滄桑古堡在新榮

張智慧

走近堡子灣，聽天籟回想和遠古呼喚！

堡子灣是什么印象？是得勝堡？是飲馬河？是青磚灰瓦亦或是方山永固陵滲透出來的萬古滄桑？都不是！堡子灣折射的是一個地域的靈魂，也是一個民族的靈魂。堡子灣作為一種地域文化，不僅是古代一所邊塞貿易之地和邊關通道，更是彰顯著政府對邊關文化和古堡文化的傳承與保護。

可給我印象最深刻的還是不經意見感受到的淳樸民風和揮之不去的愜意山水畫。那些平時看起來自我陶醉的幸福或痛苦，成就或者遺憾，一旦進入大自然這廣袤的空間，一旦置于高空俯瞰的目光之下，就會在寂靜的山河之間毫無蹤跡——似乎從來沒有發生過，也永遠不會發生。

古道雄關——堡子灣地名由來

堡子灣確實是一個堡多的大“灣”。由于北邊十里外是得勝堡、鎮羌堡和四城堡；南邊十里外是宏賜堡、會遠堡（遺址），二十里內，五堡齊聚。俗語有“堡離堡，二十五”之說，但是這里既非山灣也非河灣，與長城共同構成防御系統，堡子灣由此得來。

堡子灣歷史上最功勛卓著的不是得勝堡，而是名不見經傳的宏賜堡。過去宏賜一帶風沙很大，曾有“宏賜堡子灣，整圖不用擔”之說，但那是過去，“三門為鎮、四門為城”制，得勝堡只能算作寨，而宏賜堡設東門和南門，宏賜堡才夠格稱得上真正意義上的“堡”，宏賜堡北對三山、焦山，南向孤山，地理位置十分重要，據大同縣志記載：明嘉靖三年（1523年），巡撫史道梁震同因此奏請修筑，嘉請十八年（1538年）總督毛伯溫再度重修，堡城周長1750米，堡墻高7.5米，厚7.5米，屬于重點防御工程。宏賜堡東南十里高處曾經筑會遠堡，內設公館、墩臺并設旗官駐守，依堡環跳，五堡歷歷在目比堡現已不存。今日宏賜堡，堡墻殘存，唯戲臺危聳，斷壁殘垣，其余石獅石碑遺落不尋。

古堡話乾坤——守望滄桑的得勝堡群

名聲鵲起的得勝堡群位于黃土高原大同盆地北部，處于得勝盆地正中，海拔1300米左右。始建于明嘉靖十八年（公元1538），是明代大同的邊關重鎮，此時叫綏虜堡。明萬歷三十二年七月，拆市場堡墻磚補綏虜堡新堡，從此名為“得勝堡”，意為旗開得勝，保障中原地區安寧。得勝堡不是一個孤立的軍事設施而是由得勝堡、鎮羌堡，四城堡三個城堡和其北面的長城與得勝口關組成的嚴密的防御體系。得勝堡群自古是聯結晉北與內蒙古的主要通道， 明朝在得勝堡晾馬臺封俺答汗為順義王，其妻三娘子為“忠順”夫人，不僅積極建議與明朝和好，而且是今呼和浩特市的創建者，同時是三代忠順王的夫人，并于1571年促成晉蒙實現“通貢”“互市”，開辟了民族團結的局面。如今，歷經歲月的洗禮，滿目滄桑的得勝堡群已成為國內外古堡游覽者的必選勝地。2019年4月1日得勝堡村榮膺第七批中國歷史文化名村。

接到薛老師的約稿任務后，我不可抑止的又一次來到了堡子灣。

踏青飲馬河——飲馬之余，山青水秀

沿著城市一路向北，汽車爬高已經力不從心的時候，一片微綠隱隱約約的冒出來，讓我燥熱急切的心境頓時空闊和清涼。前面有一段正在修路，汽車停在不知名的路邊，不能再往前走了。如果還要前行，探訪堡子灣的高遠深邃，就只能疲憊地徒步前行。幸好眼前的青青淺流也不辜負這大好春色。

