繡苑瑰寶畫繡經典

周詩卉

中國刺繡工藝源遠流長，顧繡源于明代中晚期，盛行于萬歷至崇禎年間，是惟一以家族冠名的民間刺繡藝術流派，據《顧繡考》載： “今天下稱刺繡為顧繡者，以明代上海顧氏刺繡之名，震溢海內故也。上海顧氏以明嘉靖三十八年進士顧名世而始著稱。”顧繡因顧氏所居園林“露香園”，亦被稱之為“露香園顧繡”。

顧氏女眷精于刺繡，其中顧名世長子之妾繆氏、孫媳韓希孟、曾孫女顧蘭玉三位女紅為顧繡的創始、發展和傳承作出了重要的貢獻。顧繡起初只是家藏觀玩、饋贈親友的“閏閣繡”，描摹古跡畫作，配色古樸淡雅，流露出宋繡之風。明崇禎四年《松江府志》記： “顧繡，斗方作花鳥、香囊作人物、刻畫精巧，為他郡所未有。” 斗方是中國書畫傳統裝裱樣式，花鳥和人物是中國書畫題材，顧繡將松江畫派的畫理風格融入到刺繡技術中，以宋元名畫為粉本，選取山水、人物、花鳥等題材，以針代筆，以線代墨，亦畫亦繡，畫繡結合，渾然一體。顧繡繡線豐富多彩，繡法縝密復雜，常用的針法有套針、滾針、接針、扎針、摘針、施套針、網針、編針、墊繡、虛針、打籽等，并善于按物施針，形態靈動。 《顧繡考》載： “露香園顧繡，據稱得之內院，其擘絲細過于發，而針如毫，配色則亦有秘傳，故能點染成文，不特翎毛、花卉，巧奪天工，而山水、人物無不必肖活現。” 顧繡應物賦彩，古法自然，形成了自己獨特的藝術風格，受到了眾多文人士大夫的喜愛。松江畫派代表人物董其昌曾多次為顧繡題款，贊嘆其“精工奪巧，同儕不能望其項背”。

明代晚期由于手工業和商業的發展，也因顧家家道中落對外傳授技藝，使顧繡從閏閣走出，從而揚名天下。顧繡莊如雨后春筍般涌現，在寧、蘇、杭一帶，顧繡風靡一時。商品化后的顧繡藝術性減弱，采用詩、書、畫、印相結合的形式，富貴、多子、祝壽、祥瑞等題材增多，除了冊頁、手卷外，常見圖軸、條幅等便于懸掛裝飾的形制。清嘉慶之后，顧繡衰微，失去了“畫繡”的特色，從注重觀賞性逐漸向實用性轉變。

四川博物院收藏有7幅顧繡珍品，題材廣泛、裝裱形式多樣，分別為《明代顧繡天王像立軸》《明代顧繡八仙祝壽圖軸》《清代顧繡松鶴立幅》《近代顧繡竹扇面》《近代顧繡唐詩一首扇面》和兩幅《明代顧繡打彈條》，每一幅顧繡作品都富有濃厚的中國畫韻味，刺繡技藝與筆意彩墨完美融合，充滿文人情懷。

《明代顧繡打彈條》兩幅，絹本，尺寸分別為長69、寬42厘米（圖1）和長74.5、寬34.5厘米（圖2）。在作品下方繡一男子，頭戴巾帽，著圓領大袖長衫，側身，左手執弓，右手向后欲接男童遞過的物品。男童左手提竹簍，右手伸出向男子遞物，快步小跑，愉快地跟著男子，神態生動，活靈活現。畫面右上側繡一只飛鳥，男子望向飛鳥，似準備將其擊落。其中幅作品中部用滾針繡出云朵簡練的線條，并表現了伸出云外的 兩枝樹葉。兩幅繡品上部均題字“喜得月中仙貴子，連生天賜玉麟兒”，筆跡相似。其一題字后繡圓形朱紅鈐印“露香園”和方形朱紅鈐印“青碧齋”（圖3）。其二繡圓形朱紅鈐印“青碧齋”和方形朱紅鈐印“虎頭”（圖4）。這兩幅作品雖選用相同題材，但采用的表現手法不盡相同。圖一人物穿淺絳色長衫，以絲線繡衣紋，長衫上沒有其它圖案，而是用墨勾勒出衣紋褶皺，以筆代針，進行補色和套色;孩童衣褲上的衣紋線條亦是如此。圖二繡品色彩鮮艷，男子穿淺藍色長衫，露出橙黃色的內搭，長衫胸腹部繡海水紋飾;孩童穿橙黃色短衣，露出藍色內襯，下著團花綢緞褲。兩幅顧繡均采用套針、滾針、接針、斜纏針等針法，針不及之處以筆接色，虛實結合。顧繡的真諦在于以繡為主，以畫為輔，繪、繡相互映襯，使色彩深淺變化有致，富有生趣。

