淺談以稚子為題材的繪畫(huà)創(chuàng)作

陳龍生　朱潔

摘要：《稚子之萌》的創(chuàng)作靈感來(lái)源于自己對(duì)孩童天真萌態(tài)的喜愛(ài)。論文分別從孩童的動(dòng)態(tài)、姿態(tài)、神態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的闡述，從孩子們的深情表現(xiàn)與情感流入兩方面進(jìn)行解讀，最后將他們的“萌”態(tài)盡自己的能力完美的呈現(xiàn)，主要突出稚子的純真之情。最后對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行思考與總結(jié)，為將來(lái)的專業(yè)學(xué)習(xí)和生活探明前行之路。

關(guān)鍵詞：童年;稚子;神情;姿態(tài);畢業(yè)創(chuàng)作

中國(guó)畫(huà)兒童題材在古代畫(huà)史中被稱為“嬰戲圖”，或許正是兒童的嬌小、天真使得每個(gè)人都喜歡。對(duì)于一直擁有一顆童心的自己來(lái)說(shuō)，看到小孩子就像看到另一面的我，朋友都說(shuō)我像小孩子，有時(shí)候比較搞笑，比較笨拙，但是笨的有喜感，笨的招人喜歡。然而這種感覺(jué)不是嘩眾取寵，而是一種本性，一種童心的不泯滅。大學(xué)四年匆匆而逝，臨近畢業(yè)論文和創(chuàng)作，讓我在充滿緊迫感之余也萌發(fā)著一種欣喜之感，雖然有時(shí)會(huì)為了論文的寫(xiě)作而苦惱，但回顧起來(lái)，卻恰恰給了自己一次袒露內(nèi)心的機(jī)會(huì)。雖然骨子里也有很想畫(huà)大山大水這種龐然氣勢(shì)的創(chuàng)作，但還是放棄了，所以我定了以“稚子之萌”為畢業(yè)創(chuàng)作的這個(gè)決定，我想用兼工帶寫(xiě)的方式呈現(xiàn)出一幅“稚子之樂(lè)”的畢業(yè)創(chuàng)作，期盼能在最后的畢業(yè)展覽中引發(fā)同走在青春期的同學(xué)們的情感共鳴。

一、稚子題材的發(fā)展?fàn)顩r分析

隨著時(shí)代的變遷，人們生活也就自然隨之變化，衣食住行以及思想各方面都在改變。其中最為明顯的就體現(xiàn)在兒童身上，因?yàn)樗麄兪巧男麻_(kāi)始，在它們的身上體現(xiàn)出的是一個(gè)時(shí)代的特征性。比如在新中國(guó)還沒(méi)成立之前，兒童無(wú)依無(wú)靠，大多都是孤兒，能看到的是還沒(méi)長(zhǎng)大就可能意味著死亡的悲哀感;解放后生活開(kāi)始變得比之前富裕，由于社會(huì)的需要，知識(shí)改變命運(yùn)，讀書(shū)熱開(kāi)始襲來(lái)。兒童的生活變得多姿多彩，然而無(wú)論兒童的生活多么豐富，學(xué)習(xí)都是其生活中最重要的一部分;王有政在眾多的兒童題材中就有許多是關(guān)于描寫(xiě)學(xué)習(xí)的，比如較熟悉的《讀》，圖畫(huà)中那可愛(ài)的弟倆，坐在糊滿報(bào)紙的窯洞里，認(rèn)真翻書(shū)那表情，不也是我們的童年記憶嗎？沒(méi)認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，就喜歡翻看書(shū)中都五顏六色的圖畫(huà)。他抓住了這一特征，把姐弟倆的表情神態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。游戲是兒章的天性，在他們的生活中也是最不可或缺的，現(xiàn)代許多中國(guó)畫(huà)家對(duì)此也是鐘愛(ài)有加。如池沙鴻創(chuàng)作了大量類似題材的作品，《自來(lái)風(fēng)》、《西湘肥皂吹出泡泡》、（打雪仗》、《騎馬打仗》、《鬧燈》等生動(dòng)的描繪了一幅幅兒時(shí)游戲的畫(huà)面。像吹泡泡、打雪仗、跳繩都是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了，在他筆下孩子們無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫，連小孩子玩耍時(shí)臉上那認(rèn)真較勁的小樣兒都描繪的栩栩如生，讓人看了仿佛自己也置身其中。

