改革開放以來中國外交思想的歷史演進

蔣國安

【摘要】：在新中國成立之初，我國便提出了和平共處五項原則，解決國與國之間的關系問題，并逐漸被其他國家接受和認可，成為規范國際關系的重要準則。由于國際局勢的變化發展，我國的外交思想經歷了從和平發展，到和諧世界、人類命運共同體的創新發展歷程，其內涵不斷得到豐富。人類命運共同體是當代中國外交理論的重大創新突破并受到國際社會的高度肯定。

【關鍵詞】：改革開放 外交政策 人類命運共同體 創新

一、改革開放以來中國外交政策的三重邏輯脈絡變遷

改革開放以來，我國從國際體系的邊沿日趨邁向世界舞臺的中心，意味著向具有中國特色的社會主義市場經濟體制的不斷轉變，逐漸走向全方位、多層次和寬領域開放的偉大時期。我國的外交政策主要經歷了三個發展階段。

（一）第一階段：獨立自主

20世紀70年代末，特別是隨著十一屆三中全會勝利召開，工作重心轉移到經濟建設上來，鄧小平同志對國際形勢的科學判斷，1987年黨十三大報告中明確的提出了“和平與發展是時代主題”的正確論斷。在1980年之前長期以“戰爭與革命”作為時代主題。特別是對不同時代主題認識的深入，外交政策的主要目標由“支持世界革命”變成“為國內建設營造一個良好的國際環境”。外交戰略也從結盟對抗變為獨立自主和不結盟。

（二）第二階段：韜光養晦，有所作為

20世紀80、90年代，國際社會復雜多樣，國際共產主義運動遭遇重大挫折。伴隨著東歐劇變、蘇聯解體和相伴而生的兩極格局瓦解，中國外交面臨著前所未有的挑戰。中國基于對時代主題的正確判斷，積極參與國際交往，堅持韜光養晦，不斷促進自身發展，并且積極發展友好的外交關系，積極推動中蘇關系向中俄關系的順利過渡，并同原蘇聯各加盟共和國及東歐國家建立了友好關系，香港、澳門順利回歸祖國，中國與周邊國家的和諧友好關系不斷改善， 更加穩定；堅決反對霸權主義和強權政治，世界和平與發展的堅定維護者。

（三）第三階段：和平發展，互利共贏

進入世紀之交以來，隨著經濟全球化浪潮的日趨深入，中國積極融進舞臺，中國始終堅定走和平發展道路，積極促進世界和平與發展。在經濟開放發展上，自從2001年中國成為世界貿易組織正式成員，中國提出“走出去”戰略，推動中國經濟更進一步積極參與國際間合作，不斷提高對外開放質量和水平；“一帶一路”倡議的提出和實踐發展和首個由中國倡議設立的多邊金融機構——亞洲基礎設施投資銀行，這些都加快著中國與亞洲區域國家建設互聯互通化和經濟一體化的進程。在文化領域，積極開展多種形式的文化交流和外交活動，與各國發展友好關系；在國際安全性方面，霸權主義和強權政治依舊存在，恐怖主義不斷蔓延。中國堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發展道路。

二、新時代人類命運共同體思想

人類命運共同體思想是以習近平同志為核心的黨中央對馬克思主義和中國外交智慧的繼承與創新發展。隨著互聯網、物聯網等網絡信息技術的蓬勃發展，各民族、國家和個人之間的聯系日益密切，不斷突破時空的限制，人、物和資源在全球范圍內不斷優化組合配置，以適應日益發展的世界；小到個人成長，大到民族和國家的繁榮富強，都離不開彼此的相互聯系和緊密配合。習近平總書記指出：“人類生活在同一個地球村，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”構建人類命運共同體思想，協同各國人民共同推進建設繁榮安全、開放包容和美麗和諧的世界。

（一）思想淵源

1.文化繼承——“取其精華，去其糟粕”

