淺析微時代下的“微教育”

李安然

摘? 要：微媒體活躍和主導的微時代具有情緒化、傳染性、交互性、滲透性等特點，“微教育”是對傳統灌輸式教育模式的發展和創新，在微時代的大背景下借助“微教育”獨有的特點和優勢，結合高校思想政治教育的實際情況，以創新高校思想政治教育新模式。

關鍵詞：微時代;以情入理;微教育

中圖分類號：G641? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：2096-3769（2019）05-116-03

網絡技術的發展以及新媒體傳播平臺的變革，給傳統的教育方式帶來機遇的同時也帶來了前所未有的挑戰。以微信、微博為代表的微媒體在教育領域的應用和普及，使得思想政治教育迎來了發展的新常態。隨著互聯網技術的普及和發展網絡信息技術不斷融入人們的生活，信息傳播和內容產生了許多嬗變，筆者將新媒體大背景進一步細化，對微信、微博等微媒體平臺構成的微時代進行具體分析，根據微時代特點，引申出“微教育”的理念，試圖將高校思想政治教育和此種新興發展的“微教育”進行結合，探求優化高校思想政治教育的教學方式。

一、“情緒化”的微時代

互聯網信息技術的迅猛發展，給人們的生活、思維、行為、交往等方式帶來了巨大變革。微時代是網絡新媒體平臺創新變更的產物，至今無人能為它下一個明確的定義，它以數字化技術為基礎，利用文字、圖像、視頻、音頻等方式，借助微信、微博、Twitter、豆瓣等傳播媒介，對網民進行高效、實時、互動的信息傳播，其特征主要表現為：

1.信息的情緒化

媒體消費越來越呈現出碎片化的特點，人們使用微信、微博等媒介平臺的時間日趨碎片化，媒體的種類和媒介的形態也更趨多元化，這就使得消費者對信息內容的需求趨于微小和迅速。這意味著“網絡日益成為一種情緒媒介，它能很快地點燃情緒，傳遞情緒，放大情緒，激化情緒”。[1]另外網絡的匿名屬性為人們提供了一個可以盡情發泄或者抒發情緒的平臺，加之網絡傳播族群化的特征，使得微時代下的信息傳播形成了一個個“話語場”，因而信息時代情緒化是一種不可避免的發展趨勢。

2.信息的“傳染性”

微時代下信息傳播及時、速度快，具有很強的流動性，以智能手機為代表的信息傳播載體的便攜性，使人們獲取信息的渠道不再局限于電視、報紙等傳統媒介，這使得信息的傳播像病毒一樣具有“傳染性”。[2]微時代下的信息傳播及時迅速，人們利用手機終端及時了解事情的發展狀況，不僅使人們在第一時間掌握事件的一手信息，而且由于微信、微博方便快捷的轉發評論功能，使事件可以迅速轉播、更新和擴散，提高事件關注度的同時也促進了信息裂變和病毒式的傳播。

3.信息的交互性、視覺化

在微時代這一大背景下，人際信息傳播具有及時交互性的特征，既包括關注的交互性，也包括族群的交互性，[3]信息的傳播呈現出網狀結構，溝通大都能夠得到及時的反饋。每當一個社會事件發生時，都會通過微信、微博的轉發評論功能引起受眾的廣泛關注。微時代環境下信息傳播日趨“去中心化”，加上信息傳播的交互性，受眾不僅是信息的關注者，同時也是參與者甚至成為信息的傳播者，人們以各種方式匯聚輿論力量形成社會輿論。微時代的產生和發展標志著互聯網進入了“讀圖時代”，圖片視頻等傳播方式得到充分利用，信息的傳播更加生動形象，吸引受眾注意。《讀圖時代》中提到：圖像社會或視覺文化時代的來臨，已經成為當今一種主導性的、全面覆蓋性的文化景觀。[4]這也意味著微時代下不僅提供視覺化呈現，更強調借助直觀感覺刺激受眾，以期達到更好的傳播效果。

4.信息的滲透性、匿名性

微時代下的微網民可以借助微信、微博等媒介平臺及時查看資訊，微博以“隨時隨地發現新鮮事”作為自己的宣傳語，其傳播方式和內容滲透到人們日常生活的方方面面。此種信息傳播的特點會對微網民產生一種滲透式的影響，信息內容也實現了“全天候、全地域”的傳播。微時代建立在虛擬、隱秘的網絡環境中，人們不用暴露自己的真實身份就可以隨意發表看法或觀點，信息的傳播具有很強的匿名性、隱秘性。

二、以“情”入理的“微教育”