艷名遠播的飲馬河遠沒有她的名字那么豪情萬丈——初春的四月僅僅是潺潺溪流。飲馬河在古代叫如渾水，為什么叫如渾水呢，發源于今山西渾源，渾水之源的渾水（現在叫渾河）與飲馬河一同注入桑干河，飲馬河與渾水流量兩岸地理環境相似，故名如渾水，后來，此河為什么又叫飲馬河了呢？

那是唐太宗李世民年青時那時統兵征戰于此，見此地風景秀美偏偏身中箭弩，心情澎湃悲壯，乃作《飲馬長城窟》，詩云：塞外悲風切，交河冰已結。瀚海百重波，陰山千里雪。回戊危烽火，層巒隱高節。悠然卷旆旌，飲馬出長城。寒沙迷騎跡，朔風斷邊聲。烽塵清紫塞，玉笛韻金證。絕漠干笑戢，車徒振原隰。都尉反龍堆，特軍旋馬邑。揚魔氛霧靜，紀石功名立。荒激一征衣，靈合凱歌入。

后人依據此詩改如渾水為飲馬河，飲馬河由此而來。

飲馬河發源于內蒙古的豐鎮一帶，由北向南經新榮最終匯入桑干河。桑干河在河北逐鹿以東保莊與洋河匯成永定河，最后在天津流進海河，注入渤海，故飲馬河屬于海河水系。以孤山村為界別，以北叫飲馬河，以南叫御河，其河段主要集中在新榮區堡子灣鄉。飲馬河北段西岸地勢由西向東緩緩而降，東岸地勢呈陡峭的合狀，西岸地勢以黃土為主，溝壑縱橫，兩岸的植物多耐旱灌木。河灘地芳草菲菲，一綠數里。河床寬處有五六百米，窄的地方也就一二百米，大小支流林林總總。千百年來，這條默默流淌著的河流，滋養著這片土地，孕育這這里的百姓世代交替。如今，以河繁衍的飲馬河濕地成為這里的“寶地”，人們再次感懷當年唐太宗飲馬放懷的雄魄人生。這里氣候舒爽宜人、清波蕩漾，百鳥齊飛，與附近的長城古堡相得益彰，成為大同近郊一道靚麗的休閑郊游之地。

沿途漫步飲馬河的小支流還是不少的。春寒料峭的四月初遠望方山，常見山中一堆堆白色的東西，常人不知是什么。是什么呢？那是泉眼沒有消融的結冰。每年冬天封凍時節，泉水從地下深處涌出，結冰、再涌出，再結冰，越積越多，常常把山溝塞滿，非常峻峭。這樣的泉眼，一般都匯入了飲馬河，當地的居民講，它們的水質很好，可以直接飲用。我就著春風鞠一捧清泉，確實沁涼甘甜。

凝固的歷史——得勝口

沿飲馬河繼續向北，緊靠得勝堡的就是得勝口。“口子”是中段長城的石砌子磚包城門，門洞兩側被車軸頭劃下道道深溝，昔日間置大門兩扇，城門上建有木樓。得勝口建于明朝洪武年間，明朝時得勝口以御敵為主，得勝口曾為中原通往蒙古的重要通道，素有東部山海關，西部嘉峪關，中部得勝口之謂，其重要性可想而知。得勝口西長城內一側，有建于道光十一年（1830年）的關帝廟，其坐南朝北，正殿三間套室，殿內關公像有坐有立，乘坐赤兔寶馬八面威風。正殿北面是戲臺，南有屏門，北有穿門，殿前建東西兩廊，東廊北是鼓樓，吊懸朝陽大鼓，西廊之北是鐘樓，懸景陽大鐘，鼓樓北是山門，游人由此而入。但到了清朝，得勝口的御敵作用就消失了，那么得勝口的作用又是什么呢？

