中學(xué)階段魯迅小說人道主義思想的教育意義

王山林

摘 ?要：自由與平等的觀念，尊重人的權(quán)利與自由，重視生命的價值，關(guān)愛他人，這些都是魯迅小說中飽含的人道主義思想，是培養(yǎng)中學(xué)生人文思想的寶貴資源，對中學(xué)生人文思想的養(yǎng)成的重要性不可估量。

關(guān)鍵詞：中學(xué)階段;魯迅小說;人道主義思想;教育意義

引言：

魯迅先生的作品在中學(xué)生的語文課本中一直占有著相當(dāng)重要的作品。作為一名聞名海內(nèi)外的文學(xué)巨匠，魯迅先生在其創(chuàng)作的小說中流露出大量的人道主義思想。這不僅是我國文學(xué)意義上的寶貴財產(chǎn)，對于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神來說，也是珍貴的精神財富，應(yīng)當(dāng)引起教師與學(xué)生的重視和思考。

一、魯迅小說中的人道主義思想

魯迅先生的小說《阿Q正傳》《孔乙己》《藥》《一件小事》《祝福》等等都先后被選進(jìn)中學(xué)的語文課本，在這些文學(xué)作品之中大量體現(xiàn)著魯迅思想中的人道主義思想，而魯迅先生的人道主義思想又可以大致體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）倡導(dǎo)人人平等，應(yīng)當(dāng)尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利

魯迅先生人道主義思想的基礎(chǔ)在于倡導(dǎo)人人平等，應(yīng)當(dāng)尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利，尤其是對廣大勞動人民的態(tài)度上堅決倡導(dǎo)人人平等。而身為一個“人”，保持人格的獨(dú)立和尊嚴(yán)，尊重“一個人”生存、自由和平等的權(quán)利，是魯迅先生一生都在追求和維護(hù)的東西。生而為人，便應(yīng)該被人當(dāng)做人來看待，具有生存、自由和平等的權(quán)利，這便是魯迅先生人道主義精神的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。

另外魯迅先生尤其推倡男女平等，代際關(guān)系平等，要關(guān)心他人，關(guān)愛處在社會下層的貧苦勞動人民。魯迅先生站在弱者的一邊，同情著他們生活上的貧困和痛苦，努力為他們的自由平等進(jìn)行搖旗吶喊，期望著他們精神上的覺醒，并對自己的命運(yùn)進(jìn)行反抗。

（二）重視生命的價值

一個人的生命首先要生存，然后要溫飽和發(fā)展。魯迅先生一直強(qiáng)烈關(guān)注著人的生存和發(fā)展，人的生存的權(quán)利，溫飽的權(quán)利和發(fā)展的權(quán)利，是生為一個人最基本的權(quán)利，也是一個人生命的價值所在。

生存的權(quán)利是一個生命的基礎(chǔ)，人如果失去了生命，便失去了一切。而求生是生命的本能，沒有任何人有權(quán)利否定這種本能，也不應(yīng)該有任何人有權(quán)利剝奪這種本能。而要生存就要爭取溫飽和發(fā)展，無論是什么人格的自由還是精神的解放，在普通的勞苦大眾看來，都沒有肚子的饑餓重要，只有填飽了肚子，才能夠生存下去，才能追求更多的權(quán)利。

魯迅先生重視著生命的價值，但這并不是要人貪生怕死，而是要人更珍惜自己的生命，去做更有價值的事。一個人的生命的價值不是為了輕易地死去，而是為了投身到更好的戰(zhàn)斗中去的。

（三）關(guān)愛他人，關(guān)心弱者

魯迅先生的人道主義思想還有著關(guān)愛他們的一面，即在自由平等的基礎(chǔ)上，關(guān)愛他人，關(guān)心著他們的生命和幸福，尤其關(guān)心著“弱者”的命運(yùn)。

在魯迅先生看來，中國國民的劣根性便在于，卑劣和貪婪的心理以及目光短淺，這樣的國民不僅生活上是弱者，在精神上更是“弱者”。“弱小”的國民無論是怎么幫助，怎么鼓舞，他們都不會起身為自己的命運(yùn)而斗爭，反而會扭轉(zhuǎn)身體，欺壓比自己更加弱小的人，來發(fā)泄自己的憤懣和不滿，正如《阿Q正傳》中的阿Q和《孔乙己》中的孔乙己，“哀其不幸，怒其不爭”便是魯迅對這些人的態(tài)度。

但魯迅先生依舊關(guān)心著這些“弱者”，他認(rèn)為，對于這些人與其給與物質(zhì)上的資助，還是精神上的覺醒更為迫切。魯迅先生依舊關(guān)愛著他們，期望值通過自己的“吶喊”，他們的精神終有一天能夠覺醒。

二、魯迅作品的教育意義

（一）魯迅作品具有相當(dāng)高的藝術(shù)價值

魯迅先生是中國文學(xué)史上當(dāng)之無愧的文學(xué)巨匠，僅僅從文學(xué)作品的藝術(shù)性而言，魯迅先生的作品便具有相當(dāng)高的藝術(shù)價值。他的作品文字之間張弛有度，語言風(fēng)格擅長幽默和諷刺，具有深遠(yuǎn)博大的主題和意境。他的作品是中國文學(xué)中獨(dú)特的一面旗幟，也是中國文學(xué)中不可多得的瑰寶，值得人們?nèi)W(xué)習(xí)和研究。

（二）魯迅作品對封建社會的批判

對封建社會的批判是魯迅作品的一大重要主題，學(xué)習(xí)魯迅的作品有助于人們了解歷史上那段時期社會的黑暗以及人們的愚昧。魯迅對他們的批判和對國民劣根性的諷刺直到今日，都依然讓人內(nèi)心警醒的。

（三）魯迅作品中人道主義思想的教育意義

中學(xué)生是將來建設(shè)社會的主力軍，是將來社會的接班人，人道主義思想的教育對他們來說至關(guān)重要。自由與平等的觀念，尊重人的權(quán)利與自由，重視生命的價值，關(guān)愛他人，魯迅先生的人道主義思想是培養(yǎng)中學(xué)生人文思想的寶貴資源，具有不可撼動的教育意義。

三、中學(xué)階段魯迅作品的教學(xué)情況

中學(xué)階段的語文教材一直都在進(jìn)行著改革和變化，而魯迅的作品始終在其中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。語文教師通過對魯迅作品的教學(xué)工作，讓學(xué)生認(rèn)識到了魯迅先生的人道主義思想和他高尚的人格。

然而現(xiàn)在卻有不少的聲音表示，無論是老師還是學(xué)生，對魯迅的作品存在著畏難的心理和抵觸的情緒，一方面是缺少對當(dāng)時時代背景的了解，導(dǎo)致興趣缺缺;而另一方面，中學(xué)階段的學(xué)生理解能力不足，沒有辦法體會到魯迅作品的真髓。這是一件非常可惜的事情。

但我們無論怎樣，我們都不應(yīng)輕易放棄魯迅先生的作品，魯迅先生的人道主義精神更是值得我們花一輩子的時間去研究。我們應(yīng)該想辦法增加學(xué)生對魯迅所處時代背景的理解，改變教學(xué)方法，提升學(xué)生對魯迅作品的興趣，更好的學(xué)習(xí)魯迅的作品。

結(jié)語：

魯迅先生的小說始終蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的人道主義思想，他的作品對中學(xué)生的歷史、社會的學(xué)習(xí)具有寶貴的文學(xué)價值，對中學(xué)生的人文思想的養(yǎng)成，具有重要的教育意義，值得我們一再地學(xué)習(xí)和研究。

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