淺談如何在巧妙的話題情境中培養學生的思辨能力

端云瑤

【摘要】思辨指的是思維過程，包括觀察、認識、分析、判斷和方法。兒童的思辨能力。不僅僅是指對學科考試題目的思考，更是指對各種問題和現象有自己的判斷能力。道德與法治學科思辨教學的進行往往離不開話題的設置。本文主要從創設多角度話題、創設準則沖突話題等方面來闡述培養學生的道德認知能力和思辨能力，提高學生的道德素養。

【關鍵詞】創設話題 多角度 思辨能力

新課標指出：品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心發展需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。那么，如何提高學生的道德判斷和行為選擇能力？這就需要通過創設不同類型的話題情境來提高學生的思辨能力。思辨是一種非常重要的能力，它是聯系知識和覺悟的橋梁。是讓學生在思考的基礎上，進行有效的辯論，進而達到提高思維及表達能力的目的，包括觀察、認識、分析、判斷及方法。學生的思辨能力，不僅僅是對學科考試的題目能夠進行思考。更是對各種問題和現象有自己的判斷能力。

道德與法治學科思辨教學的進行離不開話題的設置，適當的話題情境可以讓學生因為情感作用的推動，主動投身到學習活動過程中。而思辨教學環節話題的創設，不僅要注意學生的自主性，還要注意思維的流量，教師要把課堂的主要目標定位于既要發展學生思維能力，又要提高其道德水平，所以要設計形式多樣的、方法恰當的、具有挑戰性的，并且能夠促進學生深度參與的高級思維活動，從而促進學生思維能力和道德水平的提升。

一、創設多角度話題，培養兒童道德認知能力

中國人喜歡用“三思”，如“三思而后言”“三思而后行”，也喜歡用“深思熟慮”。“三思”也好，“深思熟慮”也好，都是在告誡我們，為人處事要謹慎，其中也就包含了認識問題、分析問題，視野要多角度，思維要多層次。人與人之間的差別，就是認知的差別，筆者很贊同這個說法。教師應在自己的教學中，盡力地去創建多種角度的話題，而不是直接給學生一個答案。應當啟發他們學會從各種角度去看待同一事件，以此來激活思維，促使他們會主動地去思考、去選擇，由此培養自己的道德認知能力。

案例

蘇教版《品德與社會》五年級上冊第六課“心中有‘規則’”

（師講故事《德國人心中的規則》）

師：同學們，德國理發師不肯為這個中國人理發，中國人是怎么做的？

生：中國人說，反正現在店里也沒有其他顧客，能不能例外？

師：理發師同意了嗎？

生：沒有。

師：后來呢？

生：中國人去買了一張離這兒最近的那一站的車票。

師：那理發師給他理發了嗎？

生：還是沒有。

師：當時沒有人理發，中國人為了能夠理發。特地買了一張車票，德國理發師還是沒有給他理發，你覺得他這樣做合適嗎？為什么？小組先展開討論，過會兒交流。

生1：他應該這樣做，應該按照理發店的規章制度來辦事。

生2：應該給中國人理發，因為店里沒有客人，給中國人理發不影響什么，客人有需要，為什么不能滿足呢？

生3：我認為德國理發師應該給中國人理發，因為規則是死的，人是活的，在不影響原則的情況下，破例一次又有什么關系呢？

……

師：同學們，從人性主義方面來說，這個中國客人為了能夠理發，還特地買了張票，當時店里也沒有其他客人，德國理發師于情于理都可以給他理發。但是，從規則方面講，無論是誰，在何等情況下，無一例外。因此，我們說，規則面前人人平等。

在此教學環節中，筆者通過“中國人是怎么做的？”“你覺得他這樣做合適嗎？為什么？”這兩個話題引導學生從多個角度去思考問題。從中國人的角度來看，他了解到理發室的規章制度以后，又買了一張車票，不搞特殊化，體現了中國人的高尚品質；從德國理發師的角度來看這個問題，“我認為德國理發師應該給中國人理發，因為規則是死的，人是活的，在不違反原則的情況下，破例一次又有什么關系呢？”引導學生從規則、人情兩個角度思考問題。

