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《雷雨》中繁漪的悲劇根源

2019-09-10 17:25:25張燕姿
新生代·上半月 2019年7期

【摘要】:作為《雷雨》這部悲劇的靈魂,繁漪被曹禺先生稱為“最為炫目的一道閃電”,其悲劇的一生讓人嘆息。本文擬從社會根源、所處環境、性格缺陷三個角度出發,分析繁漪悲劇人生的根源所在。

【關鍵詞】:繁漪 悲劇 根源

前言

繁漪一直被認為是最具雷雨性格的,作為妻子,繁漪與“具有濃厚封建色彩的資產階級家長象征”的周樸園的沖突,與丈夫“前妻”魯侍萍的矛盾;作為后母,與長子周萍有感情糾葛,與周沖、四鳳亦有糾葛,她是所有的矛盾的集中點,并將“最圓滿,最有秩序”的封建家庭劈得粉碎,把一切秘密暴露在人們面前,是推動一切走向滅亡的關鍵人物。

繁漪是《雷雨》中的關鍵人物,分析其悲劇根源有助于理解戲劇的主題意蘊,本文擬從社會根源、生活環境、人物性格三個方面分析繁漪的悲劇根源。

《雷雨》中繁漪是一位極具悲劇色彩的人物。與周樸園的婚姻將她“漸漸地磨成了石頭樣的死人”,懦弱膽怯的周萍把她拉出絕望的深淵,卻又再次把她推回深淵,讓她徹底瘋狂,間接促成一群人的死亡。她的一生是個性被壓抑的一生,其悲劇的根源是多方面的。

一、社會根源

1936年曹禺曾在《〈雷雨〉序》提到,“我算不清我親眼看見多少繁漪,她們在陰溝里討生活,心卻比天還高……然為著不正常的發展,和環境的窒息,她們變得乖戾,成為人所不能了解的。受著人民的嫉惡,社會的壓制。【1】”四十年之后,作者仍然強調:“她基本是個受害者,”“是個受困禁者,”“她沒有自由,渴望自由,現在的觀眾很難理解這個人物,因為她們不懂得舊社會”。

可見,曹禺認為繁漪是舊社會的受害者和犧牲者,也是勇于向當時的社會發出挑戰的角色,其悲劇性命運很大程度由當時的社會決定?!八且粋€中國舊式女人,有她的文弱,她的哀靜,她的明慧--她對詩文的愛好”【2】,她曾接受新思想的影響,有民主自由的觀念,個性解放的要求,對未來的一切都充滿美好期盼。但是舊的封建制度決定了她的婚姻也是“父母之命,媒妁之言”的舊式婚姻,這種沒有戀愛自主權利、一切被周樸園管制的現實和她對愛情的理想形成鮮明對比,在當時的封建社會中,她很難得到幸福。

封建社會不僅是繁漪飽受包辦婚姻之苦的元兇,也促成繁漪性格的養成,繁漪自傲自矜但也保守。當得知周沖對四鳳的愛時,她堅決反對,“她始終是個沒受過教育的下等人【3】”,所以在聽到四風拒絕兒子時才會說“她還"拒絕"你。--哼,我明白她【3】”這樣輕視的話來。從這個片段也能反映出繁漪潛藏在心中的封建貴族意識、門第觀念。封建制度不僅讓她承受了無愛的婚姻,一生個性都受到壓抑,也使她骨子中仍然備受封建倫理道德思想的束縛,間接影響了下一代。

二、家庭環境

此外,繁漪在周公館生活了十八年,是“死地方、監獄似的”地方,她自己常年在頂樓,很少和別人接觸,能接觸到的除了以魯貴為代表的仆人,就是周樸園、周萍和周沖,其中周樸園和周萍對她的影響最大。

丈夫周樸園是一個自私而專制的人。他心中惦念侍萍,再娶繁漪也僅僅把她作為自己展示家庭完美有序的工具。周樸園在各個細節紀念侍萍,對于繁漪來說是痛苦的。這種痛苦體現在繁漪對“窗戶”的情感。在第一幕里繁漪想打開窗戶 “這屋子的死氣他是不知道的”。 “死氣”可以理解為周公館的封閉壓抑,也是“已死之人”魯侍萍對她的壓迫。十八年來,周公館似乎是周樸園和前妻的專屬空間,一切都是舊時模樣。繁漪不能引進新鮮空氣,也不能新添家具,給自己歸屬感。周樸園逼迫她喝藥看醫生,不是為了妻子身體,而是控制欲。繁漪喝藥一幕,作者將其反抗與妥協、莊重與失態作了極致刻畫,周樸園的可怕盡顯。在周樸園身上,繁漪感受不到愛情,只有無休止的束縛,在這種壓抑環境下,她的崩潰是必然的。

另一個對繁漪有重大影響的是養子周萍。兩人同樣瀕臨絕望,有共鳴,周萍是繁漪愛情和生活的救贖,她投入了十二分的愛,即使違背倫理也緊抓不放。但周萍是怯懦的,病態的關系讓他懼怕,他用酒精麻痹自己,也從四鳳身上尋找愛情,讓自己“愛”上四鳳。繁漪的理想再度破滅,只換來周萍一句“你是我想不到的一個怪物”,她不僅失去了愛人的心,也得不到愛人理解。繁漪對愛情的美好追求再次落空,也意味著她對自由的美好追求不復存在。

在這個死氣沉沉的周公館,周萍選擇拋棄她奔赴自由,周樸園將繼續約束著她的一切,身處這種環境,繁漪最終采取瘋狂的報復情有可原。

三、自身性格弱點

雖然繁漪一直被認為是 “敢沖破一切桎梏,做一次困獸的搏斗”的反傳統女性形象,但本身還是存在性格缺陷的。

繁漪的骨子里還是受到了封建思想的束縛,這使她的反抗還是帶有了舊式女人的痕跡。一方面,她的“反抗”是不自覺的,是把自己的命運從一個人的手上交付到另一個人的手上,希望別人來拯救自己。她只是抓住了周萍,期待他的出現能給自己帶來新生,這一點在她控訴周萍只顧自己離開而把自己留在周家這段可以看出。另一方面,她對周公館既有心理上的排斥,也有事實上的依賴。即使她對周樸園的禁錮和摧殘感到痛苦,但她并沒有在真正意義上與周樸園決裂。繁漪的人生悲劇絕不僅僅是社會和他人的錯,也是自身的性格缺陷所致。

結論

本文認為,造成繁漪人生悲劇的根源是多方面的。她的人生悲劇是當時封建社會、身處環境所致,也是她本身性格缺陷所致。繁漪是當時封建社會倫理道德束縛下的悲劇,雖然抗爭失敗了,但她敢于與命運抗爭的不屈精神依然震撼人心。

注釋

【1】曹禺:《雷雨》.上海: 文化生活出版社, 1936年版,第3頁

【2】曹禺:《雷雨》.上海: 文化生活出版社, 1936年版,第16頁

【3】曹禺:《雷雨》.上海: 文化生活出版社, 1936年版,第20頁

【參考文獻】:

【1】溫儒敏,祖謨.中國現當代文學專題研究[M].北京:北京大學出版社,2002.

【2】王亞昕. 《雷雨》中繁漪形象的多重分析[J]. 陜西教育(教學版),2011,(09)

【3】陳思思. 淺析《雷雨》的主人公繁漪[J]. 文教資料,2010,(17)

作者簡介: 姓名:張燕姿 ;出生年份:1997.12;性別:女 民族:漢 籍貫:山西長治;學歷:本科;

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