淺議古代文學作品選注釋中的異音現象

在目前高校普及的古代文選作品選注釋中存在大量異音現象，不同版本的注釋不盡相同，有些注釋意義完全相同只有字音的差異，有些是字音一樣意義相近或不同，還有的則是干脆字音字義全然不同，這對作品選的整理以及知識的傳播產生一定的負面影響。本文試圖通過分析兩則異音材料，來總結出現這種現象的原因。

例1：“罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張”句①

這句話的意思為，把薜荔編織起來做成了帷幕，析開蕙草做的幔帳也已經鋪好了。對于“擗”字的解釋，袁行霈和羅宗強版本的《古代文學作品選》將其釋為“分開”，并注音為“pì”，而郭錫良、朱東潤和袁世碩的版本則釋為“析開”，注音為“pǐ”。二者的主要差別在于字音的注釋上，《漢語大字典》將“擗”解釋為“捶打”和“古同擘”，注音分別為“pǐ”和“bò”。

根據郭錫良《漢字古音手冊》得出，“擗”的上古音是並母錫部，又《廣韻校本》：“擗，撫心也，房益切。”其中古音屬並母昔部開口呼三等韻入聲梗攝。觀察“擗”及其聲符和同小韻字的上古音和中古音可以得出，它們的上古音聲紐相同或相近，皆為重唇音。在中古音中“房”屬並（奉）母，屬全濁聲母;“必”屬幫（非）母，屬全清聲母;“芳”屬滂（敷）母，屬次清聲母;“博”屬幫母，屬全清聲母;“卑”屬幫（非）母，屬全清聲母。《廣韻》的三十五個聲母到現代漢語普通話，輕唇音是從重唇音里分化出來的，條件是在合口的三等韻前變為輕唇，在其他韻前則仍讀重唇。唇音分化比較早，大約從中晚唐起就開始成系統地分化了。并且這些字的古音都屬于入聲，《中原音韻》以后，就發生了“入派四聲”的語音演變，現代普通話沒有入聲字，古代入聲字到了普通話里已轉到陰平、陽平、上聲、去聲去了，其規律為“全濁聲母變陽平，次濁聲母變去聲，清聲母字變讀上聲”。②

“擗，房益切”，此反切較為平易，按照反切拼讀規律，理應折合為“pí”，那“pǐ”、“pì”和“bò”音的形成，想必另有較為特殊的成因。在上文中我們知道“擗”同小韻字的切上字均為清聲母，它們根據反切拼讀規律切出來的音應為上聲，那么“擗”的“pǐ”音的形成原因就很明顯了，給“房益切”折合今音時 ，不是從反切和歷史音變規律方面入手 ，而是依同小韻字進行類推，操作過程中， 受同小韻字其它反切的影響 ，因此使“房益切”折合出了“pǐ”音。

至于個別古代文選作品選將此反切拼讀為“pì”音，當受到聲符“辟”的影響，“辟”的上古音是幫母錫部，中古音是必益切，“僻”的上古音是滂母錫部，中古音是芳辟切，在“入派四聲”的語音演變過程中，難免會有同聲符字互相影響和沾染，使得彼此的反切在折合為現代漢語普通話時聲調發生了改變。

而“bò”音的拼讀形成的原因也比較特殊，《說文解字》將“擗”釋為“撝也。《禮記》云‘燔黍捭豚。’《經典釋文》云‘捭，卜麥反。’注作擗。又作擘。”說明在古代“擗”和“擘”通。又《中原音韻》說：“擗屬幫母伯小韻，入聲作上聲，皆來部。同韻部的字有‘伯、百、栢、迫、擘、檗’。”所以“bò”音的形成當受其同韻部字的影響。

綜上所述，郭錫良、朱東潤和袁世碩的版本將“擗”釋為“析開”、注為“pǐ”的讀音是正確的，而袁行霈和羅宗強版本將其釋為“分開”、注音為“pì”可能受聲旁“辟”的影響。

例2：“慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚”句③

這句話的意思為，慘惻郁悶襟懷不能舒展，惆悵失意心中滿含悲戚。對于“傺”字的解釋，袁行霈、郭錫良和王力版本的《古代文學作品選》將其釋為“瞠目失神的樣子”，并注音為“chì”，而朱東潤的版本則釋為“失志貌”，注音為“jì”。二者的主要差別除了在于字音的注釋上，其意義的解釋也不盡相同。《漢語大字典》將“傺”解釋為“逗留、留住”，注音為“chì”。

