趙丹

摘要：語文作為一門典型的基礎(chǔ)性課程，既是學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識的基礎(chǔ)，還是他們認(rèn)知世界的基礎(chǔ)，且對其道德情操和人文素養(yǎng)的形成有著重要作用。在初中教育階段，語文學(xué)科蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化信息，教師需增強滲透力度。

關(guān)鍵詞：初中語文;課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化

中華民族擁有悠久的歷史和文化，需要不斷傳承和發(fā)揚，語文教學(xué)是一個十分有效的途徑，也是一個良好的載體。在初中語文課程教學(xué)中，教師既需傳授基礎(chǔ)性的漢語知識，還要刻意滲透傳統(tǒng)文化信息，利用日常教學(xué)潛移默化地影響和感染學(xué)生，使其主動接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓他們更好地學(xué)習(xí)和運用傳統(tǒng)文化，此對初中生的健康成長有著積極意義。

發(fā)掘教材內(nèi)容

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的初中語文教學(xué)中，比較注重傳統(tǒng)文化的融入，通常在課文的情感表達中有所體現(xiàn)，為傳統(tǒng)文化的滲透提供了良好的契機。在現(xiàn)行的初中語文教材中，選編的文章無論是古詩詞，還是現(xiàn)代文、文言文中均蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。所以，初中語文教師要深入發(fā)掘教材內(nèi)容，借助課文大力滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，且在課堂設(shè)計和教學(xué)中有所體現(xiàn)。

在進行初中語文《散步》教學(xué)時，本文通過一次全家三輩四口人的散步事件，引發(fā)作者一種“生命的感慨”，抒發(fā)一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情。教師提問：散步的時間、地點、人物分別是什么？散步中發(fā)生什么事？結(jié)果怎樣？等，利用問題讓學(xué)生初步了解課文內(nèi)容。并在重點處“我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子”。如果改成：我們一家四口在田野散步，好嗎？這樣不是顯得更加簡潔嗎？為什么？從人物關(guān)系上引導(dǎo)學(xué)生注意是兩對母子，課文后面用到這個開頭的人物關(guān)系了嗎？子背母，母背子，為后文的“背”做鋪墊，使其品析背后的深刻含義。

上述案例，通過對課文的品讀，學(xué)生能夠讀出作者對母親的孝心，通過對整體文意的感知，使其悟出尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感，借此實現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透的教育目標(biāo)。

發(fā)揮教師引導(dǎo)作用

教師不僅是課堂教學(xué)的決策者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與輔助者。當(dāng)前，傳統(tǒng)文化對初中生來說較為陌生，在語文課堂上，要想更好地滲透傳統(tǒng)文化，教師需充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，儲備系統(tǒng)性的傳統(tǒng)文化知識，可以積極探索和拓展新內(nèi)容。同時，初中語文教師需要具備扎實的語文素養(yǎng)與文字功底，結(jié)合知識內(nèi)容，靈活滲透傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生主動接受。

在教學(xué)初中語文《陋室銘》過程中，這是古代散文中的名篇佳作，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。在閱讀這篇古文時，教師可與學(xué)生一起分析古人的世界觀、價值觀和人生觀，介紹作者劉禹錫的相關(guān)信息，本文創(chuàng)作與作者被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判期間。之后，組織學(xué)生認(rèn)真賞析，搭配充足的材料，使他們知道這是一篇托物言志的文章，托什么物？陋室，表明什么志？表現(xiàn)作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達作者高潔傲岸的情操，流露出安貧樂道的隱逸情趣，雖然文章單純、簡練、清新像一首精粹的詩，但是充滿哲理和情韻。

如此，學(xué)生借助資料及時翻閱，了解文章的表層和深層含義，在教師正確引導(dǎo)下對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生正確認(rèn)識，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人對高雅志趣的追求，以及面對挫折樂觀不屈的態(tài)度。

理論實踐有機融合

在初中語文教學(xué)過程中，為有效滲透傳統(tǒng)文化，不能僅僅停留在表面的說教上，要將理論與實踐有機融合，實現(xiàn)兩者的相互統(tǒng)一和共同升華。因此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與課文內(nèi)容適當(dāng)引入一些生活中的實例，將傳統(tǒng)文化的滲透由課上延伸至課下，組織學(xué)生結(jié)合生活化案例研究傳統(tǒng)文化，使其親身體會到傳統(tǒng)文化的存在，主動繼承和發(fā)揚。

在展開初中語文《藤野先生》教學(xué)時，本文敘述魯迅先生東渡日本留學(xué)，幸遇藤野先生，不久又棄醫(yī)從文，惜別藤野先生，在與老師闊別20年后，滿懷深情地寫下這篇回憶性散文。教師要求學(xué)生在閱讀中體會作者情感，涉及傳統(tǒng)文化的有三個方面，即為愛國主義思想;沒有狹隘的、民族偏見的高尚品格;師生真情和尊師重道。教師要求學(xué)生尋找生活中的類似案例，像巡航釣魚島、兩岸和平、解放軍戰(zhàn)士戍邊等愛國主義情懷;普及英語教學(xué)，生活中大量有關(guān)師生情的真實事件，并學(xué)會抓住典型事例和特征表現(xiàn)人物思想的學(xué)習(xí)方法。

針對上述案例，學(xué)生在學(xué)習(xí)和解讀課文過程中，著重分析作者的思想情感及蘊含的傳統(tǒng)文化，并結(jié)合實際生活中的人物和事件感受到傳統(tǒng)文化就在身邊，從而增強語文學(xué)習(xí)的滲透效果。

結(jié)束語

在初中語文教學(xué)實踐中滲透傳統(tǒng)文化，既是對素質(zhì)教育理念的真正落實，還是優(yōu)化整體教學(xué)成效的關(guān)鍵。初中語文教師需以教材內(nèi)容為依托，適當(dāng)補充傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過理論與實踐的有機融合，逐步提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

參考文獻

楊麗燕.在初中語文教學(xué)中應(yīng)滲透傳統(tǒng)文化教育[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)（初中版上旬），2014（04）.

（作者單位：江蘇省海門市東洲中學(xué)）