據(jù)所要抒發(fā)的情感選擇適合的意象，從而能使言語(yǔ)表達(dá)更顯水平，情感流露也更為真摯自然。

“生活場(chǎng)境”視角下開(kāi)掘詩(shī)詞言語(yǔ)智慧、指向詩(shī)意表達(dá)的詩(shī)詞教學(xué)是我在實(shí)踐中的輕淺嘗試，相信對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐會(huì)有很大幫助，讓詩(shī)詞的言語(yǔ)智慧植根于學(xué)生表達(dá)的沃土，內(nèi)化于心，外顯于言，讓學(xué)生也能用詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)描摹自己詩(shī)意的“生活場(chǎng)境”。

注：本文為宿遷市中小學(xué)教學(xué)研究第（一）期重點(diǎn)課題“基于兒童‘生活場(chǎng)境’的小學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐研究”研究成果之一（課題編號(hào)：SQ2017JK01-Z05）;江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃葉圣陶教育思想研究專項(xiàng)課題“葉圣陶思想燭照下兒童‘生活場(chǎng)境’的詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐研究”階段性研究成果（課題編號(hào)：YZ-c/2018/04）。

（責(zé)任編輯? 范娛艷）