得勝口口子的門洞極狹，時得勝口盤查甚緊，違禁物事休想出入，是身兼御敵商貿的重要關隘。得勝口西長城內一側，設有關帝廟，廟內的赤兔馬神形兼備，當地的老鄉說凡人不敢觸摸。我只遠遠的敬畏的拜了拜就虔誠的退出了。幾百年來，得勝口演繹了多少故事。源源不斷的飲馬河流過了“口子。這里至今還留有一塊塊斑駁的青石碑，上面一些不無或清晰或殘損的刻字，記錄著那一段動蕩。得勝口在風沙之中已經矗立了千年，像一個被遺忘的戍卒寂寞地駐守著邊關的門戶。登上得勝口，舉目遠眺，仿佛回到了那金戈鐵馬的鎏金歲月；四周溝壑縱橫，烽燧兀立，胡楊挺拔，在落日的余輝中，透射出濃烈的歷史滄桑感……

昔日輝煌——從致遠店到紫塞閣

乾隆十三年（1747），得勝口開始設立稅亭，口里口外的容商，都必須經稅亭驗貨收稅后才能通行。當時得勝口內設南北向一條大街，兩邊店鋪林立，留名于今的有南京羅緞鋪、蘇杭綢緞鋪、潞州緞鋪。臨清帛鋪及絨線鋪等。街東龍和店和街西的龍泉店，負費接待報稅的人。最有名的旅店叫致遠店，店主叫郝樹平，本店有兩個號，得勝口月城門外依山而建的分號叫北致遠店，在大街往南75米處又設總號南致遠店。南致遠店大門朝西建筑面積四十畝，有房間二百間，布局合理，生活設施齊全。眼前的殘垣斷壁依稀可見當日的輝煌。

道光二十六年（1845年），距得勝商貿大街南端60米，修筑紫塞閣，因坐落在得勝口以南，故稱南閣。南閣地基先鋪五層條石，再砌兩層青磚，閣樓主體先以七層石條為基，再砌五平五立青磚，閣體西置門，海體上建木閣樓，以八根木柱支撐，閣樓塑有奎星三皇、觀音及惠岸、善財二童子。樓頂四角是掛銅鈴，風鈴悅耳，南閣雕梁畫棟，工藝清美堅固，壽命應在千年以上，然而，在解放前夕，支撐紫塞閣大柱的橫木被盜，樓閣失去依托的重心，1952年春，紫塞閣被大風吹倒，距建成時僅僅才106年，惜哉，痛哉！

回首永固陵——方山之中的北魏傳奇

沿著蜿蜒的山路盤旋向上，（對于沒有方向感的我覺得就是一直往上走）就到了方山永固陵。這是第三次來了。悠悠堡子灣，歷史悠久，山川壯麗，是游牧民族和漢文化結合的見證，這絕不是溢美之詞，早在北魏年間，拓跋氏皇族就在飲馬河畔，舉觴奏樂，飲酒對歌，演繹了一場父慈子孝，兄友弟恭的和睦皇家故事；這里有他們封侯萬里、壯懷不已的浩氣豪情，這里曾是一片實現激情與夢想的土地。 祁皇墓內屹立的石碑，凝固在石碑上的文字圖像，無不凸顯當時拓跋氏的皇家氣派尊嚴……方山位于大同正北二十五公里處，頂部平坦如砥，山體狹長，南北走向略偏西。鳥瞰如棋盤，天圓地方，因此得名。方山是北魏皇家墓地，現存古跡有永固二陵、思遠佛寺、靈泉宮池、秦趙長城、明長城、北魏陪葬陵。現祁氏墓與其他北魏皇室墓葬早已湮沒于歷史塵埃中，唯永固陵尚存。北魏文成帝的皇后文明太皇太后馮氏親選定方山為陵寢，建造用時三年，沿襲東漢葬制，于方山南麓修建壽陵，名為永固陵。自此，永固陵成為北魏先人的圣靈之所。而永固陵園由馮太后墓、萬年堂、思遠佛寺和北魏陪葬墓組成，南北4000米，東西1000米，是一座陵寺合一、鮮卑文化與漢文化融合的墓葬。方山永固陵建于公元481年，歷時三年于公元484年建成，現存封土堆高22.87米，呈圓形，墓底為方形，南北長117米，東西寬124米，該墓為磚砌多墓室，建造于封土堆中心，由墓道，前室，通道，后室四部分組成。但不幸的是，馮太后的墓前后經歷了三次被盜；而她又是萬幸的，因為永固陵，她的芳魂永存。方山是堡子灣璀璨的明珠。

