中國古代文學傳播方式的研究

張梓楠

摘 要：中國是歷經上下五千年歷史的文明古國，在不斷發展的過程中留下了無數享譽國內外的文學作品，而古代文學是中華傳統文明的重要構成。促進中國古代文學傳播是了解古代文學狀態重要渠道，也是展現中華文學價值的重要途徑。因此為更好的傳承和發揚中國古代文學，深入研究分析古代文學的傳播方式具有重要意義。文章從語言傳播、文字傳播以及文本傳播的層面，對中國古代文學傳播的方式進行了研究。

關鍵詞：中國;古代文學;傳播方式

一、語言傳播方式

（一）口頭相傳

口頭相傳的方式有著悠久的歷史，也是較為便捷的、古老的傳播方式。在遠古時期還未出現文字時，很多文字信息都是經過口頭創作的方式實現，歷經一代一代的傳播發展下來。即使后來文字開始出現，這種傳播的方式也沒有消失，在歷史更迭傳承中，人們會把那些口頭文學進行加工，然后演變成‘傳奇’‘歌謠’‘志怪’等等形式。特別是歌謠的形式在古代尤為受到青睞，人們將自身的情感、對事物的描繪等等編制歌謠去傳唱[1]。比如，漢朝時期的‘花木蘭’‘孔雀東南飛’等，歌謠生動，通俗易懂。因此也可以說，在古代文學的發展中口頭傳播的方式為后期的創作提供了非常豐富的素材。

（二）演唱文學

該方式就是為一些詩詞曲等文學作品配樂譜寫，利用演奏、演唱的形式將文學作品進行傳播，可以說這種方式是古代詩詞作品傳播的重要方式。在歷史發展中，一度盛行歌妓演唱與人文創作的風氣，特別是詩詞歌賦發展較為旺盛的時期，為了滿足人們吟詩作賦和娛樂的需求，以演唱方式形成文學作品逐漸呈現世俗特點和浮華的創作風格。比如，魏晉時期樂妓與歌妓開始參與到文學活動當中，唐朝與宋朝尤為嚴重，宋朝時無論是官府還是酒樓瓦肆，每宴飲總會找歌妓唱詞佐酒，這種方式已經成為宋朝時期的一種社交儀式，在這樣的場合中很多文人即興填詞然后交給歌妓，而歌妓也會主動向文人索要新詞。如柳永就是具有代表性的人物，以至于出現了‘凡有井水處，即能歌柳詞’。而也是這種方式，在很大程度上促進了我國古代文學的發展。

（三）唱和文學

詩詞的說唱是中國文學史上較為普遍的現象，唱和文學的傳播方式也為古代文學的發展起到重要作用。特別是對詩詞的唱和可以追溯到很久以前，東晉時期陶淵明、劉程之的詩中就有了唱歌的方式，南北朝時君臣唱和作品逐漸多了起來，進入唐宋時期時唱和的方式取得了一定的成就。唱和文學不論是在君臣之間，還是山野之人，都是在同一題目之下做的文章。我國古代文學中有很多優秀的作品都是在唱和的方式下產生的，比如，元稹和白居易的唱和詩‘和樂天曾凡著作’‘贈樊著作’。唱和的作品通過名人志士的傳揚傳播得更為廣泛，因此唱和文學的方式應用的比較廣泛。

二、文字傳播方式

（一）題壁傳播

題壁傳播是指在名勝古跡中以雕刻方式將詩詞歌賦流傳，供游人觀賞，進而起到弘揚和傳承的作用。唐代南北朝是題壁傳播的最初階段，經常在驛館、庭院、墻壁等題詩詞，供人觀看和瀏覽。這種方式對我國古代文學作品也起到一定的保護作用，比如在宋代陸游的‘釵頭鳳’就是題在了墻壁中，用以表達對愛人的思念之情和對愛情的感嘆，也正是因其提在了墻壁當中而得以廣泛流傳。

（二）抄寫傳播

抄寫傳播的方式在殷商時期就已經出現，至秦漢時期已經有了一定的發展。漢代時期惠文帝廢除挾書令之后，開始對古代文學作品進行整理，而在整理的過程中抄書成為主要方式，也正是由此我國古代文學進入了抄寫傳播的時代。但是由于當時抄寫的介質主要是絹帛和簡，大大增加了傳播的經濟負擔，便捷性也有一定的局限性，因此導致無法進行大范圍的傳播。直到紙張發明之后，因其便于書寫、攜帶等特點，抄寫的方式進入了高盛期，加快了文學作品的傳播速度。特別是以抄書為業的‘傭書’人誕生，更是推動了古代文學作品的發展。

三、文本傳播方式

（一）文學選本

選輯的方式為古代文學作品的傳播發揮了重要重用，是一種有著悠久歷史的傳播方式。如孔子組織冊定編選的‘詩三百’，就是中國最早的詩歌總集;南朝時期誕生的‘文選’是我國現存最早的文學總集，也是文學選輯的典范。通過文學編輯選本，學者可以更好的將作品思想闡明并傳播出去。另外，選本的方式不僅能選自己的詩，也可以將其他文人的詩選入其中，起到文學傳播的導向作用。

（二）文學評點

文學點評是對文本進行欣賞、隨感等方式的評論，帶有較高的轉播者的思想傾向，因此對傳播的對象也有較高的影響。如小說戲劇的文學點評，就是受到詩文評注的影響。在漢代時期很多文人對儒家作品開始品評和注釋，詩文評注由此而來。比如，朱熹對‘四書’的評注、王逸對‘楚辭’的評注等。除此之外，還有對詞作的評點，一些較為經典的詞作都會吸引文人進行品評，如果所有的評價都非常高，那么這個詞作就會有很多仿作。

（三）雕版印刷

紙張誕生應用之后，書籍歷經了系統化整理階段，加之抄書的盛行等原因推動了雕版印刷術的誕生和創新。為我國古代文學的傳播帶來了革命性的發展。雕版印刷術的出現讓大量的書籍得以展現，一度引發了良好的藏書風氣，使得印刷業更加發達，同時也為對古代文學作品的大規模復制提供了基礎條件，雕版印刷的傳播方式為文學的發展提供了更加廣闊的創新路徑。

總結

由上可以看出，我國古代文學傳播的方式和途徑非常廣泛，如古代文學史、傳播學等等，中國古代文學的傳播歷經了多次的演變和朝代更迭，呈現了多元化的傳播形式，特別是新興傳播媒介的出現，古代文學傳播的形式和內容也逐漸多樣化，影響的范圍也更加廣泛，有利的推動了古代文學的轉變，提高了中國古代文學在國際的影響力。

參考文獻

[1]吳大順.古代文學傳播研究現狀及文學傳播學構建[J].中北大學學報（社會科學版），2018，34（02）：86-90.