論思想政治教育機制的內在邏輯

[內容提要] 思想政治教育機制是一個由諸構成要素基于特定邏輯關系而構成的整體。深入探究思想政治教育機制的內在邏輯，是在理論思維的時空視域中，把握思想政治教育機制固有本質的必然要求。循著“邏輯起點—邏輯演進—邏輯旨歸”的研究理路，從思想政治教育機制的生發基點、演進過程和效應實現三個維度，來揭示思想政治教育機制的內在關系：以思想政治教育基本矛盾、要素間聯結互動的需要和交往實踐為驅動力的邏輯起點，經過從分散到集聚、從無序到有序、從內生到外化的邏輯演進過程，最終達到以思想政治教育機制制度化有力實施、常態化良性運行和前瞻化預判把控為主要標識的綜合效應。

[關鍵詞] 思想政治教育機制;邏輯起點;邏輯演進;邏輯旨歸

[作者簡介] 單文鵬，中國人民大學馬克思主義學院博士研究生。

思想政治教育機制，是指基于思想政治教育系統內部構成要素之間的互動關系以及同外部環境之間的有機關聯而作用形成的趨于完成系統整體目標和實現系統整體功能的因果聯系、穩定關系、運作過程和方式等。其基本要素主要包括主體要素、動力要素、目的要素和環體要素等。探究思想政治教育機制的內在邏輯，是在理論思維的時空視域中，回答思想政治教育機制“為什么”的問題。思想政治教育機制“為什么”的問題規定著思想政治教育機制“是什么”的問題，同時也影響著思想政治教育機制“怎么做”的問題。只有廓清思想政治教育機制的內在邏輯，才能深刻、客觀地理解思想政治教育機制的本質，才能自覺、高效地推進思想政治教育機制的運作。就目前學界研究來看，大多從系統分析、運行過程、方法效用等視角來剖析思想政治教育機制的內涵要素，而聚焦于思想政治教育機制內在邏輯的理論探究并不多見。為此，本文循著“邏輯起點—邏輯演進—邏輯旨歸”的研究理路，從思想政治教育機制的生發基點、演進過程和效應實現三個維度，來揭示思想政治教育機制的內在關系，以期準確展示思想政治教育機制的邏輯結構。

一、 邏輯起點： 思想政治教育

機制的生發基點 ?“馬克思研究任何事物時都考查它的歷史起源和它的前提。”[1]要剖析思想政治教育機制的內在邏輯，就必須找準思想政治教育機制的生發基點，這是探討思想政治教育機制內在邏輯的第一步，即分析思想政治教育機制內在邏輯的邏輯起點。思想政治教育機制的生發離不開思想政治教育的基本矛盾和要素間聯結互動的需要，同時也需要在交往實踐的場域中得以推動。

1. 思想政治教育的基本矛盾是思想政治教育機制的動力源

思想政治教育機制是各構成要素相互聯結、相互作用所形成的因果聯系和運作方式，使得思想政治教育機制各構成要素發生關系、形成具有綜合效應的有機整體的根本原因在于要素間矛盾的存在。為了解決各要素間的矛盾沖突，各要素由自發向自覺過渡，基于特定的互動關系，形成利于推動思想政治教育矛盾轉化、趨向思想政治教育目的的思想政治教育機制。所以，探討思想政治教育機制內在的邏輯起點，離不開對思想政治教育矛盾的認識和理解，思想政治教育機制的邏輯起點之一就在于思想政治教育的基本矛盾，思想政治教育的基本矛盾是思想政治教育機制的動力源。

