不負倉頡造字功

霍振

摘 要：漢字傳承著中華民族的智慧，潛心研究其樂無窮，教師有責任傳承下去。

關鍵詞：漢字;符號;智慧;生命力

漢字是人類最古老的文字種類之一，傳承了人類古老的智慧，在今天，那些古老的文字中，只有漢字仍在繼續使用。無論是社會的進步，媒體的發展，書寫工具的變更，乃至于計算機的普及，網絡的普遍應用，漢字，五千年前刀耕火種時代先民遺留下來的古老文字，始終生機盎然。這中間，有多少風云人物終歸歷史，有多少人煙繁華之地變成了遺跡，又有多少史詩般璀璨文明已黯淡無光。古埃及的象形文字，古巴比倫的楔形文字，古印度的梵文，古希臘的文明等，依次退出歷史舞臺，唯有漢字承載了古老的智慧，滋養了一代又一代后人，青春永駐。

為什么漢字有這么頑強的生命力能夠長盛不衰？我們學語文、教語文的人，不可以不知道，不可以不把它教給我們的學生，教給我們的后人。否則，我們還真有點慚愧，對不起祖先，對不起倉頡造字的深遠用心。這一點使命感我相信我們中國人還是有的，否則，也枉為人師。

是呀，哪里來的生命力？長盛不衰，青春永駐，為什么？

因為智慧。漢字，是蘊藏了無限智慧的文字，與英文、法文、德文、日文所有的符號文字有著天地一樣不可相交的差別。

符號文字看似簡單，通常幾十個字符排列組合成為單詞，往往又以字根分為系列，實際上傳播傳承信息的能力不夠理想。無論哪一組，哪一個字符，單獨拿出來，就什么也表達不了。我們也知道遠古的時代，書寫工具都比較笨重而且缺少，羊皮書、甲骨文都比較稀少，無法長篇大論;竹簡木牘要以刀為筆，寫起來很慢;貝葉書倒是省事，不易保存。所以，古人留下的墨寶，通常是零星的一言半語或者幾言幾語，符號文字中的一個單詞一串符號有一個或幾個損毀不清，那么整串字可能就都搞不清了，所以傳承力量弱。漢字就不同了，漢字的每一個字符都有自己獨立的意思，組合起來又可以表達更多更豐富的意思。如《尚書》多是三言兩語，甚至是一句、半句話，但是后人從這一句半句甚至一字一句中也能揣摩出古人的意思，這是因為古人留在甲骨文上的或者是器具上的一字一句為后人所獲，傳承了古人的思想智慧，后人就可以學習，繼承，拿來運用，所以我們古老的文化遺留保存下來的就多一些。如《詩經》《尚書》《易經》《黃帝內經》《山海經》等，不勝枚舉，在后來的歷史中滋養哺育著中華兒女。

舉一個小例子，讓我們來認識一下漢文字智慧：

《易經》乾卦有“九五，飛龍在天”。“飛龍在天”四個字排在一起表達鼎盛至尊，被稱為九五之尊，無往不利的意思。若專門研究易學還有更多的學問，后人從中受到啟發指導行動。軍事、從政、經營甚至持家，都可以從中得到智慧啟迪，使后人受益無窮。而英、法、俄等拼音文字中四個符號連起來，相比效果要差一些。我們學語文，教語文，傳承祖國的語言文化就有責任，讓我們的后人從更深的角度認識祖國的文字，熱愛祖國語言文字并為之驕傲自豪。

用心地學習漢字，研究漢字，搞懂漢字，實在是一件其樂無窮的、令身心快樂的美事，我們作為語文老師，在教學生學字、練字的過程中，如果只是在筆畫、偏旁結構、讀音字典給出的解釋上下工夫，當然也不是錯事。只不過是很費力又很枯燥乏味令人倦怠的一件事，也枉費了古人造字之時的那一番深遠用心，倘若能夠在另一個高度上去學習漢字，那么不但教書習字的工作會變得輕松快樂，事半功倍，而且在育人方面也會起到一定的作用。中學教育到畢業，大約要學到五千字左右，倘若有五千個字是這樣學的，那恐怕學生的收益就是另一番景象了。就好比兩個同樣的人站在谷底，見識有限，“俗”人一個;站在山頂，無限風光盡收眼底，那便是“仙”人了。這一段高度，我們為師者要為他們提上來，否則我們的教學任務就沒有完成，學生學到的知識也是不完整的，而缺失的或許正是古人良苦用心要傳給后人的。

而且，認識到漢字中蘊藏的無限智慧之后，我們學習使用漢字就變得很輕松了，往往可以舉一反三，興趣盎然，漢字的意義不但不再枯燥乏味，而且變得生動有趣起來。比如說分手為“掰”合手為“拿”，字形也好記，意思更好記。找到自己的心為“悟”;過分的花言巧語為“誘”，便不可輕信;尋“釁”滋事，無事生非，多半要付出慘痛的代價;人，要有是非觀念，有自己的立場才可，便以有“位”;言談適宜，才能“友誼”，再狠一點，便是“狼”呀。這樣學習漢字，不但學起來有趣不累人，而且也真的是可以使人通達事理，一個個小小的方塊字都在無聲的教導著我們，什么話該說什么話不該說，什么事能做什么事不能做等。人間有道，漢字中就蘊藏著“道”;人間有德，漢字中便含藏著“德”;人間有情、有義、有忠、有教、有智、有……漢字中就有……。

漢字的智慧，光芒閃耀，祖先的深遠用心垂澤中華的后人，理當傳承這份閃耀，體察這份用心，為師者尤當如此。

參考文獻：

黎明.初中語文教學的困惑[J].成才之路，2008（20）.