英國維多利亞時期詩歌的主題分析

摘 ?要：維多利亞時期見證了英國社會的重要變革，兩次工業革命的推進與海外殖民掠奪的深入使英國成為世界頭號強國。在文學創作方面，該時期被稱為英國文學的“黃金時期”，然而這一階段詩歌創作卻較為平淡，人們耳熟能詳的詩人并不多，并且詩人們在寫作方面的突破和創新也相對較少。但作為浪漫主義詩歌向現代主義詩歌的過渡，維多利亞詩歌的地位仍不容忽視。本文將從主題上分析三位維多利亞時期詩人——阿爾弗萊德·丁尼生、羅伯特·勃朗寧、馬修·阿諾德的詩作，并研究詩歌主題與社會歷史因素的關聯。

關鍵詞：維多利亞詩歌;社會歷史因素;阿爾弗萊德·丁尼生;羅伯特·勃朗寧;馬修·阿諾德;

作者簡介：彭美佳（1997.6-），女，漢族，河南人，現就讀于首都師范大學外國語學院2018級英語語言文學專業，碩士研究生，主要研究方向：跨文化研究。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-21--01

引言：

維多利亞時期的英國經歷了飛速的變化，科學技術領域取得的突破使人們開始質疑此前尊奉已久的宗教信仰、生死態度和價值觀。本文以維多利亞時期的三大詩人阿爾弗萊德·丁尼生、羅伯特·勃朗寧、馬修·阿諾德的作品為例，通過分析詩歌主題來論述其反映出的時代問題。基于上述研究，讀者將進一步了解到詩歌主題與社會歷史背景之間的關系。

一、阿爾弗萊德·丁尼生詩歌主題分析

維多利亞時期是一個繁華與壓抑并存的時期，隨著科學技術、尤其是生物學技術的迅速發展，人們對世界的了解更加清晰，也開始質疑傳統宗教信仰。此外，由于教會的墮落腐敗，一些激進分子，包括牛津大學的教授，發起了所謂的“牛津運動”并試圖轉變自己的信仰。在這項運動的影響下，許多人決定皈依天主教或是選擇成為無神論者，這也被后人稱為維多利亞時期的“信仰危機”。

阿爾弗萊德·丁尼生作為當時質疑傳統信仰的代表之一，在其詩歌中描述了人們宗教態度的轉變。在《悼念集》第五十五首中，丁尼生不僅表達了他失去親密朋友亞瑟·哈勒姆的痛苦，也談到了宗教信仰與生死觀的話題。例如，丁尼生曾提到：“上帝和自然是否有沖突？因為自然給予的全是惡夢，她似乎僅僅關心物種，而對個體的生命毫不在乎”以及“我伸出傷殘的信仰之掌，摸索著搜集灰塵，和糠秕”（王佐良，390）。在失去摯友后，丁尼生對宗教信仰以及生死觀念提出了大膽的質疑，而這種疑惑是普遍存在的，許多同時期的英國人也有著同樣的困惑。

二、羅伯特·勃朗寧詩歌主題分析

與丁尼生相比，勃朗寧的詩歌稍顯晦澀。在其詩歌中，勃朗寧通過“戲劇獨白”（Dramatic Monologue）的手法來反映維多利亞時期上層階級的貪婪與虛偽。在《我已故的公爵夫人》中，勃朗寧描述了偽善自私的費拉拉公爵與一位媒人交談的過程。作者在詩中暗示：年輕漂亮公爵夫人其實是被丈夫所殺。這位狠心的公爵正是維多利亞時期上層社會典型代表，他們的內心虛偽復雜充斥著權力與金錢。

詩中曾提到：“她那顆心—我該怎么說呢——太容易歡欣，太容易受感動;不管她看到的是什么，她都喜歡;而她的眼睛又是不管什么都要看”。（王佐良，397）由于公爵不能容忍夫人的天真善良以及她對其他男人的關注，便心懷嫉妒殺死了妻子。冷血的公爵在妻子剛過世后便匆匆與另一位“女士”結婚，并向媒人直截了當地表達了想要從新婚中獲得女方嫁妝的貪婪想法。

三、馬修·阿諾德詩歌主題分析

馬修·阿諾德認為“詩歌在本質上是一種批評”。他曾在《文化與無政府主義》中提出了自己的觀點：“文學作品應該激烈地攻擊社會，人民的生活，地方主義和實用主義”。在《多佛海灘》中，他曾提到：“波濤卷去卵石又擲回高岸，時而發作、時而停頓，反復無窮”。（王佐良，421）擺動的鵝卵石也象征著維多利亞時代人們信仰的搖擺不定，這些內心的迷茫與徘徊非常有代表性，它們是該時期人們內心對信仰迷惘態度的見證。

結語：

通過上述分析可以發現：社會歷史環境對詩歌主題的影響顯著。社會現實通常是詩歌的創作基礎，準確地說，詩人的作品是對當時社會歷史環境的反映。維多利亞時期科學技術的發展使英國收獲了前所未有的繁榮，而繁華背后卻隱藏著人們的信仰迷惘，生死觀轉變以及價值判斷扭曲等問題。一些詩人，如丁尼生、勃朗寧和阿諾德通過詩歌主題反映了此間的社會變化以及出現的社會問題。由此可見，維多利亞時期特定的社會歷史環境對詩歌主題的選擇密切相關。

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