思想政治教育的基本矛盾是思想政治教育機制生發的動力源。一方面，思想政治教育機制各構成要素間的矛盾是由思想政治教育基本矛盾所決定的。思想政治教育的基本矛盾在思想政治教育發展中居于支配地位，在思想政治教育系統內部的其他矛盾無不受其制約甚至由其決定。思想政治教育機制作為思想政治教育領域的重要組成部分，它的發生和存在亦在思想政治教育基本矛盾的支配范圍之內。那么，思想政治教育機制的矛盾，即思想政治教育機制各構成要素之間的矛盾關系，也是由思想政治教育的基本矛盾所決定的。另一方面，思想政治教育機制建構和運行的過程實質上就是思想政治教育基本矛盾有利轉化和高效解決的過程。所以，思想政治教育的基本矛盾貫穿于思想政治教育機制建構和運行過程的始終，是思想政治教育機制發生和存在的根本動力。思想政治教育機制的產生源于各構成要素之間的矛盾，在矛盾轉化的過程中，思想政治教育機制在“破”與“立”中不斷趨向各構成要素耦合協調的動態平衡狀態。那么，這種動態平衡何以檢測和評判呢？還是要回到思想政治教育的基本矛盾那里。人們思想品德的實然水平和應然水平的差距不斷縮小，證明思想政治教育機制的作用發揮得越充分，由此說明思想政治教育機制暫時形成的動態平衡狀態是可行的、有效的。可見，思想政治教育基本矛盾在這種“動態平衡狀態—新的動態平衡狀態”的螺旋式上升、波浪式前進中，不斷推動思想政治教育機制的發生和發展。

2. 要素間聯結互動的需要驅動思想政治教育機制發展

要素間聯結互動的需要也是思想政治教育機制內在邏輯起點的重要部分。毫無疑問，思想政治教育機制是一個由各構成要素聯結互動的動態發展過程。需要和滿足的關系是要素間聯結互動發生的根本所在，即一定目的的引導下，思想政治教育機制各構成要素有聯結互動的需要，那么滿足要素聯結互動需要的過程就是思想政治教育機制生發的開始。所以，探討思想政治教育機制的生發基點，應該基于思想政治教育機制要素需要這一紐帶，緊扣以創造和實現價值為宗旨的聯結互動，在要素間聯結互動需要驅動中把握思想政治教育機制的邏輯起點。

要素間聯結互動的需要驅動著思想政治教育機制生發發展。一方面，需要是思想政治教育機制發生和存在的重要動力。“沒有需要，就沒有生產。”[2]思想政治教育機制各構成要素之間的價值活動總是與其需要聯系在一起的。在思想政治教育機制這一系統內，如果沒有既定目標的價值導向和外部物質能量的作用影響，思想政治教育機制各構成要素會自發地朝著紊亂的方向運動變化。在這一孤立變化過程中，思想政治教育機制各構成要素的價值就無從談起。從這一角度來看，思想政治教育機制各構成要素有聯結互動的需要，并在這一需要的引導下協調運行，以思想政治教育機制建構和運行的需要，推動思想政治教育機制發生和存在。另一方面，需要還是思想政治教育機制不間斷、不停息循環前進的持續動力。“已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要，而這種新的需要的產生是第一個歷史活動。”[3]要素間的互動需要與思想政治教育機制的發生和存在是一個持續作用的過程。沒有要素間相互聯結的互動需要，就沒有思想政治教育機制的發生。在思想政治教育機制的發生發展的過程中，自然會對思想政治教育機制各構成要素的互動聯結提出新的更高的要求，產生新的需要。循環往復，不斷前進，給予思想政治教育機制的發生發展以持續動力。

3. 交往實踐為思想政治教育機制提供生成場域

思想政治教育的基本矛盾和思想政治教育機制的內部需要都是從思想政治教育機制演進發展的內在邏輯角度分析的。思想政治教育機制的發生和存在還需要一定的生成土壤。有了生成的時空基礎，思想政治教育機制才有發生和存在的可能。那么，從思想政治教育機制內在的邏輯起點的角度出發，為思想政治教育機制提供生成場域的是交往實踐。馬克思指出：“社會——不管其形式如何——是什么呢？是人們交互活動的產物。”[4]交往實踐強調在多個主體之間、主客體之間、在共同愿景達成一致的基礎上而展開了一系列互動過程和交往關系，它反映的是現實的人或共同體通過改造或變革社會關系來達成各自目的的能動性選擇。基于馬克思主義交往實踐理論的視角，思想政治教育的現代化發展是由傳統的單一主體模式向“主體—客體—主體”的新型關系轉變。

