點燃故事中的德育之火

周幸玉

作為幼兒老師我們都知道聽故事、看故事是幼兒最喜歡做的一件事情。故事也曾經(jīng)是世界上許多偉大教育家最喜歡用的教育手段之一，因為講故事是發(fā)展兒童品格的自然方式，它使用的是吸引而非強迫的力量來教育人，常能使很多德育教學難題得到順利的解決，起到事倍功半的效果。這種運用讀故事和講故事的途徑進行道德教育的方法叫做故事法。近來有學者提出“敘事將會在新的視界下作為道德教育的主要方式存在。”運用故事法對孩子進行道德教育適應了兒童道德認知發(fā)展水平，能充分調(diào)動孩子學習的積極性和主動性，孩子可以通過輕松有趣的故事掌握抽象的道德概念。

一、定目標 選內(nèi)容

為了能使故事的德育教育切實有效，我們根據(jù)《綱要》所提出的“愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國；能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感等要求，進行集體討論研究，最后確定了以“愛的教育”“禮貌教育”“ 勤奮教育”“誠實教育”“勞動教育”等五個方面的目標作為選編故事的依據(jù)。

我們根據(jù)上述五大方面的德育目標，結(jié)合選編故事的六大原則：科學性、健康性、典型性、普及型、發(fā)展性和適切性，根據(jù)幼兒的年齡特點及喜好認真地來選取素材作為教學內(nèi)容。

1.歷史典故：在中國長達幾千年的歷史中，留下了許多富有教益的典故和童話，這些典故經(jīng)過長期的發(fā)展和歷代人民的提煉，成為我們民族的文化精華。它們往往在生動的情節(jié)中蘊含著深刻的道理，而且得到廣大群眾的共同認可，具有很強的說服力和感染力。歷史典故生動形象，孩子們?nèi)菀捉邮埽鼈儫o疑是很好的德育素材，如《 孔融讓梨》、《黃香溫席》、等。

2.中外經(jīng)典童話、民間傳說：童話、民間傳說語言優(yōu)美、寓意深刻，卻又通俗易懂，是幼兒最樂意接受的故事。如《西游記》《丑小鴨》《白雪公主》《阿凡提的故事》等.

3.從《三字經(jīng)》《小兒語》等中國古代蒙學書籍及諸子百家的一些基本思想中選取相應的內(nèi)容，如《不打擾別人》《做客的學問》《滴水穿石》等等。

4.結(jié)合現(xiàn)實生活，適當補充相應的內(nèi)容，如《愛護小動物》《好行為、好習慣》等。

二、創(chuàng)氛圍 出效果

專門教學活動是進行故事德育的主要渠道，教師只有創(chuàng)造出良好的課堂教學氛圍使孩子保持良好的情緒，才能提高教學的效率和教學的質(zhì)量，有效地發(fā)揮集體教學活動的主渠道作用。為此，我們的老師在教學過程中注意教學手段的趣味性及教學活動安排的多樣性。現(xiàn)代化教學手段為營造良好的課堂教學氛圍提供了條件，讓我們的孩子在看看，聽聽，講講的輕松氛圍進行學習。如在《孔融讓梨》的教學活動中，我們的姚老師就是先讓我們的孩子看課件，并讓孩子來猜一猜動畫片中的孩子會選哪個梨從而激發(fā)幼兒學習的興趣，然后再讓孩子們看孔融是怎么做的驗證自己的猜測，并讓他們講講孔融這樣做的道理，最后讓孩子思考如果是你，你會怎么做這一問題。整個活動孩子們因為有了直觀形象的動畫、輕松愉悅的環(huán)境，所以學得輕松，理解得透徹。又如我們的趙紅老師針對班上幼兒爭玩具不謙讓甚至打架的現(xiàn)象，她讓孩子們參與到了環(huán)境創(chuàng)設中去。她找了一本《好行為 好習慣》的圖書，和孩子們一起閱讀，然后組織大家進行討論：自己做的怎么樣？并在圖書中挑出了幾幅有針對性的圖畫讓孩子們畫下來，大家進行了分工合作，幼兒有的涂色，有的做邊框，接著讓他們給每幅畫起名字，還舉行了一個壁畫上墻儀式。哪個小朋友做得好事最多，哪個小朋友進步最大，每次的環(huán)境壁畫更換就由她來掛，小朋友們高興極了，尤其是那些愛打架改正錯誤后獲得掛牌機會的孩子更是感到無上光榮。孩子們正是在這樣的環(huán)境中接受著感染和熏陶，這種方式的德育教育效果也是事倍功半的。

三、勤梳理，善改編

在故事教學的過程中，我們的老師也常常會碰到一些尷尬的事情。例如：大班講過《丑小鴨》《灰姑娘》、《白雪公主》故事后，老師們發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象，女孩們好像更加注意自己的打扮了，時常會問“老師我今天穿的漂亮嗎？我好看嗎？”她們好像更在意外在的一些東西了。仔細深究，原來是故事給了孩子們一個誤導，丑小鴨變成白天鵝后得到了幸福與贊譽、灰姑娘變美后得到了王子的喜歡、而白雪公主更是因為她的美麗得到王子的青睞，故事中丑陋的人往往就是壞人和魔鬼的象征，孩子們被這表面的“美”所迷惑了，以為漂亮的孩子就會擁有勇敢、善良等品質(zhì)，就會的得到別人的喜歡和熱愛，而不明白只有內(nèi)在的美才是最為重要的東西。為此，我們的年級組教師進行了專題討論：“在故事中我們該給孩子怎樣的價值觀？”最后決定在講述這些故事的時候我們“避重就輕”，適當刪改故事內(nèi)容，采用多元化的標準，多角度地向孩子講解故事內(nèi)含的勤勞、勇敢、善良等優(yōu)秀品質(zhì)。多給孩子講述一些名人的成長故事，例如丘吉爾、愛迪生等，知道這些丑陋的人也能取得舉世矚目的成就，讓孩子聆聽另一種聲音，學會欣賞人的內(nèi)在美，這些才是孩子成長真正需要的東西。又如我們在上《巖石上的小蝌蚪》這個老故事的時候，對于我們要讓孩子了解什么，明白什么樣的道理，從哪個點切入進行活動等一些問題進行了多次的討論和修改，最后我們決定就從誠信作為活動的切入點，并把活動定位于社會活動，把故事也作了一定的刪改，更注重了幼兒情感的培養(yǎng)。

鑒于上面的經(jīng)驗，在以后不管是童話故事還是民間傳說的講述中我們的老師都會細細地研讀，把一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀的價值觀保留在故事的講述中，并剔去了一些不合時代發(fā)展及幼兒容易誤解的內(nèi)容。例如《哪咤》，我們就只選取了表現(xiàn)哪咤正直、勇敢善良的一些內(nèi)容進行講述，而對于最為經(jīng)典的《哪咤鬧海》我們則把它排除在外，因為大家一致認為那段有暴力及無理之嫌，容易給孩子造成不良影響。

我們在故事德育教學活動中雖然有了些體會和收獲，但我們對孩子德育的教育卻還任重而道遠。故事德育只是德育的教育中的一點星火，但我們相信，只要我們教師、家長做個有心人，在平時的教育活動中常把德育的星火點燃，那么這星星之火必將燎原，這將為他們一生的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。