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習(xí)近平教育思想指導(dǎo)下高校少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的可行性研究

2019-09-10 17:17:32吳曉娟熊芳芳
世界家苑·學(xué)術(shù) 2019年3期
關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)教育

吳曉娟 熊芳芳

摘要:新中國成立以來特別是近30年以來,國家不斷加大少數(shù)民族人才的培養(yǎng)力度,習(xí)近平總書記曾中央民族工作會議上指出教育投入要向民族地區(qū)、邊疆地區(qū)傾斜。如何運(yùn)用習(xí)近平教育思想指導(dǎo)少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)人才創(chuàng)新,培養(yǎng)優(yōu)秀少數(shù)民族人才是我國在開展高等教育時(shí)值得深入研究的問題。本文旨在研究習(xí)近平教育思想指導(dǎo)下少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的可行性,努力推動民族教育在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞:教育;少數(shù)民族;人才培養(yǎng)

1 少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式現(xiàn)狀分析

隨著教育改革的深入,我國高校加大了對人才培養(yǎng)模式的改革取得了一定的成效。目前,少數(shù)民族高等教育人才培養(yǎng)基本遵循普通高校的培養(yǎng)模式,即培養(yǎng)研究型、應(yīng)用型、創(chuàng)業(yè)型及復(fù)合型人才。居于目前國家大力倡導(dǎo)創(chuàng)新,部分高校已在著手研究和實(shí)踐“雙創(chuàng)”(創(chuàng)新創(chuàng)業(yè))人才培養(yǎng)等新模式。由于少數(shù)民族高等教育起點(diǎn)不高,教學(xué)資源不具備與普通高校競爭的優(yōu)勢,因此,在人才培養(yǎng)模式上,選擇不多,且效果并不理想。

目前在少數(shù)民族人才培養(yǎng)過程中存在著一些主要問題,一是有些院校認(rèn)為發(fā)達(dá)國家的教育水平高,所以直接“拷貝”他們的人才培養(yǎng)模式;二是希望套用現(xiàn)代企業(yè)制度的辦法來構(gòu)建高校的人才培養(yǎng)體系,流水線式的生產(chǎn)模式,特別是少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)體情況。三是各類高校的辦學(xué)歷史、辦學(xué)層次、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)特色不同、但在培養(yǎng)人才時(shí)沒有因地制宜。因此,深入了解少數(shù)民族高等教育現(xiàn)狀,研究新時(shí)期的教育創(chuàng)新發(fā)展路徑,探索出適合少數(shù)民族高等教育的人才培養(yǎng)模式,是當(dāng)前面臨的重大實(shí)際問題。

2 高校少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的可行性

2.1 習(xí)近平教育思想為創(chuàng)新少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式提供思想指導(dǎo)

習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上曾發(fā)表重要講話,他指出教育投入要向民族地區(qū)、邊疆地區(qū)傾斜,要辦好民族地區(qū)高等教育,搞好雙語教育。習(xí)近平教育思想具有承前啟后的劃時(shí)代意義,他的重要論述為少數(shù)民族教育改革指明了方向。習(xí)近平的教育思想既是中國的教育實(shí)踐和馬克思主義基本原理相結(jié)合的重大理論結(jié)晶,也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

2.2 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為加快培養(yǎng)少數(shù)民族人才提供政策支持

黨的十八大以來,中央作出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提出民族地區(qū)與全國一道全面建成小康社會,對加快培養(yǎng)少數(shù)民族和民族地區(qū)人才,特別是辦好內(nèi)地民族班提出了更多更高的要求和期待。面對新形勢、新任務(wù)、新要求,要切實(shí)增強(qiáng)辦好內(nèi)地民族班的責(zé)任感、緊迫感,把內(nèi)地培養(yǎng)少數(shù)民族人才工作作為一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),超前謀劃,精心組織,切實(shí)提高教育管理服務(wù)水平。

2.3 部分高校在少數(shù)民族人才培養(yǎng)方面的成功實(shí)踐為人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新提供寶貴經(jīng)驗(yàn)

(1)成立少數(shù)民族人才培養(yǎng)基地。2011年貴州民族大學(xué)成立了貴州省少數(shù)民族人才培養(yǎng)基地。該基地主要在少數(shù)民族人才培養(yǎng)、民族法制、民族文化與科技方面進(jìn)行科學(xué)研究。基地外派一些教師去其他知名院校學(xué)習(xí)或者培訓(xùn),豐富教師知識體系,優(yōu)化了人才結(jié)構(gòu)。基地的成立促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族人才學(xué)科專業(yè)建設(shè)工作。

(2)統(tǒng)分結(jié)合的教學(xué)和管理模式,為少數(shù)民族學(xué)生私人定制課程,實(shí)行專業(yè)導(dǎo)師制。麗水學(xué)院自2015年開始對少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)造性地采取統(tǒng)分結(jié)合的教學(xué)和管理模式,在各專業(yè)接受學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上,把分散在各專業(yè)的少數(shù)民族學(xué)生,以行政班的方式進(jìn)行管理。專業(yè)導(dǎo)師制是麗水學(xué)院對少數(shù)民族學(xué)生人才培養(yǎng)模式的一種探索。學(xué)校選聘一批優(yōu)秀的教師擔(dān)任專業(yè)導(dǎo)師,全程指導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展,幫助學(xué)生彌補(bǔ)學(xué)業(yè)不足并爭取更好更個(gè)性化的學(xué)習(xí)機(jī)會。除了專業(yè)導(dǎo)師制,麗水學(xué)院還為少數(shù)民族學(xué)生量身定制了民族文化傳承教育、素質(zhì)拓展和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃等課程內(nèi)容,如“少數(shù)民族影視文化欣賞”“民族風(fēng)情旅游”“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化”等少數(shù)民族學(xué)生的專屬課程。

3 總結(jié)

少數(shù)民族學(xué)生是一個(gè)有特色的重要群體,他們在知識的接受度、風(fēng)俗融入等方面都與內(nèi)地學(xué)生有著明顯差異,因此探索適合高校少數(shù)民族人才的培養(yǎng)模式才能適應(yīng)社會發(fā)展。在教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、考核評價(jià)方式等方面全方位系統(tǒng)推進(jìn)教育教學(xué)改革,以培養(yǎng)高校少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力為著力點(diǎn),堅(jiān)持面向全體、分類施教、結(jié)合專業(yè)、強(qiáng)化實(shí)踐,加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程建設(shè),完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入少數(shù)民族人才培養(yǎng)全過程。

參考文獻(xiàn):

[1] 馬偉.民族高校少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究——基于北方民族大學(xué)的實(shí)證研究[D].西北師范大學(xué),2015.

[2] 宋遂周.我國民族院校人才培養(yǎng)模式研究[D].中央民族大學(xué),2010.

[3] 趙紅菊,楊震.少數(shù)民族法學(xué)本科人才培養(yǎng)模式的幾點(diǎn)思考——以塔里木大學(xué)為例[J].

和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào),2018(12).

[4] 胡亮.大數(shù)據(jù)時(shí)代下少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的變革與創(chuàng)新[J].貴州民族研究,2018(10).

基金項(xiàng)目:本文系2018年南昌市社科規(guī)劃課題“習(xí)近平教育思想指導(dǎo)下江西高校少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究”的研究成果(編號:JY201812);2018年南昌工學(xué)院校級人文社科課題“習(xí)近平教育改革思想指導(dǎo)下江西高校少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究”的研究成果(編號:NGRW-18-14)。

(作者單位:南昌工學(xué)院文學(xué)院文秘教研室)

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