對部編人教版小學一二年級語文教材的幾點拙見

馮龍恩

[摘要]部編人教版小學一、二年級語文教材緊扣《語文課程標準》，是人文性與工具性的高度統(tǒng)一，既傳承了中華文化，又弘揚了中華文明。但是，也有需要完善之處，比如，民族英雄沒有形成系列和體系，沒有得到突出、強化，不能使學生在自己的思想深處形成英雄形象。要加大力度弘揚中華民族偉大的民族精神、不屈的民族性格和頑強的民族意志;解決缺少完整連貫的寫字教學內(nèi)容等。

[關鍵詞]部編;語文教材;民族精神

我校一、二年級正在使用部編人教版小學語文教材，這套語文教材緊扣《語文課程標準》，著眼中華傳統(tǒng)思想文化的精髓，處處彰顯中華民族的傳統(tǒng)美德，既突出顯示了語文文本的人文性，又充分體現(xiàn)了語文學科的工具性，是二者高度有機的統(tǒng)一結合。第一冊開篇就是《天地人》，這是中華五千年歷史文化中最根本的天人合一的思想。接著是《金木水火土》，這是炎黃子孫在探索世界和自然的過程中，對世界和事物基本屬性的最根本的認識、歸納和概括。僅從這兩處，就能夠感受到這套小學語文教材的難能可貴了。這就是傳承中華文化，這就是弘揚中華文明。教材中編入了優(yōu)美動人的中國古代寓言和神話故事，這樣的故事讓學生感受到了中華民族的祖先在面對著極端艱難惡劣的自然環(huán)境和條件時，那種不屈不撓、頑強拼搏的精神和意志。革命先烈的故事、紅色革命故事、領袖故事等，讓學生以英雄人物為榜樣，繼承和發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)，心懷祖國和人民，立志報國。古代詩詞、歌謠、名人名言，能陶冶情操、怡情勵志，讓學生在美的享受中接受文學和文化的感染與熏陶，潛移默化，潤物無聲。民俗故事、民間傳說、民族風情的課文讓學生體會到了在中華大地上生活的各個民族自古就是一個大家庭，和諧包容之美，唇齒相依之情，守望相助之勢，盡在字里行間。最值得稱贊的是，教材所編入的外國作品，都是真正意義上的優(yōu)秀作品，都體現(xiàn)了人類對真善美的頌揚、向往與追求。這樣，學生的三觀才能得到正確的培養(yǎng)，學生才能具有健全的人格和健康的心理。僅僅這樣還不夠，還可以引導學生在課文文本的學習中，真正產(chǎn)生民族責任感和民族自豪感。編入的課文同樣也包含著對學生吃苦耐勞、不怕困難、勤勞和勤奮的教育，傳遞著對做事專注認真、不半途而廢等良好意志品質(zhì)和行為習慣的贊美。教材編入的課文對二元對立統(tǒng)一等中國古代哲學思想給予了體現(xiàn)，還有對祖國大好河山、美麗景色贊美的課文，以及對家庭、親情等贊美的課文等，這些都使學生學到并傳承了愛國愛家這一家國情懷。

盡管有這么多的優(yōu)點，但是，通過一、二年級的四冊語文教材，還是可以看到一些可以進一步補充和完善的內(nèi)容。

一、民族英雄的故事要形成體系

民族英雄故事、革命先烈故事、科學家的故事，這類國家民族英雄的故事與課文，還沒有形成系列和體系，沒有得到突出、強化，還不能使學生在自己的思想深處形成幾個或者幾組形象清晰的、印象深刻的、刻骨銘心的英雄形象，這就大大的削弱和降低了教育作用。沒有英雄的民族是可悲的，不崇尚自己的民族英雄的民族是沒有希望和前途的民族。放眼世界，每個國家都樹立了自己的英雄人物或群體，每一個民族同樣都有自己的民族英雄。他們不僅把自己的英雄寫進故事，編入教材，甚至還作為地域或城市的名稱，雕像和紀念碑更是司空見慣。從這一點來說，堅定不移地為新一代中小學生樹立我們自己的英雄，是毫無疑問的。為新一代中小學生樹立我們自己的英雄這一重任，責無旁貸地落在了中小學語文教材的身上。毫無疑問，毛主席及其以毛主席為代表的千百萬計的革命先烈，都是我們的民族英雄，都是值得樹立為英雄形象的。但是，受限于教材的篇幅，只能取其最為典型代表者，充分展現(xiàn)，系列展示，盡情謳歌。雖然不必神化英雄，但卻應該使之成為不朽的形象和精神，使之成為無往不勝的力量源泉和化身。具有靈魂意義的民族英雄，不能僅是一篇課文，或者僅是一個側面，而是要以系列的形式，還原其不朽的靈魂，并成為敬仰和崇拜的偶像。