以“主體—客體—主體”為新型關系的交往實踐為思想政治教育機制的發生和存在提供了生成的時空基礎。一方面，思想政治教育機制是思想政治教育活動中聯結教育者和受教育者的紐帶，起著承接教育者和受教育者的中介橋梁作用。主體與主體之間的效應實現需要借助一定的客體，這為思想政治教育機制的出場奠定了必要的基礎。另一方面，以“主體—客體—主體”為新型關系的交往實踐的現實需要和思想政治教育機制的功能發揮有著較高的切合性。為了達成思想政治教育的目的，實現特定思想觀念、政治觀點、道德規范的有效滲透，教育者和受教育者在教學相長的過程中，應該利用客體、善用客體。而思想政治教育機制強調各構成要素的互動協調，直指思想政治教育效果的實效性，推動特定思想觀念、政治觀點、道德規范從教育者到受教育者的過渡轉換。從這一點來看，思想政治教育機制與以“主體—客體—主體”為新型關系的交往實踐“不謀而合”，或者說以“主體—客體—主體”為新型關系的交往實踐需要思想政治教育機制的存在。

二、 邏輯演進： 思想政治教育

機制的演進過程 ?隨著對思想政治教育機制內在的邏輯起點的剖析，在思想政治教育基本矛盾和思想政治教育機制要素間價值活動的驅動下，思想政治教育機制在交往實踐提供的動力場域中，逐漸開啟思想政治教育機制自身的邏輯演進過程。思想政治教育機制內在的邏輯演進過程，是由三個具有顯著差別的演進階段銜接構成，即從分散到集聚的第一階段、從無序到有序的第二階段，進而達到第三階段從內生到外化。從分散到集聚、從無序到有序、從內生到外化，三個階段銜接承轉，在完成思想政治教育機制邏輯演進的同時，也逐步實現了其自身的價值功能。

1. 從分散到集聚： 思想政治教育機制發生發展

從分散到集聚，是思想政治教育機制邏輯演進過程的第一階段。從分散到集聚，反映了思想政治教育機制各構成要素從孤立存在的狀態，在一定目標導向、一定作用力驅使下，逐步走向聯合，形成集聚的存在狀態。它要解決的是思想政治教育機制發生發展的問題。從分散到集聚是從無序到有序、從內生到外化，即思想政治教育機制邏輯演進過程第二階段和第三階段的起始環節，揭開了思想政治教育機制邏輯演進過程的序幕，是思想政治教育機制邏輯演進的“發令槍”，引出后續思想政治教育機制演進過程，奠定思想政治教育機制邏輯演進的重要基礎。

從分散到集聚，是思想政治教育機制各構成要素之間關聯互動的必然結果。思想政治教育是一項以主流意識形態教育為中心的社會實踐活動，其本質是“堅持主流意識形態的主導和灌輸”[5]，反映的是符合社會和人的發展需要的思想觀念、政治觀點和道德規范，從教育者到受教育者的轉化和吸收，是多種要素共同作用的結果。思想政治教育機制由主體要素、動力要素、目的要素、環體要素等基本要素再加上相關影響因素而構成，其實質是一定思想觀念、政治觀點和道德規范在教育者和受教育者之間轉化、吸收過程的規律性抽象的理論概括。那么，思想政治教育機制何以真正產生和形成呢？它需要各構成要素聚起來、動起來，也就是思想政治教育機制各構成要素互動關聯、相互作用的具體體現。具體地說，思想政治教育機制的主體要素、動力要素、目的要素、環體要素等在思想政治教育的目的的導向下，在與外界環境中的各種影響因素相互聯系、相互作用中，從之前孤立分散存在的狀態逐漸聚集起來。所以，從分散到集聚，是思想政治教育機制各構成要素之間關聯互動的必然結果。

