飲鴆止渴還是藥到病除：世界各國歸化球員對我國的啟示

摘 要：在2018年中國職業足球總結大會上，中國足球協會黨委書記杜兆才說：“要積極推進優秀外籍球員的歸化工作，出臺關于歸化球員的實施政策，協助俱樂部試點歸化具有較高水平的優秀外籍球員參加中超聯賽。”這是中國足球協會第一次官方對歸化球員發表觀點并持鼓勵態度，標志著中國足球的歸化之路拉開序幕。

關鍵詞：中國足球;歸化球員

中圖分類號：G80 ? ? ? ?文獻標識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）08-011-01

1“歸化”的基礎：民族國家

“歸化”一詞在我國古代漢語中出現較早。在古代“歸化”的概念是指“歸附、歸順”，如《漢書·匈奴傳下》：“而匈奴內亂，五單于爭立。日逐呼韓邪攜國歸化，扶伏稱臣。”[1]在近代，其含義是“同化”，如章炳麟《駁康有為論革命書》： “日本定法，夙有蕃別，歐美近制，亦許歸化。”[2]至于現代體育領域內的“歸化”一詞，尚無明確的定義。有觀點認為，“歸化”球員是指擁有該國血統但從未在本國聯賽效力過的球員;也有觀點認為，“歸化”球員是改變原來國籍代表現有國籍打球的球員。[3]不同的運動，相應的運動委員會對歸化球員有不同的定義。

早期人類社會主要是以家庭和家族為組織的，那時國家還沒有成為一種特別的機構。公元1500年，城市國家是西方世界政治組織的基本形式。中世紀末期，歐洲城市國家逐漸演變為民族國家。民族國家的出現是現代世界最重要的發展之一，一個民族國家內部不同地區的人們必定有某種忠于對方的意識，一般而言，有一種共同的語言。……