藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)中的角色

郭翯

藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)兩者之間是有怎樣的聯(lián)系？藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)中扮演著怎樣的角色？通過一集關(guān)于人造景觀和綠色教育的TED演講讓我有了一些思考。演講者是一位攝影藝術(shù)家。最初，他懷疑自己拍攝的內(nèi)容到底是否有意義，因?yàn)樗臄z的內(nèi)容總是一些自然風(fēng)光，但這些“自然風(fēng)光”并不是會(huì)被當(dāng)作電腦屏幕或者當(dāng)作裝飾相片的那種自然風(fēng)光照片，所以他對(duì)自己拍攝的內(nèi)容、自己關(guān)注的景觀、自己的行為產(chǎn)生了一些疑惑。為了弄清楚這個(gè)疑惑，他開始了一段探索的旅程。

這位攝影藝術(shù)家的作品里呈現(xiàn)的“自然風(fēng)光”，之所以能夠讓人們產(chǎn)生好奇，是因?yàn)檫@些景象都是經(jīng)過人類的“改造”形成的，或者說是經(jīng)過人類的“破壞”而形成的。例如，被化學(xué)物質(zhì)污染的紅色“河流”，被廢棄的輪胎堆砌的“山丘”，回收金屬壓縮成的“巨石”等等。正因?yàn)樗麩o意間拍攝到了這些非自然形成的景觀形態(tài)，他開始對(duì)這一題材產(chǎn)生了好奇，并且決定要把目光投放在世界上而不局限在目前生活的環(huán)境里，去尋找更多類似的現(xiàn)象進(jìn)行探索，發(fā)覺它產(chǎn)生的根源和影響。隨后，他選擇去印度、中國，這些人口眾多、并且正在發(fā)展中的國家。不幸的是，他被印度拒絕，所以只能夠來到中國。正是因?yàn)閬淼搅酥袊l(fā)現(xiàn)了一些新問題，也讓他確定這場(chǎng)探索之旅對(duì)他的意義。

這些新的問題，是由于中國如雨后竹筍般的發(fā)展速度，及弱化了自己原有的田園生活選擇了西方帶來的思想作為主流的思想所導(dǎo)致的。這些變化未必是個(gè)明智的選擇所產(chǎn)生的。西方由于追求發(fā)展的速度而造成的嚴(yán)重后果，中國在當(dāng)時(shí)并沒有深入的了解到，如果當(dāng)時(shí)的中國持續(xù)學(xué)習(xí)下去，會(huì)帶來嚴(yán)重的后果，這讓他非常的擔(dān)心。因?yàn)樗J(rèn)為，這樣下去中國的自然環(huán)境會(huì)如同西方一樣，遭到嚴(yán)重破壞，甚至?xí)訃?yán)重，直接危害著人們的居住環(huán)境、影響著人們的健康生活。其次，城市的快速發(fā)展會(huì)需要大量的勞動(dòng)力，吸引更多人口，使城市人口的密度不斷變大。追求效率的工廠讓人們做著流水作業(yè)，重復(fù)的動(dòng)作、日復(fù)一日。久而久之，失去了思考能力和感知能力。以上這些問題，都是成為不良的循環(huán)，讓環(huán)境和人的生活狀態(tài)走向下坡路。

在經(jīng)過探索后得到的這些發(fā)現(xiàn)，演講者得知自己拍到這些非自然風(fēng)景的原因，也從探索的過程中找到了自己的意義。讓更多人看到這些非自然的景象、讓人們知道自己對(duì)自然做了哪些傷害、讓人們反思如今的現(xiàn)狀。通過攝影和藝術(shù)手法的表達(dá)，使作品和所要表達(dá)的觀點(diǎn)更能夠走入大眾的視野，引起大家的關(guān)注和共鳴，甚至使我們有機(jī)會(huì)參與到其中。這也正是符合一個(gè)值得欣賞的藝術(shù)作品，讓關(guān)注認(rèn)可它的價(jià)值，無論從經(jīng)典攝影作品的角度，還是作品的人文價(jià)值方面，都可以讓我們體會(huì)到演講者的才華與溫度。通過他的演講和作品，影響了我關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，擴(kuò)展了我對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)知。我猜想著在未來的某一天，也許有人正是因?yàn)槭苓^這類藝術(shù)作品的影響，從而努力去修正經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，從而減輕了經(jīng)濟(jì)帶來的災(zāi)害。

藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，可以明確驗(yàn)證的一種關(guān)系，藝術(shù)反應(yīng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、影響經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)中是一個(gè)可以扭轉(zhuǎn)一點(diǎn)方向的暖流、緩解一些疼痛的藥劑。因此，在我看來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要具有藝術(shù)素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，還要透過經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)象看到本質(zhì)的問題。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中受益的我們，同樣需要一定的藝術(shù)素養(yǎng)，這樣可以避免許多劣質(zhì)的、貧瘠的產(chǎn)品被生產(chǎn)、被銷售、被購買。并且，我們正是經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的消費(fèi)者，我們的需求引導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的走向。所以，藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)中扮演著主要的角色，人們提高藝術(shù)的素養(yǎng)的同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量也會(huì)得到更高的保證。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué)）