培智學(xué)校生活語文綜合性學(xué)習(xí)模塊的有效實(shí)施探索

于麗娜

摘 要：2016年教育部正式頒布了《培智義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，為培智學(xué)校的教學(xué)指明了方向，綜合性學(xué)習(xí)作為生活語文學(xué)科的一個領(lǐng)域，是知識能力向生活遷移、理論到實(shí)踐的檢驗(yàn)的重要途徑。以我國傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)為例，介紹了借助現(xiàn)代化信息技術(shù)來落實(shí)綜合性學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，探索綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施模式和策略。實(shí)踐證明，利用信息技術(shù)，選材視角恰當(dāng)、教學(xué)資源豐富、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計巧妙、評價適宜、教師引導(dǎo)到位，并給學(xué)生充足的展示空間，綜合性學(xué)習(xí)將是多學(xué)科融合以及學(xué)生綜合能力培養(yǎng)和展現(xiàn)的重要方式，將會大大提高智障學(xué)生的自信心，為其回歸社會、參與社區(qū)生活奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：培智學(xué)校;生活語文 綜合性學(xué)習(xí);有效實(shí)施

語文學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用語言文字的重要載體，也是培智學(xué)校學(xué)生發(fā)展思維、改善功能、學(xué)習(xí)文化知識和形成生活技能的基礎(chǔ)。工具性、人文性、生活性相統(tǒng)一是生活語文課程的基本特點(diǎn)?！杜嘀菍W(xué)校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（2016年版）中生活語文學(xué)科的課程總目標(biāo)是：提高學(xué)生適應(yīng)生活的語文素養(yǎng)，培育熱愛祖國語言文字的情感。在語文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨，促進(jìn)形成健康的審美情趣、積極的生活態(tài)度和正確的價值觀;掌握預(yù)期生活緊密相關(guān)的語文基礎(chǔ)知識和技能，具備初步的聽、說、讀、寫能力和社會交往能力;養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文知識和技能，為其適應(yīng)生活和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。綜合性學(xué)習(xí)是生活語文課程的一個領(lǐng)域，限于在校學(xué)生的殘疾類別、殘疾程度、教學(xué)資源等多種因素，從網(wǎng)上很少能搜集到相關(guān)的參考資料。作為培智學(xué)校語文學(xué)科中的一個領(lǐng)域，是我們必須實(shí)施和完成的一項(xiàng)任務(wù)，在實(shí)際的教學(xué)中我們該從哪個角度入手實(shí)施從而達(dá)成這一目標(biāo)，成為培智學(xué)校語文教師思考和面臨的問題，針對于此我們在教學(xué)中選取了“傳統(tǒng)節(jié)日”主題來研究與探索。

一、選取視角與素材，吃透課程目標(biāo)

春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)做為我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過五千年的文化傳承已經(jīng)積淀了豐厚文化底蘊(yùn)，民風(fēng)民俗、各類慶?；顒佣颊蔑@出了濃濃的文化氣息。結(jié)合教學(xué)進(jìn)度和季節(jié)，我們以“端午節(jié)”為例在高年級段（7～9年級）進(jìn)行了嘗試與探索。確定好主題，我們又將新課標(biāo)中關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的領(lǐng)域目標(biāo)和分學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行詳細(xì)的解讀。在整個義務(wù)教育段關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)為“能結(jié)合生活語文的學(xué)習(xí)，參與語言活動、文化生活，參與社區(qū)生活;能嘗試用文字、圖畫、照片、現(xiàn)代媒體等多種方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果”。根據(jù)每一學(xué)段學(xué)生能力的不同又進(jìn)行了詳細(xì)的分解，各個學(xué)段間的目標(biāo)成階梯遞進(jìn)式，高年級綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是對總目標(biāo)的融合和最終達(dá)成的體現(xiàn)。在這一學(xué)段中，要求學(xué)生能夠參與社區(qū)生活，能運(yùn)用圖片、文字展示或語言表達(dá)在社區(qū)生活的經(jīng)驗(yàn)。在《走進(jìn)端午節(jié)》這一課中，我們從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度來設(shè)計了目標(biāo)。其中知識與能力目標(biāo)中我們設(shè)計了了解端午節(jié)的由來、能說出端午節(jié)的習(xí)俗;能誦讀端午節(jié)有關(guān)的詩詞、歌謠。在過程與方法目標(biāo)中設(shè)計了通過活動提高學(xué)生自主參與活動的意識和能力;在展示、交流活動中，學(xué)生能提出自己的見解、表達(dá)自己體驗(yàn)和感受;通過搜集資料、匯報成果幫助學(xué)生掌握獲取資料的方式，培養(yǎng)良好的口語交際能力。在情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)中我們設(shè)計了通過活動增強(qiáng)學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力，增強(qiáng)愛國主義情感;通過自主探究、合作交流激發(fā)團(tuán)結(jié)互助精神。又結(jié)合班里學(xué)生的實(shí)際情況，將目標(biāo)分為兩個層次來實(shí)施，以滿足不同層次的需求。

