關于不同情緒喚醒對道德判斷的影響

徐祺祺

摘要：為對面部所流露出的情緒反饋與道德判斷所受影響之間的關系進行研究，特別是就能否形成對具體判斷形成影響，本文就此進行了相關的實驗研究。本研究所針對的對旬為道德判斷過程往往出現兩難的情況，并據此將相關的表情模仿嵌入其中。通過實驗研究表明，假使將厭惡的情緒嵌入故事當中，較某一故事內將中性表情嵌入其中，被試的判斷更加具有嚴苛性。

關鍵詞：不同情緒;喚醒;道德判斷;影響

就道德領域而言，有種理論總是將美德與潔凈聯(lián)結在一起。

更確切地講，應該將其當成一種隱喻，而不是某種概念。通過研究發(fā)現，以氣味及其他物理學手段，輔以催眠術、觀看電影等現代心理技術進行相關的情緒激發(fā)，都能夠讓人們對道德層面出現的問題進行判斷得尤其嚴苛。對于那種中性的情緒體驗則不見得能夠形成對個體嚴苛的判斷。此種情況表明在道德判斷與情緒之間確實會產生著一定的聯(lián)系，但是過去所進行的研究中幾乎都是從情緒的視角進行切入。而從其他角度所進行的研究較少，因此，本文所進行的研究即是針對面部表情反饋，由此出現的厭惡情緒所影響的道德判斷進行研究。

一、情緒與道德判斷的概括性敘述

在道德判斷實施的具體過程中，科爾伯格與皮亞杰等人就道德判斷層面的認知進行的詳盡的研究。他們在研究中，特別是對認知的推理遭遇了來自多方面的挑戰(zhàn)。對于道德判斷過程存在的認知推理對道德研判到底會產生怎樣的影響，所研究的層次較深，力度較大。但是，這種研究卻對其他因素影響道德有所忽略。另外，針對科爾伯格的理論，布雷西就道德同一性理論進行了分析研究，在他看來道德所體現出的某種同一屬性來源于人的心理方面的某種期許，而且這種期許是伴隨著情緒的變化與人格成長而出現的。從動機上看道德行為往往反映某種行為和某種意愿，此種意愿就體現了道德的某種一致性。從另一個角度看，一些學者通過研究表明，對于情緒與其他方面的因素所起的作用也十分明顯。這些因素對于道德的判斷形成了直接或間接的影響。

二、實施研究過程的具體方式

（一）設計情況

從進行實驗設計所表現的基本類型可以看出，為單因素設計。其中的自變量所屬的類型為情緒型。中性及厭惡是情緒當中的兩個水平。而被試就道德判斷所給出的評分就是因變量。

（二）被試人員

進行被試的對象為高等學校的學習，這些學生都正處于在校階段。所招募的研究生及本科生都是以隨機的方式進行的，一共80名，將其安排在實驗組與控制組，每組40名。這些被試在身體上、聽力上極為正常。

（三）儀器設置

通過事先編制好的程序提供故事的情境，并進行相應的指導語播放。所有這些都是以耳機與筆記本電腦相連實現的。

（四）材料選擇

研究過程的故事情境方面的材料，采取的是Kohlberg ，也就是說道德判斷過程中出現的兩難情況。材料表現為53.0秒音頻的方式。這是由于其依據不是事實，而是特定情境，并由假想的方式提出。其功能體現在本人對此問題并未卷入其中。所以，可以對由個人的經驗因素所導致的情況加以排除。

AKDEF分別為控制組和實驗組提供了表情模仿圖片，這兩種圖片中的表情都同屬于一個人。除了在表情方面不相同，圖片在大小上不一致，其亮度都是相同的。還有一些圖片的情緒表現為中性的特點，這樣的圖片面部表情特征并不明顯。嘴唇上撅表示厭惡的情緒，而同時鼻端上翹、眉頭緊蹙。

三、實驗過程所采取的基本程序

在進入實驗過程中，在被主試通知后，被試所進行的是一個微表情實驗。這一實驗是以戴耳機吸故事開始的。故事先后進行兩次播放，第一次需要閉目細聽，要求對所聽的內容最大程度上加以領會。當進行第二遍播放時，表情圖就會自然而然地出現在屏幕上，這就要求作為被試不僅要聽故事，更要對圖中的表情加以模仿。這種情境一直持續(xù)下去，直到故事完結。控制組與實驗組所聽到的故事在時長、內容與主題上都是一致的。有區(qū)別之處在于對于實驗組來講，已經將被試模仿的表情圖嵌入的聽故事的情境之中，而這一圖片的表情為厭惡式的。相反，對于控制組而言，這種圖片則表現為中性的特點。

在整個實驗完畢之后，主被試之間需要進行一番簡單的交流。通過交流對被試在全過程的心理感受加以詳細了解。通過了解來對被試是不是已經預測到了實驗進行初衷。以這種方式進行交談之后發(fā)現，有2個人認為指導語和情緒存有一定的關聯(lián)屬性。而4名并未依據指導語實施各項流程。對于這6個人在交流完畢之后，由主試負責將真實的實驗初衷告訴他們。

四、通過實驗研究所取得的結果

通過實驗研究發(fā)現，厭惡情緒和時間的主觀感覺存在著某種密切的關聯(lián)。對厭惡情緒表情圖的嵌入相對偏長，這種時間上的長度是對其中性情緒圖片嵌入過程的心理感覺體現的。另外，控制組和實驗組對于喚醒情緒的實際感知，特別是在厭惡感方面其差異性并不十分明顯。這種情況說明，在進行實驗時沒有對特定的情緒狀態(tài)有所覺察。但是，在道德的研究和判斷上所形成的差異卻十分明顯。從另一個角度上講，面部的反饋出現的一種無厭惡情緒，在無意識的狀態(tài)下使對主人公的道德判斷有的降低。具身厭惡情緒所對應的是道德判斷的嚴苛屬性。

五、通過實驗研究所得出的結論

在被試的個體就自己的情緒注意的程度達到最小化的狀態(tài)下，面部反饋形成的情緒會對個體道德的判斷產生一定的苛刻性。

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