李大釗培養青年馬克思主義者的經驗與啟示

汪洪潔

【摘要】：晚清民初的學校中，各種青年學生社團悄然興起。李大釗長期生活、工作在學校中，青年學生社團始終是李大釗主要參與的一類社團。在不同的青年學生社團中，李大釗的角色不盡相同。他不僅通過社團活動來實現自我教育，汲取先進思想，還推動一批知識分子社團成為宣傳馬克思主義思想、培養青年馬克思主義者的工作載體、活動樞紐，促進早期馬克思主義中國化的不斷前進。在此過程中，李大釗的組織角色漸趨成熟，介入社團的方式日漸完善，發揮的作用愈顯突出，對青年學生的影響越來越深。李大釗通過青年學生社團開展的一系列活動，特別是引導青年、培養青年、凝聚青年、服務青年的實踐活動，對新時代高校培養青年馬克思主義者、厚植家國情懷、推動大學生社會主義核心價值觀的養成具有重要的歷史啟示作用。

【關鍵詞】：李大釗;學生社團;青年馬克思主義者

學校是早期中國共產黨人從事革命活動的主要場所之一，校園中蓬勃興起的學生社團則是早期中國共產黨人培育青年馬克思主義者的重要平臺。作為中國共產主義運動的先驅、偉大的馬克思主義者、思想家、杰出的無產階級革命家和中國共產黨的主要創始人之一，李大釗的學生社團活動在其革命生涯中貫穿始終。因此，本文試對李大釗參與學生社團、培育青年馬克思主義者的活動軌跡加以考察，以求更形象地反映李大釗作為革命先驅者的精神面貌與生存狀態，為新時代的高校結合實際來弘揚社會主義核心價值觀、培育青年馬克思主義者總結好經驗、提供新思路。

一、李大釗參與學生社團活動的經驗啟示

阿吉里斯認為，基于社會環境和文化背景，一個人的個性發展總有其軌跡，這一軌跡就是“不成熟—成熟”。晚清民初的李大釗，既是深受傳統私塾教育影響的讀書人，又是接受新式教育、具有留學經歷的知識分子;既是接受與學習共產主義的第一代馬克思主義者，又是“我國最早的馬克思主義傳播者”。李大釗在學生社團中，不僅逐漸轉變成為一名馬克思主義者，還立足校園實際，充分結合時代需求，廣泛宣傳和傳播馬克思主義，為中國共產黨培育出一批青年馬克思主義者。歷史是最好的老師，回顧李大釗參與的學生社團活動，可為當前我國高校思政工作者、共青團工作者用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生頭腦、培育新時代的青年馬克思主義者提供有益的啟示。

（一）樹立理想，堅定信念，做學生的引路人

20世紀初的中國，山河破碎，內憂外患，生靈涂炭，社會危機空前嚴重，中華民族正遭受著前所未有的苦難。此時尚且還在永平府中學堂讀書學習的少年李大釗，面對多災多難的祖國，發下“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”的宏愿，后來無論是在天津北洋法政學堂學習、到日本留學，還是進入北京大學工作，他的這一志向從未改變。秉持著救國救民的宏大志向，李大釗在艱苦卓絕的革命斗爭實踐中，在思想上經歷了一個艱難的探索轉變過程，最終接受并開始傳播能真正拯救中國的馬克思主義學說，而這一轉變過程則深受學生社團的影響。時代是思想之母，實踐是理論之源。救亡圖存造就了李大釗的宏大志向，多元思潮影響下的學生社團活動使得李大釗經歷若干曲折才尋得馬克思主義真理。