訴不盡的故事：那山，那堡，那人

堡子灣以“堡”聞名，這片神奇的熱土，史上曾經是軍事要地，更是體養生息之地。這里的老屋多為木架結構和窯式結構。當然，構造也是非常講究的。木架結構比較講究的是房屋所用，構造也是相當的精致，屋頂內木架檢結星外青瓦覆蓋，房脊有脊吻，墻體材料是青磚。磚間用麻刀灰泥沾和，地基是石砌的，門口支柱起門擔。青磚是一種建筑象形文字，是一張張古代的水墨郵票，能把七零八落的記憶不斷送達到今天。另一種窯式房屋是最古老，最原始的民居，這里的土質粘性大，板結牢固，不以松散，其最大的特點就是冬暖夏涼，建筑時先把木架架成寶式形狀，然后用拓好的土壞壘放、填土，蓋頂。堡子灣的院落，大都是四合院式的，方正的面南背北的正房、東西廂房、南下房，，院門比較講究，一般都建有門樓，給人一種端莊素雅的感覺。如果想去看看老房子，可以去宏賜南街。這里戲臺，還有老井、課膳、石碑、石柱廟寺當然啦，每個村莊名字的由來也是充滿了傳奇色調，值得我們回味。我感覺到這一次堡子灣之行不僅僅是在廣袤的空間里穿梭尋找，而是在中國歷史文化的畫廊里巡游，駛入古人幽深的詩境。

民俗中的故鄉——花開獨秀的戲臺文化和炕文化

堡子灣的戲臺，俗稱為“廟院”常和龍王宙建在一起，一年一度的唱戲是為了祈求來年的風調雨順，所以又叫廟會，后來演變為趕集，商貿交流活動。而得勝口關帝廟每年有兩次定期大戲，即每年農歷五月十三（關帝忌日）和六月二十四（關帝生辰）。戲臺整體是一個院落，北面是正殿，供奉雨神：南面是戲臺，其屋頂為卷棚頂結構，檀木制作，上有統飾圖案。戲臺兩進，外面演出，里面裝扮，中間用木制隔開。每年農活用水時節，各村開始祈雨，戲班子面對申明大唱特唱，連唱數日，一定得唱的雨神感動的下雨為止。村里的老少爺們都會去，其目的自然是不一樣的。老年人是真的戲迷：小娃是圖個熱鬧場所；媳婦兒是去了嘮家常，年輕未婚的男女則是去找鐘情心儀之人...這也是祈雨之外的一件重要的大事了經過歲月的洗禮，作為與內蒙古相接壤的邊境小鎮，不僅民風淳樸，而且還為后世留下了“唱大戲”這一習俗。看戲臺就到宏賜、河東窯、磨復其灣。

雖然沒趕上唱大戲，但我們切實的體驗了一把當地的炕頭文化。炕是當地人吃飯、娛樂、待客的重要活動地，“炕上坐”成為當地人民熱情的標簽。本地壘炕，先壘炕墻，后在炕墻填土整平，打實，再壘煙道，搭磚蓋成炕板、抹平。待一生火，鋪上席子，坐在炕上，嘮嘮家常，那股愜意勁兒，即所謂“老婆孩子熱炕頭”。炕頭可以做飯，炕上可以吃飯，炕頭一般坐長輩和丈夫，這種傳統的生活觀念體現了那會的“農家樂”和男尊女卑的社會地位。熱乎乎的炕頭，老鄉們真誠淳樸的笑臉，黃綠相間的羊角蔥炒雞蛋，無不讓我流連忘返。融入山水的生活，經常流汗勞動的生活，極具地方特色的傳統民俗，難道不是一種最自由 和最清潔的生活？接近土地和五谷的生活，才是一種最可靠和最本真的生活。忽而萌生出一個念頭，退休后在堡子灣，蓋一處小院，盤一方熱炕，種一畦春韭，品一杯小酒，豈不快意人生？