二、當(dāng)代稚子繪畫(huà)題材的豐富與發(fā)展

越來(lái)越可愛(ài)的是，因?yàn)槲幕占埃畔l(fā)達(dá)的時(shí)代下以至于年紀(jì)輕輕剛學(xué)會(huì)走路的小孩子就已經(jīng)很靈動(dòng)、聰明。兒童幸現(xiàn)如今，剛出生的孩子享受的是優(yōu)質(zhì)生活，經(jīng)濟(jì)富裕，不愁吃穿，讓人覺(jué)得福的生活在祖國(guó)的懷抱之中，他們幸福的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，像春天的花朵一樣展示著自己的天真和爛漫。

羅寒蕾的工筆畫(huà)《星星到底有幾顆》，畫(huà)中以她女兒為模特，呈現(xiàn)的畫(huà)面是她女兒在玩耍后因?yàn)榇蠛沽芾斓脑蚨焉弦旅撊ィ诘首由蠑?shù)數(shù)的動(dòng)態(tài)。在干什么呢，原來(lái)是突然萌發(fā)了奇想，疑惑著天上的星星那么多，到底有幾顆？便開(kāi)始認(rèn)真的用手指數(shù)數(shù)計(jì)算著……想必這樣的奇思妙想、這種的幼稚行為都在我們身上發(fā)生過(guò)，應(yīng)該每個(gè)人的童年里都會(huì)經(jīng)常想去月宮看看嫦娥到底在不在、想去海底瞧瞧有沒(méi)有美人魚(yú)、對(duì)電視為什么會(huì)有人出現(xiàn)這些問(wèn)題而百思不得其解，對(duì)為什么小鳥(niǎo)能飛而自己怎么都飛不起來(lái)而暗自憂傷……越長(zhǎng)大的我們已經(jīng)沒(méi)有了這樣的狀態(tài)，自然而然的變得“正常”，可是我們的心里不正是還依然在渴望著這種內(nèi)在的自由呢？

三、當(dāng)代稚子之萌呈現(xiàn)之美

現(xiàn)代國(guó)畫(huà)家徐樂(lè)樂(lè)創(chuàng)作了大量以古代兒童為題材的作品，如《背子圖》、《春風(fēng)圖》、《壽桃》 等，大都描繪了古代兒童學(xué)習(xí)、游戲、放牧場(chǎng)景，畫(huà)中的小孩挽著小發(fā)髻，淘氣可愛(ài).無(wú)憂自在，又雅拙無(wú)邪。例如中國(guó)藝術(shù)大師范曾的兒童題材作畫(huà)中描繪的孩童無(wú)憂無(wú)慮、天真可愛(ài)，把人們引入了一個(gè)沒(méi)有喧鬧聲的世界，讓人們的心靈得到進(jìn)化，范曾始終保持一顆寧?kù)o的心，描繪著兒童世界的真善美。在他的作畫(huà)《童趣圖》中，描繪了兩個(gè)挽著發(fā)鬢的孩童坐在地上神情專注的逗他們抓的蛐蛐的情景，其中一個(gè)孩童拿著一根小樹(shù)枝插到裝著蛐蛐的容器里，兩個(gè)人都專注的觀察著容器里蛐蛐的反應(yīng)，生怕一出聲音就會(huì)把蛐蛐嚇跑了。這幅作品引人入勝，讓人深思，在現(xiàn)今這個(gè)浮華涌動(dòng)的社會(huì)里，人們大多生活在虛偽的面具下，有時(shí)雖然獲得表面風(fēng)光，但內(nèi)心很多時(shí)候都非常壓抑。但面對(duì)畫(huà)中的兩小孩對(duì)于小蛐蛐都是本著如此善良真誠(chéng)的心靈，把我們帶入到曾今那無(wú)憂無(wú)慮的曾經(jīng)中……

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（作者單位：江西師范大學(xué)）