（二）引領風氣，傳播思想，做學生的帶頭人相比較在北京大學任職任教期間，李大釗求學期間參加的學生社團并不多，但李大釗的社團活動角色卻相對固定，即執行者。無論是在北洋法政學堂學習時期，還是在早稻田大學求學時期，李大釗在北洋法政學會、財政經濟學會、神州學會等學生社團中主要從事編輯、文案等工作，曾負責編輯出版《言治》《晨鐘報》等期刊。此時的李大釗雖極少擔任某一學生社團的負責人，但其角色卻符合社團的核心需求與發展方向。因為清末民初的學生社團通常情況下是以某一問題為研究對象或是以學術研究為宗旨，其成員往往是接受過教育的知識青年，而在當時的傳播條件下，期刊雜志既能滿足知識青年獲取知識信息的需求，又是易于傳遞信息的媒介，所以，李大釗從事的編輯文案工作對于李大釗所參加的學生社團尤為重要，這可以視為社團對于李大釗能力的信任與認可。李大釗也不僅只是負責編輯、文案工作，他還曾自主發起組織神州學會等社團。求學期間的李大釗在學生社團及留日學生總會等其他群體性社團中的活動經歷，均成為李大釗到北京大學工作后指導學生社團開展活動的寶貴經驗，為李大釗傳播馬克思主義、培養青年馬克思主義者奠定了堅實基礎。此外，“組織領導和管理人員應該充分考慮組織成員的處境、想法和期望，讓他們自覺認識到自己的價值和地位”，“支持組織成員去為實現組織的目標而奮斗，并由此激發出下屬對領導的信任感”。李大釗本是青年知識分子，曾是學生，熟悉青年身心發展特點，理解青年思想發展需求，認清時代賦予青年的歷史使命，所以即便李大釗沒有擔任哪一學生社團的負責人，但毫無疑問仍是學生社團的領導者。這一角色在李大釗進入北京大學工作后愈發凸顯，也成為李大釗后續開展革命實踐活動的主要定位。結合李大釗在北京大學工作期間所參加的學生社團活動，立足當前新時期高校培養青年馬克思主義者的實際需求，高校思政工作者、共青團工作者足以汲取足夠多的經驗：一是高校思政工作者、共青團工作者要向李大釗為代表的共產主義運動先驅學習，在思想上、行動上做學生的帶頭人，堅持用理想信念來感召學生、吸引學生、凝聚學生，特別是要掌握馬克思主義中國化最新成果，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，切實用習近平新時代中國特色社會主義思想來培養新時代的青年馬克思主義者;二是高校思政工作者、共青團工作者要重視并發揮學生社團的作用，針對當代學生特點找準工作切入點、結合點，采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，特別是要將陣地推進到學生日常活躍的網絡空間、虛擬社會，引領時尚，引領風氣，傳播思想，唱響主旋律，更好地組織廣大學生堅定不移地跟黨走，爭做新時代的青年馬克思主義者。

（三）不忘初心，凝心聚力，為實現偉大中國夢砥礪前行中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。從李大釗在近現代史的歷史地位來看，李大釗積極參加社團活動最根本的，也是最強大的推動力是追求中國的獨立、自主、自強和進步。這一強大推動力促使李大釗在求學直至犧牲的短短不到二十年的時間里，持續不懈地參加學生社團活動。在這一過程中，李大釗以社團為陣地，以社團活動為手段，以青年為中心，在不同宗旨目標、以不同思想為研究對象的學生社團的活動中，逐步實現自身角色的嬗變，從一名求學者成長為教育者，從一名執行者蛻變為領導者。在此過程中，李大釗憑借長期不懈的努力走出自身思想的局限，擺脫早期參加的學生社團的影響，逐漸實現了從不成熟到成熟的蛻變，反作用于他參與的學生社團，促使他參與的學生社團產生相應的變化，形成李大釗與學生社團持久延續的互動，這是環境外因與個體內因互相調動、互相作用的結果。新時代青年是祖國的未來和希望，新時代的我們不僅要“以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點”，牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓和內涵，培養出一批批具備共產主義遠大理想和新時代中國特色社會主義理想的青年馬克思主義者，還要引導廣大學生腳踏實地，不忘初心，牢記使命，勇于擔當，凝心聚力，奮力前行，為實現中華民族偉大復興中國夢而不斷努力。

參考文獻：

[1]劉健清.中華文化通志·制度文化典[M].上海：上海人民出版社，2015：252-253.

[2]佚名.造福民生[N].大公報，2016-10-27（3）.