刺繡藝術(shù)在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用

萬思雨

摘 要：目的：在中國這個(gè)富有魅力的歷史長河中，發(fā)展突破了歷史的約束，刺繡工藝一直緊隨腳步，在世界服飾文化寶庫中占有響當(dāng)當(dāng)?shù)奈恢茫@是一種古老傳統(tǒng)的民間手工技藝，需要靈巧的雙手和靈活的頭腦相輔相成來完成，文章深入探討中外刺繡的不同內(nèi)涵、方法和技巧，使大眾突破封閉的思維，也使中國刺繡能在未來的發(fā)展過程中不斷傳承下去，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承。

關(guān)鍵詞：刺繡工藝 民族精神 創(chuàng)新

一、中國刺繡的歷史和發(fā)源

我國刺繡有四千多年的歷史，據(jù)《尚書》記載，早在四千年前就已經(jīng)出現(xiàn)衣服上作畫與刺繡的傳統(tǒng)服飾規(guī)定;把布當(dāng)作畫紙，把線當(dāng)作水墨，把針當(dāng)作畫筆， 形象生動(dòng)地表現(xiàn)出了中國古人對(duì)刺繡的由衷喜愛與崇拜。

蘇繡作為中國四大名繡之首，據(jù)《清秘藏》敘述蘇繡“宋人之繡，設(shè)色精妙清雅，針線細(xì)密，用線一、二絲，用針如發(fā)細(xì)者為之”，刺繡圖案多以山水、花鳥、人物、書畫等各種傳統(tǒng)題材。其針法技法多變，比較常見的有齊針、亂針、搶色針、施針、接針、滾針、虛實(shí)針等， 在變化中有統(tǒng)一，在統(tǒng)一中有變化， 它的刺繡技巧可以表現(xiàn)為平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密八個(gè)字，如何把蘇繡運(yùn)用的游刃有余， 需要后輩們不遺余力地努力探索， 來尋找它的奧妙。

湘繡比起蘇繡來說會(huì)更加有色彩的層次變化與明暗變化，黑白灰關(guān)系處理得恰當(dāng)和諧， 湘繡以動(dòng)物題材為主，例如：鹿、虎、貓、羊、獅子等形象惟妙惟肖， 生動(dòng)傳神，繡的花仿佛能聞出香味，繡的鳥仿佛能聽到它的叫聲，繡的虎仿佛能從圖案中蹦出來，讓人愛不釋手，深受后人的贊譽(yù)。

蜀繡有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是用的綢緞的材料特別柔軟細(xì)膩，軟得像人的皮膚，然后再配合彩絲便會(huì)顯得嚴(yán)謹(jǐn)精密，針法精細(xì)、針腳平齊、色彩明快給蜀繡賦予了魔力般的色彩，它所運(yùn)用的針法有十多種。在整個(gè)繡制當(dāng)中，各種針法交叉使用，線的粗細(xì)長短再交叉配合，或若隱若現(xiàn)，或陰陽互變。這種技法既能表現(xiàn)花鳥魚蟲的細(xì)膩，又能表現(xiàn)山水的磅礴浩蕩，是四川的彌足珍貴的瑰寶。

粵繡整體布局大方飽滿，用色鮮艷，圖案對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)圖繁瑣但緊致有序，針法變幻多端，擅于捕捉光的效果，光影效果強(qiáng)烈， 具有西方油畫的韻味。粵繡民俗氣息特別嚴(yán)重，題材多為牡丹、鳳凰、孔雀、鹿等這些色彩豐富的動(dòng)植物為主，反映出當(dāng)?shù)厝藢?duì)生活的強(qiáng)烈熱愛與追求，始終以熱情奔放的態(tài)度面對(duì)一切是一種很明智的選擇。