二、查閱資料，豐富教學(xué)資源

端午節(jié)的主題確定后，要教給學(xué)生什么內(nèi)容是我們需要深入思考的問題，因?yàn)槊總€節(jié)日都有各自的特點(diǎn)，與之相關(guān)的知識容量又大，因此在備課的時候就需要有側(cè)重的要點(diǎn)，即資源+支架。資源就是有意義的學(xué)習(xí)材料，可供不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí);支架就是讓學(xué)生通過提供的學(xué)習(xí)材料通過多種形式進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生都需做好相應(yīng)的知識儲備。課前我們先對本班學(xué)生對端午節(jié)的知識儲備做了調(diào)查，通過調(diào)查結(jié)果分析：大多數(shù)學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的認(rèn)識和了解，停留在知道其名稱、端午食粽，個別學(xué)生知道屈原，其余的知識則為零。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際及教學(xué)目標(biāo)，我上網(wǎng)搜集了大量的資料，主要圍繞端午節(jié)的由來、各地過端午的習(xí)俗、與端午節(jié)有關(guān)的詩詞等內(nèi)容，并將搜集的內(nèi)容分類整理，例如：可將搜集到的文字材料分模塊進(jìn)行整合，視頻、圖片資源也分類整理，為本節(jié)課的知識做好了儲備。

作為綜合性學(xué)習(xí)，在課堂中我們不僅要注重知識的教授，更應(yīng)關(guān)注能力、方法的習(xí)得。第一課時，我們將常用的搜集整理資料的方法——問詢他人、上網(wǎng)搜索、查閱圖書，通過邊實(shí)踐、邊講解、邊嘗試的形式讓學(xué)生掌握。例如，在本節(jié)課中我們需要用到上網(wǎng)搜索的方式，先讓學(xué)生自己搜集端午節(jié)的由來、習(xí)俗，對要學(xué)習(xí)的知識有個初步的認(rèn)識，重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。可利用1～2節(jié)課的時間讓學(xué)生學(xué)會三種搜集資料的方法以及如何簡單的篩選有用的資料，在這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，建議教師讓學(xué)生邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí)，要讓每一個學(xué)生將自己搜集到的資料進(jìn)行展示、匯報，這既能鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，也檢驗(yàn)了學(xué)生篩選資料的能力，還可采用同伴互助的形式進(jìn)行，這是學(xué)生必要的知識儲備。

三、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，提升學(xué)生綜合能力

在設(shè)計端午節(jié)這一綜合性活動之初的設(shè)想是：讓學(xué)生通過該主題的學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的方法，提升學(xué)生與他人溝通交往的能力，能積極參與社區(qū)活動和節(jié)日慶?；顒?。本著這樣的目的，在本節(jié)課設(shè)計了故事導(dǎo)入引出主題、小組交流初識端午、學(xué)習(xí)習(xí)俗走進(jìn)端午、學(xué)包粽子回味端午、誦讀童謠體會端午文化等環(huán)節(jié)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，用端午節(jié)由來視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著問題去看故事，即對端午節(jié)有個整體的認(rèn)知，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)入自然。在小組交流、初識端午環(huán)節(jié)，既是對預(yù)習(xí)任務(wù)的檢查，也是引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)言、主動與人分享的過程，更是展示學(xué)生綜合能力的環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生借助平板電腦，將提前搜集到的有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗在組內(nèi)與同伴進(jìn)行交流，有的學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到的是文字材料，有的學(xué)生搜集到的是圖片，還有的學(xué)生搜集到的是視頻，教師在這個環(huán)節(jié)要注重引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己搜集到的素材，用較為完整、清晰的語句將資料進(jìn)行匯總表述，要保證每一個學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會。小組交流結(jié)束后，還可給學(xué)生提供更大的展示空間，即在全班進(jìn)行匯報分享。有了小組交流的鍛煉與積累，面對這樣的情景學(xué)生的自信心會更強(qiáng)，在學(xué)生大膽表達(dá)自己見解及與人溝通交往的能力就是在這樣一次次的鍛煉、鼓勵、實(shí)踐中形成的。

四、借助信息技術(shù)，突破教學(xué)重難點(diǎn)