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”，魏征在《諫太宗十思疏》中如是說。人類命運共同體思想是對古代優秀傳統思想精髓的繼承和創造性發展。“和為貴”，崇尚和諧，追求“天人合一”是我國古代傳統文化的精華。諸子百家中儒家崇尚以德服的“王道”，反對以暴力威人的“霸道”，孔子向往的“大同社會”，墨家的兼愛非攻思想、老莊“道法自然”的人與自然和諧思想等都體現了對和諧相處的價值追求和孜孜不倦的探索。古代將體系化的禮樂制度和音樂的和諧作為區分和處理處于不同社會等級的人，小到個人之間，大到不同國家之間的外交關系。在這種傳統文化影響下，我國在對外交往中表現出來的以和為貴、平等相待、“和而不同”和“己所不欲，勿施于人”等理念都是對優秀傳統文化的批判繼承。人類命運共同體這一全球價值觀所包含的相互依存的國際權力觀、共同利益觀、可持續發展觀和全球治理觀。這些價值觀都包含著古人的智慧結晶，是對優秀傳統歷史文化思想精華的繼承和創新發展。

2.文化自覺和文化自信

文化自覺意識包含著對中華五千年優秀傳統文化的深刻認同和歷史擔當，新時代樹立文化自覺意識是應對全球一體化發展趨勢的內在要求。文化自信體現了對中華優秀文化價值和生命力的高度肯定，既體現了對時代發展趨勢的深刻把握，也反映了實現中華民族偉大復興的中國夢的堅定信念。習近平曾指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。文化自信要求我們對中華文化發展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。人類命運共同體思想的提出也是具有高度文化自覺和文化自信的重要體現。

3.人類思想繼承與創新

人類命運共同體思想是對馬克思主義理論的繼承和創新。人類命運共同體與馬克思的“自由人聯合體”有相通之處，二者都是對人類社會發展的美好追求，前者是著眼于21世紀新時代的偉大實踐構想，是當今時代的具體實踐追求，后者是最高層次的理想追求。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中對世界歷史有關闡述：“它首次開創了世界歷史，因為它使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了各國以往自然形成的閉關自守的狀態。”馬克思基于當時時代特征關于世界歷史的論述強調了不同文明國家的相互交往，改變封閉狀態，構成一個世界歷史整體。隨著生產力發展，時代發生很大變化；在新的歷史背景下，世界日益聯系密切，經濟全球化、文化多樣性和信息網絡化不斷的發展，以習近平同志為核心的黨中央提出的構建人類命運共同體思想是對世界發展趨勢的正確把握。

4.外交繼承

中國的外交政策經歷了建國初期的“另起爐灶”、“一邊倒”，到獨立自主的外交政策。上世紀九十年代，面對東歐劇變，蘇聯解體的復雜國際局勢，提出了“韜光養晦，有所作為”的外交戰略。“和諧世界”主張的提出；“以習近平同志為核心的黨中央執政后，敢于擔當、勇于創新”，在不斷的外交思想繼承創新中，創造性提出了人類命運共同體思想。

（二）理論創新

1.“人類命運共同體”理念吸收了古代外交思想的智慧結晶。中國作為禮儀之邦，我國古代官方貿易注重禮儀和友誼，和平友好交往是我國同外國交往的主流。這充分說明了我國古代人民愛好和平、崇尚和諧相處。我國古代很早就加強和周邊國家經濟貿易往來，合作共贏，共同發展。開始于漢朝的絲綢之路，加強了和沿線國家貿易的往來，唐代國力強盛，和日本、朝鮮等國家交流頻繁，促進了彼此的經濟文化創新發展，南宋的對外貿易范圍擴大到非洲一些國家。元朝時，亞非歐的一些國家和地區不斷有使團、商隊來到大都，泉州港異常地繁忙，成為當時世界最大的貿易港之一，和不同國家進行經濟貿易，互通有無，實現了互利共贏，共同發展。人類命運共同體的“在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展”的內涵體現著古代愛好和平、和諧共贏的智慧。