從分散到集聚，是思想政治教育機制各構成要素形成系統整體的基礎和前提。思想政治教育機制是一門關于“整體”的科學，是思想政治教育機制的功能反映的一種整體效應。思想政治教育機制的各構成要素，包括主體要素、動力要素、目的要素、環體要素等基本要素，還包括相關的影響因素，在孤立分散的狀態具備各自的屬性和功能。研究思想政治教育機制各構成要素的孤立分散狀態是必要的，但是還必須明確一個具有決定意義的問題：整體具有部分所不具備的屬性和功能，整體大于各部分之和。思想政治教育機制作為一個系統整體，只有把孤立分散的各構成要素統一起來，在集聚的基礎上由各構成要素之間動態關聯，才能產生思想政治教育機制系統整體不同于其各構成要素在孤立分散狀態時的整體效應。所以，思想政治教育機制成其為思想政治教育機制的第一步，就是思想政治教育機制各構成要素從分散到集聚，形成相互聯系、相互作用、相互制約的系統整體。由此可知，從分散到集聚，是思想政治教育機制各構成要素形成系統整體的基礎和前提。

2. 從無序到有序： 思想政治教育機制結構優化

從無序到有序，是思想政治教育機制邏輯演進過程的第二階段。從無序到有序，反映了思想政治教育機制各構成要素在經過從分散到集聚的演進過程的前提下，逐步實現各構成要素從無序、混亂的矛盾沖突狀態過渡到有序、協同的和諧共生狀態。它要解決的是思想政治教育機制結構優化的問題。從無序到有序是連接從分散到集聚的思想政治教育機制邏輯演進第一階段和從內生到外化的思想政治教育機制邏輯演進第三階段的中間環節，是思想政治教育機制邏輯演進過程的必經階段，承接著從分散到集聚并開啟從內生到外化的過程，有著起承轉合的重要作用。

從無序到有序，是思想政治教育機制系統化運作的必然趨勢。縱觀系統的發展演進，大致可分為兩種情況：一種從有序狀態自發地向無序狀態變化;另一種是朝著相反方向的變化過程，即從無序狀態突變到有序狀態。從熱力學的角度解釋，引入“熵”這一概念，熵是混亂程度的量度，或者說是無序的量度。熵越大，系統的混亂程度越大，那么系統的有序度也就越小;相反，熵越小，系統的混亂程度越小，自然地系統的有序度就越大。這是在孤立封閉系統的情況。在非平衡開放系統中，系統內部會與外界發生這樣或那樣的聯系，不斷地從外部環境中吸取物質和能量，也就是負熵的引入。這樣一來就改變了熵值的大小，在熵和負熵相互抵消中，會有一個最小熵的產生，并實現系統從無序到有序的變化過程。從最小熵產生原理來審視思想政治教育機制內部的變化，可以得出：思想政治教育機制各構成要素從分散到集聚后，內部呈現一種高熵態，自然使思想政治教育機制系統相對無序。當思想政治教育目的、思想政治教育主客體認知以及網絡媒體等多種影響因素綜合作用于思想政治教育機制時，那么思想政治教育機制內部的熵會在外部負熵的抵消下逐漸降低，熵逐漸降低趨于最小化的過程，也就是思想政治教育機制內部從無序到有序的過程。所以，思想政治教育機制各構成要素在開放系統的環境下相互聯系、相互作用，不斷實現負熵的引入，倒逼熵的減小，推動思想政治教育機制系統從無序向有序的轉變。也就是說，從無序到有序，是思想政治教育機制系統化運作的必然趨勢。

