《國家寶藏》，讓國寶“活”起來

江河

《國家寶藏》顯然打破了觀眾以往的認知：歷史，不再是上下五千年的數字，而是鮮活的人、事、物的構建。而文物，也不再是“廟堂”之上的陌生物件，它們開始變得生動起來。

在鐵桿粉絲的盼望中，不久前，由央視和故宮博物院兩大文化體聯手打造的大型文博探索節目《國家寶藏第二季》終于回歸了。

豆瓣9.2分，Bilibili網站單集點擊量超過224萬，《國家寶藏》依舊延續著上一季的收視“神話”。在年輕的互聯網時代，作為承載著文化脈絡和歷史記憶的重要場所，博物館如何既與頗受歡迎的娛樂產業競爭，又提供高質量的文化知識和精神內涵，顯然是一個巨大的挑戰。但《國家寶藏》做到了。

誠如《光明日報》報評所說：“《國家寶藏》讓觀眾感受到文物也有生命的歷程，有燦爛的前世，有尊嚴的今生，還能健康地走向未來。”

放低姿態，打造非常近距離

“你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎？”001號講解員張國立的一句提問，瞬間將我們拉回到追劇的小時候。在山東博物館專場，作為“戰國銅餐具”的國寶守護人，林心如由昔日的“夏雨荷”變身為稷下學宮的“最美廚娘”夏姜，以飲食文化為喻體，巧妙調和了學子之間的“口味之爭”。

在人們的固有印象中，文物是冰冷的，被放置在博物館的玻璃展柜里。而《國家寶藏》顯然打破了觀眾以往的認知：歷史，不再是上下五千年的數字，而是鮮活的人、事、物的構建。而文物，也不再是“廟堂”之上的陌生物件，它們開始變得生動起來。

激發執行導演湯浩節目靈感的人，其實是他在看展時遇到的一位叫“楊姐”的講解員。“她講的方式特別生動，姿態特別低，不是高高在上講博物館怎么好，她講的全是故事。”后來湯浩和導演于蕾一拍即合，決定讓《國家寶藏》這檔節目來做博物館的“講解器”，讓那些原本不去博物館的觀眾也對博物館產生興趣。

若要細數節目中讓文物“活”起來的一大“功臣”，相信不少觀眾都會首推“前世傳奇”環節。云紋銅禁定格神才天工的英姿、竹林七賢與榮啟期磚畫再現高逸自由的意境、長沙窯青釉褐彩詩文執壺鋪展開海納百川的圖景……這些在“基于史實合理虛構”的前提下創作的小劇場，讓觀眾沉醉劇情的同時，更拉近了和文物的距離。

文物“海選”，凸顯人文精神

這場中國版的“博物館奇妙夜”中，九大博物館“天團”在“隊長”故宮博物院的帶領下，每期如約為觀眾帶來3件鎮館之寶。感慨贊嘆之余，也有不少人心生好奇：這些文物是如何“海選”出來的呢？

在第一季之初，于蕾帶著編劇團隊去博物館調研。“每家博物館都想把自己最古老、最精美、制作工藝最強的文物推薦給我們，9家博物館推薦的27件文物中，有19件都是青銅器，”于蕾回憶道，“專家們都覺得最老的文物最有價值。”

但節目組并不認同。“我們其實想要不同年代、不同品類的文物，我們不會像鑒寶類節目一樣談文物的物質價值，而是想要尋找文物精神價值的表達，我們覺得博物館文物最大的價值是它背后的人文精神。”于蕾說道。

等節目組文物選擇接近尾聲的時候，遼寧省博物館還專門給于蕾打了一個半小時的電話。博物館認為，由于年代久遠，鎏金木芯馬鐙實際并不好看，并不能代表自身的水平，也達不到國寶級別，希望說服節目組可以不選這件文物。但于蕾最終還是堅持了自己的選擇。“我們想告訴大家的是，文物的價值并不是它值多少錢、多精美，而在于它代表了我們民族某一重大歷史轉折，或者某一文化鼎盛的見證。這副馬鐙是全世界最早的雙馬鐙，很可能證明，就是中國人發明的雙馬鐙通過絲綢之路傳到歐洲，從而造就了歐洲的騎士時代。這是它的最大價值。”

嚴謹“搞笑”，認真“娛樂”

第二季延續上一季嚴肅活潑的風格，既有生動的故事演繹，也有分量十足的專業解讀。

為了拍攝好大國重器的“前世傳奇”片段，在劇本創作方面，除了編劇組，還有專家顧問團專門負責“挑錯”。為了兼顧專業性和趣味性，相較傳統的文博、歷史、考古學研究者，節目組將“橄欖枝”果斷拋向了知乎歷史類“大v”以及一些熱門微信公眾號的經營者。

此外，合格的“國寶守護人”也沒那么好當：不僅要與國寶的氣質相符、演技“在線”，責任心也十分重要。在云夢睡虎地秦簡的故事中，撒貝寧鮮活地扮演了一名秦國安陸縣的基層法官。戲劇導演朱峰記得撒貝寧加入了很多即興表演，他蹦蹦跳跳地出場，將紅頭巾包頭，開場那句“本官今天非常開心”，都是他自己加的戲，每一遍表演都不一樣。

婦好鴞尊故事中，飾演商超王后婦好的劉濤所拿的兵器鉞非常沉，導演擔心她拿不動，就只設計了一些小動作。她自己要求，“不，我演的是一個將軍，一定要做大動作。”做完手都在抖，而且錄了好幾遍。

在被康有為稱為“中華第一古物”的石鼓故事中，梁家輝飾演司馬光，演繹了一段與父親司馬池尋找石鼓的佳話。第一次錄制，梁家輝秒變嚴肅臉，即使工作人員喊了“結束”“非常好”，但他堅持認為自己的臺詞沒有說好，對工作人員說到：“那么龐大的一個制作，不能因為我兩個字而毀掉，來！”對工作、對文物的敬畏之心可見一斑。