2.“人類命運共同體”理念是對毛澤東思想、鄧小平理論的繼承與重要創新。20世紀70年代初，在美蘇激烈爭霸時期，毛澤東提出了有關“三個世界”劃歸理論，對亞、非、拉等民族國家的獨立運動具有重要指導意義，獲得國際社會廣泛關注。繼毛澤東之后，作為中國共產黨第二代領導集體的核心，鄧小平根據國際形勢的變化提出了“和平與發展是當今時代的兩大主題”這一科學論斷，其影響深遠持久，對時代主題的科學認識推動著社會主義現代化建設事業進入到新的發展階段。

3.“人類命運共同體”理念是對國際治理理論體系的重大創新。該理念為全球治理提供了新思路和新途徑。近年來，一方面西方保守主義、“美國至上”和“孤立主義”等“逆經濟全球化”思潮呈現日益顯著態勢，并有將全世界帶入歧途的趨勢；另一方面，隨著經濟全球化，全球政治經濟發展不平衡，南北發展差異越來越顯著，恐怖主義和霸權政治也呈現愈演愈烈的趨勢，西方國家所宣揚的資本主義價值觀，由于其為少數利益集團和資產階級服務的本質，在推廣自己價值觀過程中其固有的局限性和弊端也必將導致保守主義和孤立主義思潮的泛濫，對其他國家的獨立發展產生不良導向。在此關鍵之際，習近平提出的“人類命運共同體”能有效捍衛經濟全球化建設發展成果和維護和平發展的國際秩序，有利于抑制保守主義、孤立主義思潮在全球范圍的泛濫。2017年10月，中國共產黨第十九次全國代表大會的報告第十二部分以“堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體”為標題，專門闡述了構建人類命運共同體的思想。“人類命運共同體”正在為新時代面臨的全球治理新問題貢獻自己的智慧。

三、人類命運共同體思想時代價值

（一）中國意義

人類命運共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。“人類命運共同體”思想順應了新時代人類社會發展趨勢，各國人民同處于一個聯系密切的“地球村”，樹立全球意識觀念，需要加強各國交流和合作，促進本國經濟社會可持續發展，離不開各國經濟的發展。

中國特色社會主義進入到新時代，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。新時代，新矛盾要求我們要有新思維和新思路。人類命運共同體思想的提出和實踐應用，有利于充分利用國際和國內兩個市場，兩種資源應對新挑戰和新矛盾。在國際事務中，積極維護我國的獨立和主權，維護世界和平與發展，推動構建人類命運共同體。

（二）世界價值

1.人類命運共同體理論，也可表述為“舉國際共贏主義之旗，走命運共同體建設之路”。中國積極致力于推動人類社會發展，發揮中國力量，提出中國方案，積極推動人類命運共同體思想在世界范圍內傳播，為構建和諧美麗的世界作貢獻，促進世界和平與發展，堅定走命運共同體建設之路，共同構建和諧融洽的“大同世界”。

2.人類命運共同體思想對全球治理具有指導價值。近年來國際局勢復雜變化，逆全球化現象日益明顯，地區合作面臨退步。習近平總書記的人類命運共同體思想和全球治理相聯系，并對實踐活動具有重要指導意義。習近平主席代表中國提出的全球治理新主張，對全球治理具有重大指導價值。

3.人類命運共同體思想是對人類社會發展規律的科學認識和正確把握。世界各國人民緊密聯系，命運共通，和諧共處，共同發展，推進人類文明社會不斷向前發展。

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注釋：

1.中共中央文獻研究室.十八大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2014.

2.《馬克思恩格斯選集》第1卷，第114頁。

3.張歷歷，習近平人類命運共同體思想的內容、價值與作用[J]，人民論壇，2017（3）.

4.羅振建等，統一戰線與中國話語權[J]，統一戰線學研究，2017（1）.