成長(zhǎng)思維：打開(kāi)思維的三種開(kāi)放方式

大多數(shù)時(shí)候，我們會(huì)陷入所謂的“小思想”中：自我中心的，想要獲得我們想要的東西，避免我們不想要的東西。

受它的影響，我們總是會(huì)分散注意力，拖延，陷入憂慮和恐懼中，擔(dān)心人們對(duì)我們的看法，擔(dān)心我們所缺少的東西，擔(dān)心有人為冒犯我們而做的事情……

解決以上問(wèn)題的訣竅是：成長(zhǎng)思維-成長(zhǎng)得比我們慣常陷入的小思想更大。

什么是成長(zhǎng)思維？它打開(kāi)了比我們所關(guān)心的事物更大的東西，打開(kāi)了生機(jī)。

假設(shè)有一個(gè)人的家人對(duì)他說(shuō)了些侮辱他的話，他立刻陷入了小世界，開(kāi)始思考他如何不應(yīng)該被這么對(duì)待，他們是好人，但是他們總是不為別人著想。他只擔(dān)心自己，因此他的世界很小且狹隘。

相反，如果這個(gè)人放棄了以自我為中心，并向比自己更寬廣的范圍開(kāi)放了意識(shí)，突然之間一切都是開(kāi)放而廣闊的。他們?cè)谶@種開(kāi)放的領(lǐng)域中放松，他們可能會(huì)注意到，他們所愛(ài)的另一個(gè)人正在遭受某種痛苦。他們向這個(gè)人發(fā)出同情心，并因這個(gè)人和這一刻而感到愛(ài)。

那是充滿痛苦的、狹小而狹隘的思想，與開(kāi)放、有活力、無(wú)邊無(wú)際、充滿愛(ài)的廣闊思想之間的區(qū)別。

以下是從“小思想”進(jìn)化為成長(zhǎng)思維的三種做法。

練習(xí)1：自我冥想

一個(gè)不錯(cuò)的起點(diǎn)是在冥想中，打開(kāi)自己的意識(shí)邊界，打破自己與其他一切之間的界限。

練習(xí)進(jìn)入放松的狀態(tài)，在開(kāi)放的意識(shí)中，逐漸消除或模糊自己與周圍的界限。拋棄我們?yōu)樽约核鶆?chuàng)造的構(gòu)造，只留下感覺(jué)，純粹的經(jīng)驗(yàn)。

這是對(duì)整體的回歸，是一個(gè)很棒的練習(xí)。

練習(xí)2：嘗試“不了解”

在大多數(shù)情況下，我們就像完全了解事物的狀態(tài)一樣去行事，很少在意自身或身邊事物的細(xì)節(jié)特征。但實(shí)際上，每時(shí)每刻都是全新的、完全開(kāi)放的，充滿了新探索的可能性。

當(dāng)我們陷入狹小的頭腦中時(shí)，我們把自己限制在窄小、狹隘的世界觀中。僵化地認(rèn)知事物：我知道我想要什么，我只是想要得到它。我知道我不喜歡的東西，我想要避開(kāi)。

嘗試“不了解”的做法是，像第一次接觸時(shí)一樣去重新了解事物。一切都是全新的，沒(méi)有任何先入為主的觀念或標(biāo)簽，只留下純粹的經(jīng)驗(yàn)。

嘗試像這樣走動(dòng)幾分鐘，然后感覺(jué)一下，保持開(kāi)放和好奇心。

最后我們變得對(duì)廣闊的經(jīng)驗(yàn)更加開(kāi)放，沒(méi)有“我想要這個(gè)”或“我不想要那個(gè)”，只是，“這就是我現(xiàn)在所擁有的經(jīng)驗(yàn)。”

這是純粹的意識(shí)，巨大且廣闊。

練習(xí)3：向他人開(kāi)放

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己陷入了小思想時(shí)，我們要試著去想其他人而不是自己。

這個(gè)人因?yàn)槭芸喽兊貌惑w貼。

我們愛(ài)的人比我們的不適更重要。

我們對(duì)家人的愛(ài)比我們的小需要大得多。

對(duì)他人的愛(ài)會(huì)使我們擺脫這小的思想，變得開(kāi)放。完全專注于別人會(huì)是什么樣的感覺(jué)？這是一種全新的體驗(yàn)，無(wú)限而廣闊。

（來(lái)源：壹心理）