淺談客家山歌的意義與教學方法

黃秀賢

摘 要：客家山歌的語言風格鮮明，是客家傳統文化的精華，能夠充分體現客家人的民俗習慣。江西省的銅鼓客家山歌吸納了當地的傳統文化內涵，綜合其本身的歌曲感染力，具備強烈的表現能力。客家山歌語言淳樸方言化、口語化特色鮮明，歌頌風格較為原始直白，體現表演者即時的情緒。在開展銅鼓客家山歌表演的教學過程中，筆者通過探究客家山歌的語言特色、唱法節奏、語調風格等，制定一套較為科學的教學方案，為客家山歌的教學開展提供思路。

關鍵詞：銅鼓;客家山歌;音樂特征;演唱教學

當代國人都肩負著弘揚民族優秀文化遺產的責任，客家文化以民族傳統文化的身份成為中華文化中的重要部分，其中許多文化精華都具有傳承價值。客家山歌作為民俗天籟，引入學校教學課堂，可以啟發中小學生的音樂天賦，適宜進入中小學課堂。被譽為“世界客都”的梅州，針對這一文化的傳承性教學開展了一系列積極的嘗試措施，收效頗豐。但是目前仍面臨著長期良好發展的轉折問題，如何使客家山歌以實踐技能的形式落實與課堂教學，將其與課程知識相結合，還需要教育者進行更加深入的研究，目的在于發揚傳統民俗的同時促進學生科學成長。客家山歌的課堂教學是全國各地民俗文化步入課堂的一個典型，反映了國家教育對傳統精華文化的重視與弘揚。

1 “客家山歌進課堂”的現實意義

學校是教育教學的圣地，也是傳承弘揚傳統文化的主戰場，學校的音樂教學為客家山歌等民俗文化融入課堂提供了便利。客家地區學校將客家山歌引入課堂，除了在文化傳承中具有現實意義外，還在教育教學中對學生成長具有重要價值。

1.1 極大促進青少年對客家山歌的了解

在現實中，由于近代人們對傳統文化的忽視，導致客家山歌的傳承出現困難，在客家地區客家山歌的傳唱者年齡均偏大。青少年群體中極少有喜愛歌唱傳統山歌的，對客家山歌的了解程度不高，因此，傳承與發展變得愈加艱難。將客家山歌導入課堂，從山歌的歷史形成、發展歷程、社會地位等方面系統地介紹客家山歌所包含的傳統文化，使學生在深入了解客家山歌文化底蘊的基礎上對其唱法、節奏等方面有更加深刻的把握。學生學好山歌的同時，能夠感受到山歌文化的藝術魅力，了解客家文化的發展，進而增強學生的民族自豪之情，對客家文化產生濃厚的探索興趣。此外，客家山歌融入課堂教學，成為宣揚山歌特色的一種方式，能夠被青少年廣泛接受。

1.2 落實素質教育的培育目標

在校本教育中，教育者大多重視升學率等硬性的教學指標，將學生培養成應付考試的器材，縱使是諸如畫畫、舞蹈等的學生特長培養，也是目的性強的標準培育，學校對學生本身素質的教育較程度較低。但是，進入二十世紀以來，國家領導開始重視人的素質培養，要求學校進行素質教育，全國各地也開始更加重視傳統文化的傳承與教學，對我們自己的民族文化有了更加科學的認識。客家山歌是客家文化經過歷史沉淀下來的結晶，包含著深厚的民俗特征，這些優秀的民俗精神能夠成為塑造青年品質的重要元素。另外，以山歌這種音樂的形式來展現民族的風俗習慣，能夠博得更多群眾的喜愛，我們堅信，將客家山歌融入課堂教學，展示客家民族的精神風貌，對促進學生人格素質的培養有重大意義。

1.3 傳承優秀文化的一條重要途徑

傳統文化與物質財富類似，其繼承發展需要依托一定的物質基礎與人的推動，人在文化傳承中作為核心元素，在文化的發現、創新、篩選中起著關鍵作用。因此，傳承優秀文化要從少年著手，以山歌為載體，學校作為媒介，培養具備傳承能力的人。只有這樣，文化的傳承才能永續不斷的發展下去，民俗精神才能保持多元鮮明的特色。