從無序到有序，是思想政治教育機制結構優化的重要體現。正如上面所論述的那樣，在開放的系統環境中，思想政治教育機制各構成要素相互聯系、相互影響、相互制約，并且與外部環境進行著必要的互動聯系，以汲取有助于抑制思想政治教育系統內部熵的物質和能量，從而實現思想政治教育機制內部的有序化。這是對思想政治教育機制結構優化的刻畫和反映。思想政治教育機制是從要素到結構再到功能的一種遞推過程，思想政治教育機制的內部結構與思想政治教育機制各構成要素之間的相互關系是密切聯系的。具體地說，思想政治教育機制內部結構是思想政治教育機制各構成要素的關系組合，當思想政治教育機制各構成要素從有序狀態向無序狀態轉變時，思想政治教育機制各構成要素的關系組合朝著沖突矛盾的方向變化，思想政治教育機制內部結構不斷紊亂;相反地，當思想政治教育機制各構成要素從無序狀態向有序狀態轉變時，思想政治教育機制各構成要素的關系組合也相應地經歷著協調和統一，思想政治教育機制內部結構趨向優化。所以，從無序到有序，是思想政治教育機制結構優化的重要體現。

3. 從內生到外化： 思想政治教育機制外化體現

從內生到外化，是思想政治教育機制邏輯演進過程的第三階段。從內生到外化，反映了思想政治教育機制各構成要素在實現從分散到解決、從無序到有序的基礎上，即完成思想政治教育機制內部邏輯演進的基礎上，作為系統整體不斷發揮功能并逐步外化，從而使思想政治教育機制呈現一種顯性的運作狀態。它要解決的是思想政治教育機制外化體現的問題。從內生到外化是繼從分散到集聚、從無序到有序的思想政治教育機制邏輯演進第一階段和第二階段后的最后階段，它處于思想政治教育機制邏輯演進過程主線的末端，標志著思想政治教育機制邏輯演進的完成。

從內生到外化，是思想政治教育機制功能發揮的必然要求。思想政治教育機制作為系統整體從內生到外化，是在思想政治教育機制各構成要素從分散到集聚、從無序到有序的基礎上的進一步推進和發展。首先，思想政治教育機制從內生到外化反映的是思想政治教育機制作為有機整體的系統運作，更多地是強調思想政治教育機制的整體性、系統性和綜合性。這與思想政治教育機制邏輯演進過程的前兩個階段是有著明顯差別的，前兩個階段刻畫的是思想政治教育機制各構成要素之間的聚集和協調。盡管思想政治教育機制邏輯演進過程前兩個階段和第三階段存在一定的不一致，但是它們在邏輯關系上是一脈相承的。在思想政治教育機制各構成要素呈現整體性、系統性和綜合性的基礎上，思想政治教育機制從內生到外化則是指向充分地實現思想政治教育機制的功能。思想政治教育機制具有導向引領、協同創新、規范保障和反饋調節的功能，這些功能的實現是思想政治教育機制綜合效應由內而外的顯現和奏效。只有思想政治教育機制從內生轉化到外化，即思想政治教育機制各構成要素在完成內在互動關聯的基礎上切換到整體的協調運作，思想政治教育機制的功能方能得以彰顯。所以，從內生到外化，是思想政治教育機制功能發揮的必然要求。

從內生到外化，是思想政治教育機制從理論建構走向實踐操作的必經階段。從內生到外化，是思想政治教育機制邏輯演進過程的第三階段，也是最后一個階段。大到一般領域的機制，小到思想政治教育機制，之所以為人們所接受或者認可，原因在于它的可操作性，也就是說人們更多地是從實踐操作的層面來認識和解讀思想政治教育機制的。這得益于思想政治教育機制邏輯演進過程的第三階段——從內生到外化。如果說“內生”刻畫的是在理論層面建構思想政治教育機制的話，那么“外化”無疑就是將建構的思想政治教育機制投入實踐操作領域，發揮其自身應有的價值和功能。內生是外化的理論基礎，為外化提供必要理論前提;外化是內生的實踐依托，把內生具體化、實踐化和可操作化。所以，從內生到外化，是思想政治教育機制從理論建構走向實踐操作的必經階段。