以微信、微博為代表的兩“微”平臺能夠迅速集聚網民輿論，逐漸成為思想政治教育新渠道，將兩“微”平臺運用到教育上展現出了“微教育”的新樣態。微時代的信息內容具有情緒化的特點，信息的傳播也是一種情緒化的表達，在此背景下高校思政的“微教育”要關注教育過程中情緒的引導和利用，增強教育的親和力。在教育過程中要兼顧“動情”和“曉理”，提高思想政治教育的感染力，讓學生產生感同身受的體驗，借助“共情”理念即教育者和受教育者之間要產生情感上的共鳴，才有可能產生積極正向的效果。在高校思想政治教育過程中要平衡好“用情”和“講理”之間的關系，“用情”是“講理”的前提，“講理”是“用情”的目的。[5]因此，在高校思想政治教育中想要收到良好的教育效果就要做到“曉之以理，動之以情”，其目的是培養有溫度、有感情的人，而非機械冷漠的人，因此微時代中的“微教育”既要借助情緒化的特點達到“動之以情”的效果，又要關注教育內容的理論深度，實現“曉之以理”的目的。

三、“感染性”的“微教育”

微時代下的信息傳播呈現出一定的族群性，在微信和微博平臺上的朋友圈與粉絲圈中，網絡上的好友通常會有共同關注的信息，在意見上也會有很大的趨同性，某一信息一旦在這些圈子中傳播開來，就會迅速引起族群的關注和共鳴。傳播學中有一個重要的理論即“沉默的螺旋”，該理論認為環境認知所帶來的壓力或安全感，會引起人際接觸中的“劣勢意見的沉默”和“優勢意見的大聲疾呼”的螺旋式擴展過程，[6]人們在從眾心理的驅使下，群體中的優勢意見就會得到強化，當這種多數意見占絕對優勢的時候就會有“輿論”的產生。因此思政教育要充分利用微時代下“微教育”的“感染性”特點，加強輿論凈化和引導，讓正能量的內容占據網絡成為主流意見，使得進步正確的思想成為網絡的主流內容，甚至流行風尚。要發揮信息傳播“感染性”的特點，給思想政治教育信息足夠的曝光率，有利于形成進步思想的良好氛圍，從而使思政教育成為一種良性的“感染性”教育。基于此要充分利用“微教育”的優勢，實現教師和學生的“心貼心”，彼此達到心靈上的溝通和貼近：教師可以通過微信、微博等微媒體平臺與學生進行一對一交流，這樣不僅可以化解師生之間面對面交流的尷尬，也使師生關系更加融洽和諧。

四、情境式體驗的“微教育”

微時代的發展把我們從“讀文時代”帶入到了“讀圖時代”，信息傳播方式感官增強，強調交互性和視覺化。“讀圖時代”也可以稱作“視頻時代”或“語音時代”，[7]隨著VR等新技術的普及和應用，又很有可能使我們進入“虛擬現實時代”，這一系列的改變意味著微時代的發展不只是局限于視覺呈現，而是通過各種途徑刺激人們的感官，從而提高信息的傳播效率。高校思想政治教育工作要充分利用微時代下信息傳播的交互性和視覺化特點，利用帶入式體驗教育刺激學生的感官，提高思想政治教育的感染力和說服力。要更多地利用視頻、圖像等可視化的方式進行思想政治教育，一條短視頻可能要比老師講好幾課時的作用還要大。

五、隱性化的“微教育”

微時代下的信息傳播具有滲透性、匿名性，基于這一特點有利于實現隱性化的“微教育”。所謂隱性教育是相對于顯性教育而言，通過潛移默化的方式將思想政治教育化零為整，實現知識的傳授、素質的提高、價值觀的導向。隱性化的思政教育強調教育載體這一要素，通過適當的教育方式將教育內容傳遞或者滲透給受教育者。微時代的進步發展使得思政教育更具開放性，不再局限于課堂，而是滲透到日常生活中的方方面面，借助網絡資源的豐富性和微信、微博的便捷性來創新思想政治教育的形式。隱性化的“微教育”強調教育要突破時間、空間、形式的限制，要注意做到見微知著，結合大學精神、大學環境及大學生身心素質特點實施隱性“微教育”，注重校園文化氛圍的打造。

高校思政教育的目標是培育新時代下社會主義新青年，對于這一目標的實現任重而道遠。高校思想政治教育工作既要貼近學生的日常生活，又要擴寬眼界關注家國大事。應充分結合微時代的特點，創新運用微時代下“微教育”的新方式，在培養提高學生個人素質的同時，培育他們的崇高的理想和遠大的目標。

參考文獻：

[1]欒軼玫.新媒體 2009：微時代的價值發現[J].新聞與寫作，2009（12）：18-20.

[2]李藍冰.網絡信息技術進步與思想政治教育發展研究[D].北京：中央財經大學，2016.

[3]唐淑玲.微時代背景下大學生思想政治教育載體應用研究[D].重慶：重慶工商大學，2014.

[4]彭亞非.讀圖時代[M].北京：中國社會科學出版社，2011：70-73.

[5]王敬紅.傳播學視野下的高校思想政治教育說服策略研究[J].現代傳播，2010（8） ：114-117.

[6]郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2011：103-106.

[7]李藍冰.網絡信息技術進步與思想政治教育發展研究[D]. 北京：中央財經大學，2016.