1.4 客家山歌進課堂，是培養山歌創作傳唱 人才的一個重要手段

客家山歌的民族特色與民俗節奏遠沒有流行音樂吸引人，當代青年更容易接受現代音樂，由此，山歌的傳唱范圍愈加狹窄，出現文化流失的風險。為了更好地將客家文化保存下來，必須尋找到合適的傳唱人才，發揚其民族本身的特色。而學校教學就是一個適宜的平臺，能夠將客家山歌及其附加的客家文化引入學生身邊，讓學生接觸更多的傳統文化精神，進而發掘傳唱人才，進行山歌創作，使民俗文化走上更高的平臺。

2 銅鼓客家山歌演唱教學研究

2.1 銅鼓山歌唱法教學

歌曲的演唱要從其歌唱入手，而客家山歌的歌唱法教學中，自然也要以歌詞為著入點，首先了解客家方言，對客家話進行研究，了解客家方言的語言風格，情感基調。銅鼓地區的山歌演唱主要是單人清唱，利用自然淳樸的聲音來表現情感變化，在歌唱中吐露真實的感情。在山歌清唱中，偶爾會運用假聲和擬聲等來調整節奏，便于音量的起伏變化。演唱時，自然純白的聲音多數來源于口腔的氣息共鳴，高低音的調整則需要胸腔進行配合，加上鼻腔的輔助。客家山歌的演唱強調自然流露，要求演唱者身處放松的環境中，利用自然之物來展現生動的表演形態。當我們深入了解客家文化底蘊時，我們可以更加透徹地把握歌曲的情感，將山歌演唱得更加自然生動。

2.2 銅鼓山歌呼吸法教學

山歌的演唱旋律十分婉轉，音調也高低悠揚，為了更好地表現山歌，需要對學生的呼吸進行專業的訓練式教學，結合山歌演唱獨特的呼吸方式，使山歌情感表現得更加生動淋漓。客家山歌演唱時的呼吸需要結合客家語言表達時的淺吸慢呼方式，使呼吸與歌詞相統一，形成自然的表現整體。這類呼吸方式所演唱的山歌大都能夠表達細膩的情感，運用歌唱的方式來代替對白，表達感情。另一種基調較高的歌曲則需要采取慢吸深呼的方式，將語氣延長，達到突出氣勢的目的。另外，有快吸快呼的方式，適應快節奏的歌曲演唱，使情緒更加激昂，突出歌曲的活潑靈動，表現出歡樂的情感。客家山歌的歌曲風格多樣，不同的風格配以不同的呼吸方式，結合歌曲的情感基調，使表演效果更加具有特色，更能引人入勝。

2.3 演唱形式

客家山歌的表演形式多樣，有獨唱、對唱、合唱等，但是這些歌唱形式大部分都是在清唱的環境下完成的，有時會為了增加歌曲的吸引力，加入胡琴、口哨、假聲等元素，突出表現山歌的音色特點，表達表演者內心豐富的情感，其中以真聲的演唱為基礎，表現日常生活的真實情感，聽者能夠從中領悟更加獨特的感情。銅鼓客家山歌以三句、四句和五句的平腔為主，結合真聲的歌唱，從現實生活中的提煉歌唱材料，點綴平淡的生活，引起聽眾的共鳴。音量則通過高低的假聲來進行調節，從而突出頭腔與口腔的共同作用，以此來達到用高音唱出細膩情感的目的，在音色中展現歌曲的藝術特征。以平淡的氣息來展現音樂的獨特性，襯托出強大的感染力，使其深入人心。銅鼓客家人的居住地通常都依山傍水，在高山林地的復雜自然環境中表演，利用自然環境的渲染，使得表演者的聲音都帶有洪亮有力的特征，這種天然的環境條件成為客家山歌的一大鮮明特色。都說一方山水養育一方人，銅鼓客家人也正是因為這獨特的自然環境而形成了獨特的直爽樸素個性，在銅鼓客家山歌中，人們將這種民俗特色表現的淋漓盡致。

3 結語

在對客家山歌的教學探索中，結合山歌演唱的特色，以及客家山歌中的文化內涵，對其開展細致的針對性教學。既能夠體現當地民俗文化，有能夠從中發掘社會變化在山區地帶的影響，是十分珍貴的歷史文化遺產。客家山歌引入課堂教學，為文化傳承作出了極大貢獻。

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