三、 邏輯旨歸： 思想政治教育

機制的效應實現 ?思想政治教育機制的效應實現是基于思想政治教育機制的生發基點，在思想政治教育基本矛盾、思想政治教育機制要素間的價值活動以及交往實踐的驅動下，經過從分散到集聚、從無序到有序、從內生到外化的邏輯演進過程，最終所要達到的良性效果。它是對思想政治教育機制功能發揮的抽象的理論概述，反映了思想政治教育機制內在的邏輯旨歸，具體包括思想政治教育機制制度化有力實施、常態化良性運行和前瞻化預判把控，即制度化、常態化和前瞻化。

1. 制度化： 思想政治教育機制制度化有力實施

隨著思想政治教育學科的深化拓展，走向制度化成為思想政治教育發展的必然趨勢。制度化強調的是將主客體的行為納入制度框架的程序化和模式化。思想政治教育制度化就是將思想政治教育整個運作程序納入制度或制度框架的系統工程和動態過程。那么，從思想政治教育制度化過渡到或具體化為思想政治教育機制制度化，則是強調立足于思想政治教育機制從理論建構到實踐運作的整個過程，將思想政治教育機制各構成要素的關聯互動都納入制度或制度框架，使之呈現出規范化、程序化和模式化的運作特點。思想政治教育機制制度化是思想政治教育機制系統運作的內在要求和發展趨勢，思想政治教育機制系統運作要求思想政治教育機制制度化的有力保障和實施。所以，制度化即思想政治教育機制制度化有力實施是思想政治教育機制的邏輯旨歸，是思想政治教育機制的一種效應實現。

具體地說，思想政治教育機制制度化有力實施集中體現在約束、消解和程序化等三個方面。約束是思想政治教育機制制度化的第一步，強調的是對思想政治教育機制各構成要素及其相互關系的規范和限制，按其種類可分為軟約束和硬約束、有形約束和無形約束等，它使得思想政治教育機制各構成要素始終在制度或制度框架中相互作用和有效運轉。消解是思想政治教育機制制度化的第二步，體現了對思想政治教育機制各構成要素在相互作用中產生的矛盾沖突的抑制和消解。矛盾是普遍存在的，思想政治教育機制各構成要素之間有統一的一面，當然也存在對立的一面。推動對立面的相互轉化，促使各構成要素同向同行，需要消解的作用存在，這就是思想政治教育機制制度化的第二步——消解。程序化則是思想政治教育機制制度化的第三步，繼約束和消解之后，在保證思想政治教育機制沿著既定方向推進的基礎上，要進一步實現思想政治教育機制運作的程序化。程序化體現了思想政治教育機制根據約束、消解等經驗，在制度的框架范圍內自行調整、模式化地運作，是思想政治教育機制制度化的直接表現。所以，思想政治教育機制制度化是制度或制度框架中以約束、消解和程序化為核心的有力推行和實施。

2. 常態化： 思想政治教育機制常態化良性運行

思想政治教育機制常態化是在思想政治教育機制制度化有力保障和實施的基礎上要努力達到的又一狀態或者效應。思想政治教育機制常態化主要是指通過思想政治教育機制各構成要素之間相互聯系、相互影響、相互制約，使思想政治教育機制具有長效性、實效性，從而進一步激發思想政治教育機制生命力和活力的一種穩定、適應和發展的狀態。思想政治教育機制常態化和思想政治教育機制制度化兩者有著密切聯系，思想政治教育機制常態化是建立在思想政治教育機制制度化基礎之上的，只有在思想政治教育機制制度化的有力保障和實施下，思想政治教育機制的常態化才有機可言;同時，思想政治教育機制常態化也是思想政治教育機制制度化實施的一種模式化反映。所以，常態化即思想政治教育機制常態化良性運行同樣也是思想政治教育機制的邏輯旨歸，是思想政治教育機制要達到的效應。