根據郭錫良《漢字古音手冊》得出，“傺”的上古音是透母月部，又《廣韻校本》：“傺，侘傺，丑例切，又敕加切。”其中古音屬蟹攝開口三等去聲徹母祭部跇小韻。觀察“傺”及其聲符和同小韻字的上古音和中古音可以得出，它們的上古音聲紐不盡不同，“傺”、“懘”為舌頭音，“祭”為“精”組字音，且“懘”上古音的韻部是祭部。在中古音中“丑”屬徹母，次清聲母;“子”屬于精母，全清聲母;“尺”屬穿（昌）母，次清聲母。古代的“見”、“精”兩組聲母凡在現代開口呼韻和合口呼韻前就保持 [?]、[??]、[s]或[k]、[k?]、[x] 的讀音，而在齊齒呼和撮口呼前就變成了[?]、[??]、[?]，這在語音學上叫“同化作用”。④ 錢大昕《舌音類隔之說不可信》一文認為上古漢語里只有舌頭“端透定泥”，沒有舌上“知徹澄娘”。⑤ 《廣韻》中的去聲到了現代普通話全部都為去聲。

“傺，丑例切，又敕加切”，此反切按照反切拼讀規律，“傺”為徹母祭韻，折合為“chì”是正確的，那“jì”音的形成的原因肯定與其同小韻字和聲符字有關系。在上文中我們知道“傺”同小韻字“懘”上古音的韻部是祭部，其聲符字“祭”的上古音是精母月部，中古音是子例切，根據反切拼讀規律照常切是沒問題的，但是切為“jì”的音我們就不得不懷疑此結果受其聲符讀音的影響了。

在《廣韻》《集韻》中“傺”的反切都為丑例切，音懘，釋為“止也”。朱熹給《離騷》作注說：“忳鬰邑余侘傺兮。侘傺，失志貌。傺，住也，楚人謂住曰傺。”揚雄《方言》曰：“傺，逗也。注：逗即今‘住’字。”從這里我們可以看出“傺”在上古時代是“逗、住”的意思，其“失志貌”義是后人給《楚辭》做注時根據上下文意思解釋的，可能已經和本義脫離了。在《洪武正韻》中，“傺”有三個讀音，其中之一便為“霽母齊部霽小韻，子計切，去聲”。從這個材料我們可以得出，在《洪武正韻》時期，“傺”的聲紐其中之一便為“霽”母，這也應當作為將“傺”拼讀為“jì”的一個可能原因。

綜上所述，袁行霈、郭錫良和王力版本的《古代文學作品選》將“傺”注音為“chì”的讀音是正確的，而朱東潤的版本注音為“jì”可能受聲旁“祭”、同小韻“懘”的上古音和《洪武正韻》“傺”的反切的影響。但這幾個版本將“傺”釋為“瞠目失神的樣子”或“失志貌”，都和原詩中“傺”的本義“逗留、停住”有差別。

所以，通過對上文中的兩個例子進行具體的分析，我們可以得出作品選注釋中存在的異音現象容易受同小韻字的影響。范新干在《“北及”怎么切出了“zào”音》一文中提到“這類小韻之中，那些不存在既成讀音的字， 它們的今音自應依歷史音變規律而折合，按照異變讀法推定出來的只能是一種錯誤的結果。當小韻之字存在多類異變音時，折合失誤的誤類往往也會隨之而增， 以致形成多重的歧異格局。” 除了受同小韻字的影響，還有可能是該字聲旁讀音的影響，以及歷史上語音的多次演變，我們在找異音現象存在的原因時，一定不要錯過從歷代韻書中找證據。

參考文獻：

[1]郭錫良《漢字古音手冊》，商務印書館，2011年版。

[2]周祖謨《廣韻校本》，中華書局，2017年版。

[3]唐作藩《音韻學教程》，北京大學出版社，2012年版。

[4]許慎《說文解字》，中華書局，2018年版。

[5]范新干《“北及”怎么切出了“zào”音》，中國語文 2009年第 6期。

注釋：

① 出自屈原《九歌·湘夫人》，既張：已經鋪好。

② 唐作藩《音韻學教程》，北京大學出版社，2012年版，第174頁。

③ 出自屈原《哀郢》，蹇：艱阻，不順利。

④ 唐作藩《音韻學教程》，北京大學出版社，2012年版，第123頁。

⑤ 唐作藩《音韻學教程》，北京大學出版社，2012年版，第198頁。

作者簡介：白曉妮（1995.02—），女，漢語言文字學專業，碩士，西北大學文學院。