潘思穎 熊偉
摘 ?要:隨著生態旅游的興起,鄂西地區交通越來越便利,鄂西土家族地區也越來越注重當地文創產品創造與開發。本文將探討現有文創產品的問題以及創新文創產品設計辦法。
關鍵詞:鄂西土家族;創新產品設計;文創產品設計
引言:
鄂西土家族是一個具有悠久歷史的民族,之前鄂西土家族通訊、交通等方面并不發達,所以鄂西土家族的民族文化、民族村落、自然風光等都較為完善保留下來。隨著高鐵時代的到來,鄂西地區交通越來越便利,讓更多游客來到這塊美麗的土地,領略當地的風土人情。
在長期的社會實踐生活中,鄂西土家族人民創造了特色鮮明的鄂西土家族文化,是發展鄂西土家族地區旅游業的寶貴資源。奇特的西蘭卡普織錦,醇香的飲食文化、別具一格的吊腳樓建筑特色、獨特的婚戀習俗以及古老的神話、史詩、傳說,還有儺面具和擺手舞等組成了豐富的鄂西土家族民族文化。這些都是鄂西土家族人民在恒久的生產勞動中創造出來的財富,為鄂西土家族文創產品設計提供了豐富的素材。
一、鄂西土家族文創產品的現狀
(一)文創產品種類單一
當游客在到達鄂西土家族景區游玩時,基本看到都是千篇一律的、毫無新意的文創產品,基本以工藝品為主。且沒有以鄂西土家族特定文化為主的文創產品,除了當地鄂西土家族的民族服裝、首飾等很難找到其他的由當地特色的文創產品。
(二)文創產品在生活中缺乏實用性
由于當時游玩的環境氛圍些許游客會在當地購買土家族民族服飾,但大多都是出于當地風土人情,且在游玩期間穿著,一旦回到自己的生活環境基本再無法穿著。據調查在土家族地區當地人在平日里也較少穿著傳統民族服飾,老一輩的土家族會穿著較為日常、簡化的土家族服裝。除服飾以外,民族飾品和掛件佩戴率也較低。
(三)文創產品缺乏特色創新能力
現在市面上基本都是印刷類文創產品,消費者也會認為沒有創新性,降低了購買欲望,使市場成為一個惡性循環。應該將鄂西土家族文創元素巧妙與產品相結合,在產品的原始價值上做加法,增添了產品的實用性和創新性,讓文創產品更有吸引力,從實際出發創新設計。
二、鄂西土家族文創產品的設計方法
“再設計”就是所謂的創新。“創新,是文化質的方面出現了有別于以往任何形式的思想,新行為和新事物的總稱。”創新從理論上來講就是用過人們獲取到的新的智慧,創造出新的思想、新的制度、新的觀念。鄂西土家族傳統民族紋樣的制作,都是通過族人手工制作出來的的,期間花費了大量的時間與精力,其紋樣具有獨特的美觀性和獨特性。我們將土家族紋樣局部夸張、簡化提煉、結構重組再造,這樣子我們能夠創作出新的圖案,這樣子我們就能夠更好的將圖形元素運用到設計中去。
(一)局部夸張法
局部夸張法,是通過對設計原型局部放大化從對其特征進行強調,這樣會使得其更具有感染力。這種手法是服裝設計中最為常用的技法,旗袍設計在此方面做得尤為突出,旗袍的設計通常把云紋擴展到胸部以及裙子下部,這樣子顯得整個旗袍時尚大氣。在對土家族紋樣再設計時,我們也可以借鑒旗袍中的成熟經驗來做創新。通過對局部夸張處理能夠凸顯出自己的個性,也可通過細節設計來表現。設計文創產品時通過對紋樣局部夸張的處理便能夠呈現出不同的風格,夸張的處理也能夠遮蓋住產品的部分缺點。
(二)簡化提煉法
簡化提煉是指在設計上將原始的圖形進行精簡化設計。在對土家族傳統紋樣再設計時,可以將圖案的主體部分保留,去除掉次要的部分,讓圖形看起來更簡單精煉。簡化提煉對其紋樣簡化設計再運用于產品,這樣設計出的文創產品也別有風味。
(三)重組再造法
在土家族除了民族服飾之外,還有很多民族首飾、民族手工制品、民族雕刻等。在土家族常常看到土家族人背著竹筐行走在大街小巷,竹筐都是由土家族人手工精細編織,其獨特的技法也使得竹筐的表面紋理非常美觀。在設計時可以將不同的民族方向結合在一起,這樣便可以設計出更獨特的民族產品。容顏編織時鐘的設計就是運用了重組再造的設計方法,采用泰雅族當地的竹子作為原材料,將現代商品與手工竹藝結合,以嶄新的設計手法進行創作,其作品帶給人們一種微笑映入眼簾的感受。
所以在做民族文創產品設計時就要解決這些問題,主要方式為如下幾點:①產品的設計種類多樣化,從傳統的服裝、首飾等擴展到現代的家具、電器等方向;②增加產品的實用價值,從生活中常有產品尋找開發點,如茶具、餐具、燈飾、電子產品等;③增加產品的文化特征,現代工業化產品缺乏內涵,新的設計要賦予其文化靈魂切不失美感。
三、結束語
文創產品的設計是通過對文化元素的擷取,用現代的設計手段創作出人們生活需求的商品,有普通的產品作對比,增加了文化內涵,且不失產品的實用性與功能性。在文創設計過程中,首先必須要了解當地的民族特色以及文化內涵,通過文化擷取進一步將文化符號分類,再通過提煉轉換將設計元素轉換成產品型式,再將其運用到生活所需產品上,最終就可以設計出獨具民族特色的文創產品。
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