草木為媒，城中花語

龍芊霓 江波

如果追溯人類對自然草木的感知歷史，那就像我們對自身歷史的探索一般漫長。新石器時代河姆渡人開始培植荷花、金粟蘭及香蒲作為觀賞植物，《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”借花言情，花卉植物出現在家具、建筑、服裝等裝飾上，世界各大城市以花為媒，評選市花為城市名片代表……人們對草木的喜愛與追求一直有跡可循。

3 月 22 日，由深圳市人民政府主辦的深圳首屆綜合性國際花展“粵港澳大灣區·2019 深圳花展” 在深圳仙湖植物園舉行為期 10 天的活動。海內外 1100 多個新優花卉品種、100 場公眾活動匯聚成一場花事嘉年華，吸引 71.6萬人次前往觀賞。無論我們的城市如何變遷，草木始終相隨。這次不如以花為媒，在粵港澳大灣區城市的花語中探尋關于生活的靈感。

堅韌頑強

香港電影《歲月神偷》中，有一種植物貫穿著整部影片，片頭與片尾都出現過它的身影。片尾中有這么一段故事情節：由任達華飾演的父親從野地里拔出一株開著紅花的樹苗，移栽到兒子墓前，樹上的尖刺把父親的手刺得鮮血淋漓。這株植物是九重葛，中文學名光葉子花，又叫三角梅、葉子花、簕杜鵑等。九重葛的花語里，有著堅忍不拔、熱烈而頑強的象征。導演正想借助這份花語表達香港勤奮拼搏、靈活應變、自強不息精神，借此呼應影片中“一步難一步佳”的信念。

九重葛是一種神奇的植物，一場春雨，一懷春陽，它便能拉開生命的姿態，將花枝垂于窗前。花朵聚生，卻沒有香味，按理說很難吸引蜂蝶來為它傳授花粉。對于生存，它有自己的“絕招”：將緊貼花瓣的苞片增大，并“染”上紅、黃、白、橙紅、紅白相間等多種艷麗的色彩，用奪目的花瓣吸引蜜蝶成為它的座上常客。

九重葛的幾個名稱也頗有意思。叫作“九重葛”是因為它彩色苞片重重疊疊，“九重”是形容其多。被人們叫作“三角梅”是因為它花型如梅，三張苞片呈三角形排列。而“簕杜鵑”的叫法則與粵語語義有關。盛花期的九重葛與杜鵑相似，但枝條帶刺，粵語中稱“刺”為“簕”，故而有 “簕杜鵑”的稱呼，但后來被人誤寫為“勒杜鵑”。要是了解“刺”與“簕”的緣由就不易誤寫。

九重葛在祖國各地的通俗叫法不一，并不妨礙它成為人們欣賞的植物。香港隔岸的深圳、珠海、江門、惠州幾城陸續將它選為市花，足見人們對九重葛的認可。能成為市花，當然不僅是它積極向上的姿態與這些城市所推崇的生活態度契合，也與它在這些城市的生長習性有關。“不拘墻頭、路旁 / 無論草坡、石隙 /只要陽光常年有 / 春夏秋冬 / 都是你的花期”是舒婷對它的贊頌。勤勉豐花的九重葛寂寞又熱情。季節一到，只要雨水和陽光，它就能開遍各個角落——城市、鄉村、山澗、溪地，只要有土壤濕潤就能開出簾幕深深的花墻，不管有無人欣賞，它都能開出一季花事，一季熱情。九重葛植株適應性強，對土壤要求不高，耐鹽堿，在我國南方廣泛栽培。

從廣西大學秀園校區 7 層樓高的“網紅”九重葛瀑布，到珠海鳳凰路的九重葛天橋，“含蕊紅三葉，臨風艷一城” 足以形容它的嬌媚風韻。倘若開車路過種有九重葛的天橋，藤蔓沿著橋面垂落而下，穿過紫紅色的花簾，花瓣在微風中顫動，水泥大橋也因它而透出生活的柔情，一直蔓延到每個路人的心上。

淡雅高潔

中國人在一花一草、一石一木中承載了一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，成為人格的象征和隱喻。菊，花之隱者，凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎附勢。作為中國傳統名花之一，菊花從來不缺少追隨者。王安石與歐陽修甚至為菊花落瓣不落瓣曾有過一場爭論。王安石寫詩：“黃昏風雨打園林，殘菊飄落滿地金。”歐陽修認為百花中唯菊花不落瓣，戲笑王安石道：“秋花不比春花落，為報詩人仔細吟。”王安石不服，說《離騷》就有“夕餐秋菊之落英”句。兩位文豪的爭論被傳為雅談。

粵港澳大灣區一帶氣候宜人，各類植物花期接踵而至，四季常青。若說人們喜愛的花草，菊花要占其一。經常能看到一些商場或是公司門口擺放著黃菊。奇怪的是生活中頗為講究討個“好意頭”的廣東人，過年買菊花卻很少人認為會有什么忌諱。在廣東清明拜山的時用菊花祭奠先人，而菊花同時也象征著延年益壽，黃菊則對應粵語中“旺屋”的好意頭。只是用于賀年的菊花不選購單色而是多色。紅白喜事都會用上菊花，它在廣東人心中的地位可見一斑。

1985年，菊花以絕大多數的票選優勢被中山市民推舉為市花。中山最擅長養護菊花的當屬小欖人。早在南宋時期，小欖就有賞菊的習俗，到了清代乾隆二年，小欖開始舉辦大規模的菊花盛會。從 1814 年開始，每隔一個甲子，小欖就要舉辦一次“甲戌菊花大會”。后來小欖人似乎已經不滿足于舊例中人們一生遇不上兩屆菊花大會的憾事，時間間隔不斷縮短。2006 年，“小欖菊花會”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。如今，中山幾乎每年都會舉辦菊花會，只是規模大小有所不同。

追溯歷史，栽種菊花的不止是中山人。中國各地栽培菊花的最早記載見于《周官》《埠雅》《禮記·月令篇》：“季秋之月，鞠有黃華”。在宋代便有文人專門收集菊花品種，史鑄、劉蒙等先后修《菊譜》，很多人對新培育出來的“蓮蕊檀心”“金盞銀臺”等名貴花型大加稱贊。明初大學士宋濂政務著作之暇，特撰《菊花譜》，收錄品種 185 個。后來王象晉更于《群芳譜》中廣收菊花 270 多種，他們都是名副其實的菊花欣賞與研究專家。

漢朝《神農本草經》中記載“蜀人多種菊，以南可入菜，花可入藥，園圃悉植之，郊野火踩野菊供藥肆。”可見我國栽培菊花最初是以食用和藥用為目的。談及食菊，就不得不提中山特色菊花宴，中山各大酒樓幾乎都能品嘗到以菊入饌的菜肴，其中菊花炸魚球、秋菊釀鯪魚、菊花豆沙湯圓、菊花炒牛肉最為常見。菊花盛開之時，淡蕊流黃，幽香脈脈。賞菊飲菊酒，詠菊品菊饌，隨心適意，人生雅趣莫過如此。

以花之名

月有盈虛，雪有盡日，涼風難覓，唯花四時常開。當自然擁抱城市，花在生活中也有了新的溫度。香港的洋紫荊，澳門的荷花，東莞的白玉蘭，佛山的白蘭……粵港澳大灣區花信常有。春光燦爛紅情綠意，夏花靜美含煙，秋可聞香尋桂采菊，冬有墨蘭水仙相映成趣。生活在一座草木蔥郁的城市，與草木相伴，以花為名，向往美好，花中自有靈感與真意。