文學文本中創作主體的自覺意識探討

田迅

摘 ?要：回歸內在，從作家心理特征出發，深入了解作家自覺意識并分析其對創作的影響。創作主體的有意識或無意識的表現自我對創作前后期產生著有形無形的影響，并在創作中影響其題材、體裁、風格的去取，也帶來了文學文本與創作主體二者距離的變化。

關鍵詞：文本;創作主體;自覺意識

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-21-0-01

一、自覺的偽造與清除

創作主體自覺表現自我包括創作主體對自身真實情懷、行為進行表現，也包括了對自我表現一定程度偽造，還包括對自我表現的清除。

創作主體自覺對其真實情懷進行表現，以顏真卿為例，其一生秉性正直、忠貞不二，叛亂時因不屈李希烈被殺，其書法自覺表現內心追求，寬厚、雄渾，后世蔣衡評價“顏魯公忠義大節，唐代冠冕，故書如端人正士”。顏真卿確實表達著真實情懷，當然也不乏一些文人為了迎合大眾或是主流行為而對真實情懷進行掩飾。

另一方面，創作主體自覺地對自我表現的清除，王元驤在《論創作個性》中談到“所謂癖性，就是創作中一種以自我為中心的頑固的習慣，它突出地表現為否定客觀現實或不顧客觀現實對象特點而一味地遷就作家主觀興趣、愛好的一種自我表現的傾向”[1]。在具體的文藝實踐中，作家對此種一味地以自我為中心而忽視客觀現實對象往往持否定意見，這也帶來了文學文本中作家對自身個性一定程度的清除。

二、無意識的自我展現

除了上述的作家自覺地意識與行為，“楊雄在闡明‘言與‘書的關系時，他指出：‘故言，心聲也;書，心畫也。 聲畫形，君子小人見矣。” [2]，在創作中，藝術作品的內在語言與外在語言都無意識地反映著創作主體的認知與情感。

（一）創作主體的潛個性

創作者自身有“本我、自我、超我”三重人格，個體內在的三重人格對創作者的創作個性產生有意識或無意識的影響。楊春時對弗洛伊德三重人格理論再研究，提出“創作者的三重人格層次互相聯系、作用和轉化，形成動態的人格整體”“潛個性是人格存在和發展的內在根據，但它沒有現實性，它只有在現實個性的制約下以超個性的形式發生作用”[3]。

相對于現實個性與理想個性，赫拉普欽科也曾談到“世界觀同現實、思想的和創作的構思同藝術概括的復雜關系，不能歸結為一個簡單而方便的公式。真正的創作實踐和世界文學史的經驗表明，世界觀、藝術方法和創作的相互作用是多種多樣的” [4]，在創作者實際創作中，創作者的思想、個體精神體驗與創作是相互作用的。

（二）創作主體的多重無意識

以創作主體的“個體無意識”及“集體無意識”為例，弗洛伊德曾提及“潛意識則是人類精神活動最深層和最原始的部分，在這個層面中充滿著不容于社會的各種本能和欲望，它們時刻想沖出前意識和意識的層面表現出來” [5]。

而“集體無意識指的是那種由于某種潛在體驗的普遍性而形成的人類悟性的基本模式或原型的貯存。” [6]但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》、歌德的《浮士德》，都并非只是個體的創作，歌德創作《浮士德》時很大程度受到了當時時代的集體無意識影響，這些不依賴于個體而又在無形之中影響著創作者的集體心理給予了創作者極大的創作動力。

潛意識一定程度反映著作家深層想法，而具有時代特征的集體心理往往是一個民族、時代的意志，同時集體心理也反映著個體創作者的存在。

三、自我的表現與內視

此外，還存在著自覺非自覺間的表現自我同內視自我關系對創作的影響。作家創作離不開自我在藝品中的表現，藝術家審視生活、產生獨特感受繼而在創作中展現個性，藝術家感受生活并進行個人精神體驗，審視自我。

（一）創作主體的自覺性

一方面，創作者有自覺、非自覺的表現自我、內視自我。唐代張旭、懷素多喜醉酒后作書法，把狂草作為情感的宣泄同時開創了新書風，多為創作者非自覺的表現自我。清代周星蓮“字學，以用敬為第一義，凡遇筆硯，輒起矜莊，則精神自然振作，落筆便有主宰，何患書道不成。”[8]多為表現自我的同時內視自我、審視自我。

無論是張旭、懷素傾向的表現自我，抑或周星蓮表現自我以及較為鮮明的內視自我，都對接受主體對人品藝品評判中“書道”與藝品的不同探討。藝品如張旭、懷素雖不能完全體現人品，但創作者往往更看重其情感宣泄、書法技藝等影響而出的新書風。

（二）創作主體的發展性

另一方面，創作者有不同時期、不同作品的表現、內視自我。南北朝庾信表現著自我，早期創作主為宮體詩，但晚期也有《哀江南賦》自覺關注社會現實、悲壯反映民生的詩賦。

而在創作者表現自我、審視自我創作時，把認為對的世界觀、人生觀、價值觀反映藝品中創作的不同作品上，如南宋朱熹的大量衛道士文章與哲理文章、杜牧的有益時政的政論詩與艷詩并存。接受主體對此有如類似大小節差異的看法，大節有失往往不能被大眾所接受，而若是小節有瑕，人們往往會忽視小節，主要對文學文本本身進行欣賞。

“文學創作中主體的精神心理是一種動態的二重有機建構，主體精神實際上把自身二重化為表現的自我和內視的自我”[7]，在創作者的文藝實踐活動中，作家表現的自我與內省的自我共同影響著作家的實際創作。

參考文獻：

[1]王元驤.論創作個性[J].文藝理論研究，1987，（6）.

[2]華人德.中國書法史兩漢卷[M].江蘇教育出版社，1999：195-196.

[3]楊春時.藝術個性與藝術的超越性[J].文藝評論，1986，（3）.

[4]]赫拉普欽科.作家的創作個性和文學的發展[M].上海：上海譯文出版社，1982.

[5][6]童慶炳，程正民.文藝心理學教程[M].北京：高等教育出版社.2011：26，35.

[7]郭德強.論文學家的創作個性與社會角色意識[J].濱州師專學報，1992，（3）.

[8]周星蓮.歷代書法論文選·臨池管見[M].上海：上海書畫出版社，1979.