俄羅斯巡回展覽派探究

摘要：巡回展覽畫派成立于彼得堡，其發(fā)起人為伊萬·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依、瓦西里·格里高里耶維奇。彼羅夫、米亞索耶多夫等人，是1870年至1923年間由俄國現實主義畫家組成的集體。19世紀中葉，隨資本主義經濟的萌芽和發(fā)展，俄國農奴制度的解體，俄國迎來了文化藝術的繁榮，在布留洛夫、伊凡諾夫相繼謝世之后，經過整整一代人的努力，到70年代，隨著俄國批判現實主義文學運動的高漲，出現了著名的現實主義畫派——巡回展覽畫派。

關鍵詞：成立背景;畫派特點;代表人物;影響

中圖分類號：J205 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）07-0291-01

成立背景：伊萬·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依希望按自己的意愿創(chuàng)作畫面，把自己從束縛中解放出來。在他的號召下，14名青年畫家跟隨他退出大金質獎繪畫比賽，正式同學院決裂，從而被學術委員會開除，他們堅持藝術必須民族化、現實主義和人民性。

畫派特點：巡回展覽派畫家摒棄俄羅斯學院派畫家的唯心主義，以批判現實主義為創(chuàng)作方法和原則，決心把繪畫藝術從貴族沙龍里解放出來，主張真實地描繪俄羅斯人民的歷史、社會、生活和大自然，揭露沙俄專制制度和農奴制，畫家們提倡面對現實，主張藝術要有思想性，繪畫藝術應該參加改造。他們的繪畫不但揭露和諷刺俄國統治階級，表現城鄉(xiāng)貧民的苦難生活，而且創(chuàng)造了一批為爭取新生活而斗爭的革命者形象。這個畫派以現實主義為創(chuàng)作目標，他們在創(chuàng)作思想上遵循車爾尼雪夫斯基的美學原則——“美是生活”、“藝術家的使命不在于追求那些不存在的美，也不在于去美化生活，而在于真實地再現生活”。他們從民主的立場出發(fā)描繪俄羅斯民眾的生活、歷史和人的勞動美，表現民眾要求解放的愿望，揭露和批判專制政治制度。巡回展覽畫派創(chuàng)作題材有：歷史體裁繪畫如《伊凡雷帝殺子》、現實（風俗）體裁繪畫如《伏爾加河上的纖夫》、肖像體裁繪畫如《無名女郎》、《托爾斯泰像》、風景體裁繪畫如《松樹林》、《橡樹林邊》。

代表人物：（1）伊萬·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依，俄羅斯畫家，“巡回展覽畫派”的創(chuàng)始人和領導入之一。克拉姆斯柯依不僅是畫家，還是杰出的理論家和社會活動家。在他的創(chuàng)作中，非常注重藝術的民族風格、獨創(chuàng)性和深刻的思想內容，他對俄國畫壇和青年畫家影響很大。主要作品有《手持馬勒的農夫》、《無法慰藉的悲痛》等。

（2）伊里亞.葉菲莫維奇.列賓，俄國19世紀末最偉大的現實主義畫家，巡回展覽畫派重要代表。出生于哈爾科夫，在彼得堡美術學院學習。1873-76年先后旅行意大利及法國，研究歐洲古典及近代美術。回國后勤奮作畫，創(chuàng)作了大量的歷史畫、風俗畫和肖像畫，表現了人民的貧窮苦難及對美好生活的渴望。1878年，他參加巡回展覽美術協會。代表作品有《伏爾加纖夫》、《宣傳者被捕》、<意外歸來》、《查波羅什人復信土耳其蘇丹》等。

（3）伊凡·伊凡諾維奇·希施金是19世紀俄國巡回展覽畫派最具代表性的風景畫家之一，是巡回藝術展覽協會的創(chuàng)始人之一，是杰出的風景畫家。他筆下的森林氣魄雄偉、豪邁壯觀。作品洋溢著愛國主義精神和對大自然的無比熱愛。希施金擅長畫森林景象、他畫筆下的森林很少描寫人的活動，但并不讓人感到森林的冷寞，相反，充滿了濃郁的生活氣息。《松林的早晨》、（霧蒙蒙的早晨》、《橡樹林》

（4）瓦倫丁·亞歷山德羅維奇·謝洛夫是俄國十九世紀末期的現實主義畫家。他處于世紀之交，才華橫溢，富有激情，在藝術上承前啟后，在俄國繪畫史上占有重要的地位。謝洛夫出生于彼得堡的一個藝術之家，父親是位著名的作曲家和音樂批評家，從小就受到良好的藝術教育。九歲時跟列賓學畫，以后考人皇家美術學院，得到名師契斯恰可夫素描學派的嚴格訓練。主要作品有：《女演員葉爾瑪洛娃》、《少女和桃子》、《陽光下的少女》等。

（5）瓦西里·伊萬諾維奇·蘇里科夫，巡回展覽畫派的代表之一。早年就學于彼得堡美術學院，曾游學意大利、法國、德國。他的創(chuàng)作生涯主要善于取材于俄羅斯歷史事件。代表作：代表作《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《緬希科夫在別廖佐夫》、<女貴族莫洛卓娃》等。

主要影響：巡回畫派的畫家遵循車爾尼雪夫斯基的美學思想，以純熟的油畫技巧和具有鮮明個性的繪畫語言，力求真實地反映俄國的社會生活，其作品具有強烈的民主思想傾向。1812年開始了神圣的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，促進了俄羅斯民族的覺醒和民主思想的形成和發(fā)展。取得勝利的俄國，沙皇的專制統治不但沒有削弱，反而更加暴戾，激起了俄國各地的農民起義和民主運動的高漲。1825年爆發(fā)了十二月黨人起義，起義雖然失敗了，它卻喚醒了人民，動搖了沙皇專制的統治基礎。19世紀俄國的一流畫家基本上畢業(yè)于皇家美術學院，爾后又赴西歐留學考察。他們既具有深厚的造型基本功力，又博覽西歐藝術大師名作。19世紀初在美術學院一批教授們影響下，創(chuàng)作題材主要是宗教神話內容，表現形式遵循學院派古典主義。衛(wèi)國戰(zhàn)爭前后畫壇出現從俄國歷史中選擇愛國主義題材。19世紀中期的俄國好像從昏睡中醒了過來，人們開始思索，充滿批判精神。一大批進步的文藝批評家、美學家和作家的進步思想影響著一大批年輕的美術家。由于其作品中表現出的現實與理想的巨大差異和劇烈的碰撞，巡回畫展也就成為19世紀后期俄國文藝中批判現實主義運動的重要組成部分，深受人民群眾的熱愛與支持。巡回畫派借助其作品豐富而發(fā)人深省的思想內涵，傳播了革命的種子，也深遠地影響了蘇聯及其他社會主義國家的藝術發(fā)展。巡回展覽畫派可以說是美術發(fā)展史上的一個高峰。

對巡回展覽畫派，我們應該取其精華，去其糟粕，吸收其優(yōu)點，摒棄其缺點，構建自己的審美價值觀。

參考文獻：

[1]劉亞丁.巡回展覽畫派與19世紀的俄羅斯[N].光明日報，2018-01-03（13）.

作者簡介：馮月銳（1998-），女，漢族，四川省成都市人，西北民族大學外國語學院2016級俄語專業(yè)在讀本科學生。