堡子灣特產——接地氣的生態特產

堡子灣的特產尤以得勝里的業菜最為出名，葉大肉肥，味道濃烈，口感舒適，游人常來采購誘贈友人。還有良品藥材黃藥、麻黃 、甘草也是遠近聞名。同時堡子灣的養殖場已成規模，尤以雞、免為主，內質鮮美，高纖維，低脂肪，受到廣大人民的致好評。堡子灣的蔬菜基地所生產的綠色蔬菜，早已供不應求，市場前景廣闊。堡子灣現已形成傳統種植農業與商牧蔬菜及藥材特色產業相互推動，共同發展的良性格局。

堡子灣地方特色美食小吃更是數不勝數，堡子灣的月餅，中心開花，口感不甜不膩，津然有味；沙棘俗稱酸溜溜，味酸可口。每到農歷九月，在百草枯槁的堡子灣，惟獨沙棘生長茂盛，果實累累，像一串串紅色珍珠，沙棘含糖20%，含有多種維生素和胡蘿卜素以及氨基酸等營養物質，近年來開發出多種飲料、食品，無菌無毒，甜酸味美，清暑解渴，沁人心脾；蕎面也是當地一大特色美食，蕎面的吃法很多，有搟面條、壓烙、烙餅、捏圪坨，其中以捏圪坨為最講究，捏圪坨又名捏貓耳朵，煮熟以后，澆以雞蛋、豆腐皮、金針、木耳的素鹵汁或者澆以羊肉臊子、豬肉臊子葷鹵汁，蘸而食之，味香可口，別具一格；莜面是莜麥經過淘洗、曬涼、炒熟，磨制而成的，莜面的吃法很多，有推窩窩、搓圪卷、推創渣、搓魚兒等等，可熱吃，可涼拌。熱吃加羊肉臊子、蘑菇豆腐湯，香味撲鼻，美不可言；冷拌用燒茄子、黃瓜絲，再配以熗辣椒油，紅綠相間，清香可口。多種生態特產，特色美食，邊關旅游文化的相輔相成，無不昭示著這千年古堡群的文明再現！

喚醒千年文明——打造晉蒙特色經濟發展標兵

今年，堡子灣鄉積極依托政府 “366”工作思路，積極推進各項工作，進一步明確全區農業三大主導產業，即做大做強養羊、馬鈴薯、苗木三大產業，通過3—4年的持續培育，打造成區域主導產業的三張名片，成為脫貧攻堅的重要支撐、農民收入的主要來源、產業興旺的核心載體；著眼于區域規劃和實際，創新農業發展模式，緊密圍繞大同藍的生態環境，進一步發揮區域比較優勢，做精做細六項特色項目，即經濟林、中藥材、經濟作物、食用菌、色彩農業和旅游休閑農業，拓寬農民增收渠道；進一步加強要素支撐，做實做好以高標準農田建設、有機旱作農業、農業生產托管、滲水地膜示范、“三品一標”認證和良種體系建設“六大支撐”，推動農業由增產量逐步向提質量方向轉變。

同時，堡子灣鄉圍繞上級指示精神和新榮區委區政府按照1821發展戰略，全力打好八大戰役，以文化為導問，樹立項目扶貧戰略。全力推進宜居項目建設，開發邊關文化，深挖旅游資源，拓寬文旅發展思路，開發得勝古堡、飲馬濕地等文創產品，使得物質文明和工業文明、精神文明齊發展，堅實構筑得勝堡特色鄉鎮建設，生動提升自我能動力，全力打造長城古堡博物館，戶外休閑大本營，合理利用優良空域條件，發展晉蒙合作橋頭堡，加快推動當地物流運輸、休閑旅游、農業生產等傳統領域的跨界融合；要構建完善文化、園區、農業、經濟發展一體化布局，讓厚重的邊關文化精神得以傳承，歷久彌新。