《明代顧繡天王像立軸》（圖5），綾本，長51.2、寬30.3厘米。作品繡天王相，頭戴五佛冠，白色圓形頭光，頭光層層繡成，流暢均勻。身穿鎧甲，外有披風，左手持長矛，坐于鬃獅之上，獅子的絨毛根根分明，擘絲細致如發，針腳極密無痕。此幅立軸采用了套針、平針、滾針、接針、鋪針、長短針等針法，將天王像的威嚴神態和鬃獅的生動活潑自然傳神得表現出來，反映了繡者高超的刺繡技術。在畫面右下方鈐印“巨陣君”“自力堂”“意圓居士”，在畫面左下方鈐印“醑研樓”（圖6）。“自力堂”“醑研樓”是陳瑞園的齋號。陳瑞園生于1910年，曾在四川成都創辦中醫診所。他不僅是位醫術精湛的中醫師，同時酷愛中國傳統文化和收藏，一生未購置田產房屋，而是將行醫所得全部投入到各類古董字畫收藏之中，并對每件藏品加以考證和研究。此幅顧繡上鈐蓋有陳瑞園的收藏印“自力堂”“醑研樓”，足見他對此顧繡作品的喜愛和重視。

《明代顧繡八仙祝壽圖軸》（圖7），綾本，長111、寬48.5厘米。圖軸彩繡西王母于瑤池勝地大擺壽宴，八仙前來祝壽的場景。上部云間西王母雙手捧壽桃，乘彩鳳從天邊飛來，執扇仙女陪同;瑤臺上，桃樹下，高額長者回首笑迎山道、石橋間，八神仙手持法器與賀禮或恭候、或迎奉，結伴前來。傳說每逢農歷三月三日，西王母生辰，都要舉辦蟠桃盛會，上界諸神均往祝賀。此圖人物眾多，主體部位采用套針、摻針和齊針繡成，西王母所披云肩用釘金繡;老壽星等須眉用釘線繡;籃子、莆團、裙等為網繡;輪廓和邊緣用滾針;樹桿、樹葉、小草、山石用松針、雞毛針等針法繡出。 整幅作品針法繁多，不同的針法表現出遠近的透視之感，場面浩大，布局均勻。圖軸左上部題“幾會瑤池開暖閣，云移霄漢赴蟠桃”，題右上繡“青碧齋”朱文長方形印，左下繡“露香園式”“顧繡”兩枚朱文方印（圖8）。上海博物館收藏有一幅與此圖軸相似的《清代蟠桃會圖軸》，兩者在構圖上相似，繡法相同，人物布局和山石樹木在畫面位置安排上略有不同。

《清代顧繡松鶴立幅》（圖9），綾本，長93.3、寬38.4厘米。顧繡注重選取意境高雅的古代畫作為繡本，此幅圖軸為繡畫結合，以繡為主，以畫為輔，恬淡雅致，不靜不喧。畫面底部繡兩只白鶴站立于松樹之上，左側生出一株折枝桃樹，紅日高掛，煙云環繞。松樹、桃樹、白鶴均先繡輪廓再賦色，套針繡出仙鶴豐羽和樹干，滾針點鶴眼，松針繡松葉，接針泛云霧，上部中央用齊針繡題款“風云詎有餐霞志，霄漢常懸捧日心”，接針繡“露香園”“虎頭”鈐印（圖10）。 “虎頭”是顧繡常用的鈐印之 ，清代顧繡出自不同繡莊，所繡“虎頭”的字體、大小各不相同，常與“露香園” “青碧齋”等印一起出現，成為清代顧繡的標志。

《近代顧繡竹扇面》（圖11），直徑25.2厘米，圓形，白底。滾針繡出竹和山石的輪廓，套針填充顏色，搶針表現深淺變化，以針代筆，以線為墨，鑲色和順，格調高雅。齊針繡題“望無樓風口為有化龍形”10字，款“仿管夫人佳作於得月樓”，落“女史秋云針”。此幅竹石顧繡扇面是陳瑞園的收藏。陳瑞園常在自己收藏的書畫和刺繡作品上鈐蓋“燧田”“燧田收藏”“燧田鑒賞”等收藏印，此作品右側怪石之上有“燧田”“顧繡”鈐印兩枚（圖12）。

《近代顧繡唐詩一首扇面》（圖13），直徑25.2厘米。圓形，白底繡唐詩一首，為唐代詩人李頻所寫的《湖口送友人》“中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚天（田）。去雁遠j中云夢雪，離人獨上洞庭船。風波盡日依山轉，星漢通宵向水連（懸）。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年”。落款“錄唐詩一首於杏浦”“紫藤小榭”“女史秋蓮鍼（針）”，并繡“延”“年”鈐印兩枚。此扇面曾為陳瑞園所鑒賞和收藏，蓋有他的收藏鈐章兩枚，分別為“自力堂” “燧田眼福”（圖14）。

通過四川博物院收藏的作品可以看出顧繡精妙的構圖、復雜的針法、典雅的風格、詩書畫印的精髓。顧繡絲線淡彩，將刺繡工藝與傳統繪畫審美緊密結合，因材施針，畫繡兼容.自然傳神，是中國刺繡藝術獨樹一幟的瑰寶。

（責任編輯：郭彤）