這樣的思辨活動，引導學生從各種角度去思考問題、看待問題，既提高了他們的分析能力，也訓練了其思維能力，更能夠培養他們的道德判斷能力。

二、創設準則沖突話題，發展學生道德思維能力

道德沖突并不是指道德要求本身的沖突，而是指行為者在具體情境下難以同時遵循多種道德要求時出現的困境，這種困境又可以稱為“準則沖突”。一個人總會形成各種準則，在具體情境下，不同準則的要求會令人無所適從，從而出現準則沖突。但正是在解決沖突的過程中，個體的道德能力得到鍛煉，道德水平也得到了提高。教師要注意設計準則沖突的情境話題，使學生卷入特定的沖突之中，以此來激活學生的思維，發展學生的道德思維能力，這樣才能更好地促進他們道德判斷力的發展。

案例 部編版《道德與法治》一年級下冊第十課“家人的愛”

教師在引導學生學習基本禮貌用語。對他們進行文明禮貌教育時，發現這樣一個問題：很多學生在學校里是能夠做到的，但是在家里，卻不夠尊敬自己的長輩，很隨意。于是，筆者設計了這樣一個情境：

師：同學們，一天的學習任務完成啦，和老師、小伙伴們開心地說再見后，就放學回家啦！到了家里，我們應該怎么去做呢？強強和花花有話要說哦。（播放視頻）

花花：到了家，我也要做個懂禮貌、講文明的好孩子，這樣，長輩們才會更加喜歡我。

強強：反正是在家里，隨便一點，自由一點沒關系，我覺得這樣一家人之間的關系才更親密呢！

花花：《弟子規》里不是說了嘛：“出必告，反必面。”出門的時候都要打個招呼；回到家的時候，也應該要面稟家長。

強強：我每次出門和回家的時候，家里人又不是不知道，都看得見啊，再說了，他們大人都有自己的事情要忙啊，沒必要給他們添麻煩。

接著，教師組織大家辯論：

師：同學們，你覺得花花和強強，誰說的話更有道理？

生1：我同意強強的說法，在家里沒必要太在意禮貌，這樣，才會感覺輕松一點。

生2：如果我在家講文明、講禮貌，爸爸媽媽也講文明、講禮貌，那樣不是太累了嗎？

師：老師聽出來了，你們呀，都認為在家里要自由一些，要舒服。那么有同學贊成花花的看法嗎？

生3：我也覺得花花說得很有道理，如果在家太隨便的話，可能會給家人帶來困擾。

生4：我開始覺得強強說得有道理，但是現在想一想，覺得還是花花說得對，如果要自由，那么就沒大沒小了，自由也包括說臟話呢，那總不能在家說臟話吧？

師：同學們的意思我明白了，自由并不是說就放任自己，肆無忌憚地放縱，自由也要建立在言語得體的基礎上，言語得體其實就是講文明、懂禮貌的表現。其實在家里，我們對自己的家人也要做到這點，這樣，才能使家里的每個人都感到真正的舒服。

“在家里是應該自由一點、隨意一點”還是“在家里也要講文明、懂禮貌”這一話題情境的設計。促使學生們對這兩個觀點進行有效的辨析，再進行激烈的爭辯。這一刻，他們的思維處于活躍的交鋒狀態。學生在思維火花的激烈碰撞中，對于在家里應該怎么做，進行了深入的、全面的思考，學生們認識到在家里也應該尊敬長輩并且言行得體。此時，教師要抓住時機，對學生進行點評，對其價值的澄清要起到積極的引領作用。

創設多種情景，巧設思辨話題，從不同角度看問題，這樣才能更好地培養學生學習的自主性，讓他們學會辯證地看待問題，培養其敏銳的恩辨能力，讓他們在道德與法治的課程中，逐漸完善自己，更好地提高自己的道德意識。教師只有站在兒童的視角，充分利用他們的天性，注重培養其辨析以及多元思考的能力，才能營造良好的教學氛圍，更好地激發學生的活力，讓他們在思辨的過程中不斷提升自己的道德素養。