二、歐洲刺繡概述

刺繡的發(fā)源和功能基本相同，但在漫長的人類文明進(jìn)展中，東西方刺繡工藝最終形成不同的藝術(shù)審美、風(fēng)格特點(diǎn)和技術(shù)手段。貿(mào)易往來活動(dòng)將中國刺繡藝術(shù)遠(yuǎn)傳致歐洲，從此在歐洲皇室貴族間得到推崇，以至于在古羅馬、古希臘成為極其時(shí)尚的流行元素，在當(dāng)時(shí)的人們看來身穿刺繡裝飾是身份和地位的象征，這一點(diǎn)與中國完全相同，刺繡技法在宮廷服飾和宗教服飾中被大量運(yùn)用，工匠們使用金線和銀線制作服裝，以展現(xiàn)榮譽(yù)和宏偉。百分之90%上的社會(huì)貴婦必會(huì)花時(shí)間和金錢來為自己精心打造一個(gè)精美的刺繡服飾，這是教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是對(duì)宗教的一種信仰。在歐洲，最專業(yè)的刺繡藝人一般都是修女，因?yàn)樾夼写蟀褧r(shí)間和精力來做刺繡這個(gè)工藝，她們也幫宗教做一些專業(yè)的紡織品，因而帶有刺繡的紡織品躍然而出在古代歐洲，刺繡被認(rèn)為是另一種形式的畫布，這和東方的繡畫部分相似。

三、中國刺繡與法繡的異同

中國刺繡博大精深，同“四大名繡”之首的蘇繡地位一樣， 法式刺繡之于法國工藝文化是最杰出的代表之一，法式刺繡工坊甚至可以說是高級(jí)定制業(yè)界的無冕王侯。本文僅以中、法刺繡為例進(jìn)行比較：

（一） 題材比較：

東方刺繡內(nèi)容多為花鳥、人物和風(fēng)景、佛像;而歐洲刺繡取材多則來源于宗教故事、教堂里的彩色玻璃、靈獸人形和充滿故事性的圖騰元素。

（二） 風(fēng)格比較：

可能與生活方式和生活環(huán)境的不同有關(guān)，中式刺繡與法式刺繡在表現(xiàn)上完全相反，中國刺繡追求干凈、平整且光滑，而法式刺繡強(qiáng)調(diào)用2.5D立體效果展現(xiàn)圖案。另外，中國刺繡常用寫實(shí)的手法，山水花鳥圖案形象逼真具有感染力，法式刺繡主張抽象主義，追求與具象相反的精神與靈魂，它最大的特點(diǎn)是立體的圖案與豐富的色彩。最后，中式刺繡“小而精致”，法式刺繡“極致華麗”。法式刺繡的最大特點(diǎn)是服裝上成型的圖案立體而豐富，滿足時(shí)裝對(duì)于裝飾之美更高層級(jí)的追求。

（三） 材料比較：

原料是中式刺繡與法式刺繡最大的不同，歐洲藝人們善于運(yùn)用緞帶、亮片、珍珠、貝殼、寶石、金屬，這些材料組合的圖案和造型更加多變而富有立體感，繡線用的材質(zhì)很豐富，應(yīng)有盡有，真絲、亞麻、絨線、金屬等都巧妙地運(yùn)用到了刺繡中， 比中式刺繡顯得更加豐富大氣。

四、刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)

人類的服裝特點(diǎn)經(jīng)過了漫長的歲月演變后，刺繡慢慢在它身上演奏出了一個(gè)又一個(gè)音符。對(duì)服裝的裝飾貫穿了漫長的人類歷史。在現(xiàn)代，各種服飾上隨處可見它的影子，甚至帽子上、香囊上， 襪子上， 襯衫上都用刺繡來進(jìn)行美的裝飾。昔日中國人對(duì)生活最美好的希冀， 無論貧窮貴賤或繡娘的思緒都落在這一方小小的繡繃上，繡娘們把這種美好愿望寄托在牡丹富貴、龍鳳吉祥、麒麟祥瑞這些吉祥紋樣中，吉祥寓意的圖案被廣泛用于服飾中，“圖必有意， 意必吉祥”， 逐漸形成了許多固定的裝飾模式和裝飾部位。

在現(xiàn)代服飾發(fā)展如此之快的今天，服飾的設(shè)計(jì)已經(jīng)可以包含相當(dāng)多種的材質(zhì)和題材，在百花齊放的服裝題材中有一些雖然讓人眼前一亮，但是總不乏材質(zhì)上的平庸與乏味，噴涂的圖案遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上刺繡圖案的魅力，刺繡團(tuán)所顯現(xiàn)出來的氣質(zhì)超群，并且較為立體，可以在小小的服飾上凝聚相當(dāng)多的藝術(shù)技藝。

參考文獻(xiàn)：

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