具體地說，思想政治教育機制常態化良性運行包括運行過程穩定化、實現效果常態化和適應超越遞進化等三個層次。運行過程穩定化、實現效果常態化和適應超越遞進化是由低到高、相互作用的遞進過程。運行過程穩定化是基礎，思想政治教育機制在各構成要素相互作用中一經形成，思想政治教育機制各構成要素之間的結構在一定時期內就會表現出明顯的穩定性，那么結構的運作和功能的發揮也就趨向穩定。所以，穩定性是思想政治教育機制常態化的前提和基礎，沒有穩定，何來常態？實現效果常態化是核心，思想政治教育機制常態化，不只是停留在穩定化層面，其追求的是長效和實效，即實現效果常態化。思想政治教育機制的實現效果和其功能發揮是直接聯系的，并且具有正相關關系，也就是說思想政治教育機制功能發揮得越充分，思想政治教育機制的實現效果也就越好;反之，其實現效果就越差。毋庸置疑，實現效果常態化是良性效果的長效、常態。適應超越遞進化是發展，思想政治教育機制不是一個循環反復的過程，而是一個螺旋式上升、波浪式前進的過程。從簡單到復雜、從低級到高級，思想政治教育機制總是在適應現有狀況的基礎上，不斷超越已有水平，追求新的更高的發展狀態。總之，思想政治教育機制常態化是從運行過程穩定化到實現效果常態化再到適應超越遞進化的遞進式長效狀態。

3. 前瞻化： 思想政治教育機制預判把握

思想政治教育機制隨著各構成要素之間關聯互動、協調運轉，在不斷被納入制度或制度框架、不斷有效規范的基礎上，逐步實現常態化的良性運行。在此基礎上，其還要不斷實現前瞻化的預判把握。思想政治教育機制前瞻化是指思想政治教育機制在各構成要素相互聯系、相互影響、相互制約形成系統整體的同時，在其協調運行中還能根據特定的要求，及時進行預測判斷并予以調整處理，未雨綢繆，確保思想政治教育機制始終運行在應然的軌道上。由此可見，思想政治教育機制前瞻化和制度化、常態化是辯證統一的關系：思想政治教育機制前瞻化要求思想政治教育制度化和常態化，離開思想政治教育機制制度化和常態化，思想政治教育機制前瞻化就無從談起;當然，思想政治教育機制制度化和常態化，也需要思想政治教育機制前瞻化進行預防和糾偏。所以，前瞻化，即思想政治教育機制前瞻化預判把控亦是思想政治教育機制的邏輯旨歸，是思想政治教育機制努力達到的狀態。

具體地說，思想政治教育機制前瞻化是一個從預測、報警到預防的運轉過程。思想政治教育機制前瞻性是對思想政治教育機制未完成時狀態的一種刻畫，主要體現了思想政治教育機制形成既定結果之前的系列過程或者狀態。預測是結合思想政治教育機制的建構，在思想政治教育機制具體實施過程中，對其可能出現的潛在不協調因素及時發現、剖析、判斷。預測是報警和預防的前提，只有預測，才有基于發現、剖析、判斷之后的報警和進一步采取相應措施的預防。報警是繼預測之后，經過對預測到的潛在因素和現實因素的鑒別，發現真的危機因素并作出反應和發出信號。預警連接著預測和預防，其思想政治教育機制前瞻化過程中的中間環節，具有較為重要的把關作用。接著預測和報警的就是第三步預防，如果說預測重在發現、報警旨在鑒別的話，那么，預防就是采取行動。預防是對思想政治教育機制建構和運行過程中出現的不和諧因素進行相應的處理，以追求思想政治教育機制系統整體的和諧共生。從預測到報警，繼而到預防，體現了思想政治教育機制的超前性和前瞻性。所以，思想政治教育機制前瞻化是融預測、報警和預防于一體的超前反應。

參考文獻

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[3] 馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：531532.

[4] 馬克思恩格斯文集（第10卷）[M].北京：人民出版社，2009：42.

[5] 鄭永廷.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2016：92.

（編輯：張牧云）