李云龍
摘? 要:《推銷員之死》是美國劇作家阿瑟·米勒的一部兩幕劇本。主人公威利攜妻子以及兒子比夫、哈皮在大蕭條時期的美國,幻想通過商品銷售獲得名利,實現美國夢,終歸失敗自殺。威利盲目追求美國夢的,誤導比夫和哈皮形成了不切合實際的價值觀。本文意在用R. W.康奈爾的男性氣質來探究哈皮的男性氣質,研究是否存在第五種男性氣質。
關鍵詞:R.W.康奈爾;男性氣質;哈皮;美國夢
[中圖分類號]:J8? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-23--01
阿瑟·米勒(1915-2005)是二十世紀美國最重要的戲劇家之一,被譽為“美國戲劇的良心”。他的《推銷員之死》(1949)刻畫了大蕭條時期小人物對美國夢的盲目追求,而在以往對該作品的分析中,多分析威利、琳達以及比夫的形象,本文則從男性身體、男性戀母情結、男性性欲、男性對運動的興趣和男性所處的社會階層來探究哈皮的男性氣質。
一、男性的身體與男性氣質
R.W康奈爾《男性氣質》“真正的男性氣質幾乎總是被認為是從男人身體內產生的——它內在于男性身體或者是表達出男性身體的某些東西。要么是身體引起和指導著行動,要么是身體限制行動”(柳莉等譯,2003:127)。哈皮出場時身形高大、看起來孔武有力,具有支配性男性力量的先決條件;在男權社會里,身體強壯象征進攻性、男性要掌控女性,而哈皮被設定成一個具有支配力量的男性、能從男權社會中獲益—女性已發現他身上散發出的誘人性欲。阿瑟·米勒把他設定成身體上具有支配力量的男性,但在男權社會中卻未能實現他的男性力量,所以變得困惑、盲目和偏激。
二、男性的戀母情結與男性氣質
R. W.康奈爾《男性氣質》“發生在童年中期被稱為‘戀母情結的情感糾葛是性和性別發展中的重要階段,它涉及到 兒童對父母一方的性可望及對另一方的敵意”(柳莉等譯,2003:11)。哈皮自幼便對母親依賴,并在成年后渴望繼續得到母親的關注,甚至想找一個富有且像母親一樣有反抗性的女朋友。第二幕中,哈皮賺錢后給母親買花、并告訴她自己要結婚的消息,展現了他的男性力量和對母親的尊重,然而母親對他并不關注,對他覺醒的男性支配力量忽略、甚至否定。他在家庭中一直處于從屬地位,對父母命令的絕對遵從意味著男性力量的削弱。
三、男性的性欲與男性氣質
阿瑟·米勒把哈皮設定成一個具有強烈性欲的年青男性。男性選擇一些社會地位低下的女性作為求愛對象,貶低女性的自尊來維護男性的尊嚴。在百貨公司,哈皮通過和公司經理的女朋友發生關系來競爭工作;賣香檳時,哈皮抱怨這個社會女性不道德,卻又和女性調情、幫比夫找女朋友,哈皮有強烈的男性支配力量,卻是扭曲的。在傳統的父權社會下,男孩的性欲是被壓抑的,他們很少得到父母的性教育。第一幕中,哈皮的性啟蒙是通過和比夫談論女人得以完成的,“你年紀年輕,不能跟姑娘談正經事”(英若誠譯,15)是對哈皮間接的性教育。哈皮對自己談論女性、渴望女性的行為感到困惑,是對男性力量缺失、有焦慮感的體現。
四、男性的運動興趣與男性氣質
R. W.康奈爾《男性氣質》“運動作為測試男性氣質的示范地位絕不是自然產生的,競技運動是歷史的產物,它是作為一種政治策略而特意營造的”(柳莉等譯,2003:58)。運動象征著男性的力量和控制。第一幕中,哈皮渾身充滿了力量,卻無處發泄,想揍打百貨商店里的任何一個人。他喜歡打沙袋、常說“爸,我體重減輕了”(英若誠譯,14)。哈皮得不到身邊朋友的幫助,無處施展男性力量,只想通過揍打比他強勢的上級、順從父親吸引注意來重建男性力量,哈皮成了男權社會邊緣化的受害者。
五、男性的社會階層與男性氣質
哈皮的美國夢包括物質財富,卻忽視了精神的富有。R. W.康奈爾在《男性氣質》中指出“工人階級或‘藍領男性在性政治方便即使不是公開反動的,也是保守的。我們的社會中對男性的關注焦點就是工資”(柳莉等譯,2003:127)。哈皮想通過占有社會資源獲得更多的財富,但是卻被威利誤導只有像本一樣擁有財富才算是成功,超越了階層局限性;查理才是既獲得了物質財富,又擁有精神財富的男性。對于中層階級男性來說,工作偏于固定,哈皮所追求的社會地位和財富是一種夸大和扭曲的男性力量。
結語:
《推銷員之死》,哈皮是男權社會的受害者,在沉默和順從的外衣下,一直爭取男性力量的主動權,但在二戰和美國經濟大蕭條的背景下,資本主義的商品經濟異化了人與人之間競爭的機會,哈皮成了犧牲品。本文分析哈皮男性形象,探究哈皮的男性氣質類型。得出的結論是哈皮的男性氣質不屬于R.W.康奈爾提出的支配型、順從型、從屬型和邊緣型中的任何一種,那么有可能存在第五種男性氣質類型。該文接下來的工作是收集更完善的資料、找到其他文學形象、證實存在第五種男性氣質類型。
參考文獻:
[1]阿瑟·米勒. 推銷員之死[M]. 英若誠,譯. 北京:北京大學出版社,1997.
[2]康奈爾,R.W. 2003. 男性氣質[M]. 柳莉譯. 北京:社會科學文獻出版社.
[3]方剛. 2006. 當代西方男性氣質理論概述[J]. 國外社會科學.