信息技術(shù)的每一次進(jìn)步都會給我們的生活、學(xué)習(xí)和工作帶來翻天覆地的變化。在教育信息化2.0的時代背景下，我們枯燥的教學(xué)一下鮮活起來。對于本堂課來說，如果沒有信息技術(shù)的支持，很難達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)的突破也很難實(shí)現(xiàn)。老師在教學(xué)準(zhǔn)備中就借助網(wǎng)絡(luò)，搜集了大量關(guān)于端午節(jié)知識的文字資料和視頻素材，為教學(xué)增添了靈性。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，借助網(wǎng)絡(luò)搜集資料，完成了從自學(xué)到聽教師講再到知識融合內(nèi)化的過程，這是學(xué)生綜合能力的蛻變過程。例如，借助網(wǎng)絡(luò)中的視頻、圖片讓學(xué)生學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來、習(xí)俗等，即使本課的教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)節(jié)日的時間不合宜，也不會缺乏節(jié)日的氛圍和減少學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)包粽子回味端午的環(huán)節(jié)，限于場地、物品等諸多原因，無法在課堂上進(jìn)行實(shí)踐操作，為了給學(xué)生提供較為真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，我從網(wǎng)絡(luò)上查找下載了中華美食——包粽子的游戲。從選粽葉、煮粽葉、泡糯米、選食材、選粽子的形、選餡料到包粽子、煮粽 子、吃粽子，將包粽子的流程、方法用游戲的形式串聯(lián)起來，借助網(wǎng)絡(luò)游戲，既讓學(xué)生們了解和學(xué)習(xí)了如何包粽子，鍛煉了學(xué)生手眼協(xié)調(diào)能力，還增加了課堂氣氛，通過檢查反饋，學(xué)生們對包粽子的游戲掌握的較為扎實(shí)，學(xué)生們樂此不疲，一舉多得。在整堂課的教學(xué)中，從導(dǎo)入到初識端午到學(xué)習(xí)端午習(xí)俗，都有多媒體和現(xiàn)代信息技術(shù)的支持，教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)比較順利的達(dá)成，比傳統(tǒng)的教學(xué)方式效果要好多倍。

五、注重過程性評價，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

《培智學(xué)校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，評價應(yīng)堅持差異性、激勵性、發(fā)展性等原則，根據(jù)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容，綜合運(yùn)動多種評價方式對課程目標(biāo)的達(dá)成情況和實(shí)施效果進(jìn)行評價。在評價中堅持差異性原則、激勵性原則、發(fā)展性原則。在本節(jié)課中，按照教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及環(huán)節(jié)的設(shè)計評比欄，以端午節(jié)習(xí)俗之一佩帶的香囊為獎勵物，以小組競賽的形式展開評價，每個環(huán)節(jié)我們都設(shè)有不同形式的評價，重點(diǎn)環(huán)節(jié)會進(jìn)行評價反饋，課堂最后是總的評價反饋。例如：在小組交流初識端午環(huán)節(jié)，兩個小組的同學(xué)把自己搜集整理的端午節(jié)習(xí)俗在全班進(jìn)行交流分享，哪個組的同學(xué)回答正確、吐字清晰就能能為自己的小組爭得一個香囊。兩個組的同學(xué)就會積極的舉手發(fā)言，為本組爭得香囊，環(huán)節(jié)結(jié)束后，教師會宣布兩個組得到香囊的數(shù)量，采用這種方式不僅激勵學(xué)生積極發(fā)言，提高了學(xué)生大膽表達(dá)的能力，更提升了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)競爭和合作意識。在接下來的環(huán)節(jié)中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力會更加集中，積極性也會提升。在整堂課結(jié)束時，教師會根據(jù)每個組學(xué)生在整堂課上的綜合表現(xiàn)及得到的香囊數(shù)進(jìn)行總評反饋，獲勝小組的學(xué)生可以優(yōu)先兌換禮物。除此之外，教師還應(yīng)對每個學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)進(jìn)行準(zhǔn)確、公平、客觀有針對性的評價，這樣更利于學(xué)生的發(fā)展。

綜合性學(xué)習(xí)是知識和能力并行發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，既是對知識和能力的綜合考驗(yàn)，更是知識向生活遷移的重要途徑。生活語文的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，將學(xué)到的知識和能力應(yīng)用到生活中，從而適應(yīng)生活、適應(yīng)社會，作為綜合性學(xué)習(xí)模塊的實(shí)施模式還需要廣大教師不斷的探索和實(shí)踐，一切以智障學(xué)生的生存為目的，遵循語文教育的規(guī)律，繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，為智障學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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編輯 劉瑞彬