二、應傳承和弘揚中華民族偉大的民族精神

教材應大力傳承和弘揚中華民族偉大的民族精神，不屈的民族性格，頑強的民族意志，這對于今天的中小學生來說特別重要。現(xiàn)在的中小學生物質(zhì)生活已經(jīng)比較豐富，而他們的精神生活卻遠沒有那么豐富，甚至可以說還比較貧乏。通過語文教材，學生可以感知并豐富精神生活，特別是傳承民族精神，這是歷史的責任，也是時代的呼喚，更是當務之急。在這一點上，語文教材不僅當之無愧，而且首當其沖。縱觀中華文化的歷史長河，中華民族偉大的民族精神雖然很多很多，但尤其以“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”等為主。另一個重要的民族精神就是整個中華民族追求和平、向往統(tǒng)一的思想精神，以及為了實現(xiàn)國家的和平與統(tǒng)一，一代代仁人志士拋頭顱灑熱血，赴湯蹈火，前仆后繼，視死如歸的奮斗精神和民族氣節(jié)。中國五千年的發(fā)展歷史，就是一部民族統(tǒng)一史。沒有祖國的統(tǒng)一就沒有國家的強盛和發(fā)展，就沒有人民安居樂業(yè)的幸福生活，就沒有國泰民安的出現(xiàn)和延續(xù)。中華民族追求和實現(xiàn)和平與統(tǒng)一的強烈愿望和思想精神，就是中華五千年文化的結晶與精髓。只有大力傳承和弘揚這些偉大的民族精神，中華民族才能世世代代立于世界民族之林而不敗，中華民族才能世世代代薪火相傳。

三、應增加完整連貫的寫字教學內(nèi)容

寫字始終都是語文教學的重要內(nèi)容，但語文教材中往往都很少涉及寫字的內(nèi)容和要求，尤其是一、二年級的語文教材。黑龍江省把寫字作為地方課程，設置了單獨的課程門類和課時，這是難能可貴的，但如果從三級課程的層面來說，這就降低了寫字的重要性，把寫字單獨列為一個課程門類，又增加了課業(yè)負擔。語文教材應把寫字作為不變的內(nèi)容和要求，在每一冊書中都要有所體現(xiàn)。這樣就自然而然地把寫字上升到了國家課程的層面，同時，也避免了寫字成為一門地方課程門類而增加了學生課業(yè)負擔的情況。寫字的內(nèi)容可以分成兩部分：一部分是寫字的正確坐姿和握筆的正確姿勢。這個內(nèi)容可以通過圖片展示，也可以通過兒歌或者歌謠進行學習。另一部分是寫字指導，這個內(nèi)容可以用字帖，也可以用簡單的寫字方法指導。在每一冊教材中，寫字的內(nèi)容不用太多，可以放在課本的最后，寫字部分的內(nèi)容還要根據(jù)鉛筆、鋼筆和毛筆的不同，分別編在不同的年段。

四、在向學生推薦課外閱讀書目的同時介紹內(nèi)容梗概

課外閱讀是必不可少的，其重要性不言而喻。在教材中，給學生列出了課外閱讀的書目，課外閱讀有了抓手，這能有效避免學生選讀內(nèi)容不健康的甚至是有害的書籍和讀物。但是，推薦的圖書一定應該符合學生的不同年齡階段和學生的不同年級階段。在推薦書上的同時，要加入內(nèi)容梗概，以吸引學生的興趣，提高學生閱讀推薦書目的積極性，更好地引導學生增加閱讀量。

五、在每冊教材的后面附一份自測考試的樣卷

如果在教材中有一份自測考試的樣卷，這與減輕學生過重的課業(yè)負擔這一要求并不矛盾。因為既然是知識學習，就要有測試考試，這是毋庸置疑的。考試本身不是負擔，也不是問題。被廣泛詬病和質(zhì)疑的是繁難偏重的考試內(nèi)容和形式，繁難偏重的考試才是增加學生過重課業(yè)負擔的根本。因此，在語文教材中附加一份具有指導意義和作用的自測考試樣卷，不僅不會增加學生過重的課業(yè)負擔，反而是對繁難偏重考試的有力狙擊，同時，還是對良性有序的考試的最有效規(guī)范與引導。不僅不會增加課業(yè)負擔，反而還能減輕課業(yè)負擔。義務教育階段小學的考試，其目的不是選拔和甄別，而是普及與通識，以此為出發(fā)點和歸宿，自測考試的樣卷應該是立足教材的，降低深度和難度，重基礎知識，同時適當加大題量，以提高自測的覆蓋面。這樣的自測考試樣卷，也起到了規(guī)范考試題型的作用，同時還給出了教師教學的尺度和學生學習應達到的最低標準。當然，自測考試的樣卷要實現(xiàn)不同地區(qū)、地域的通用，只要設定高低不同的達標分數(shù)線，就能有效地解決這種差異，為不同地區(qū)和地域所通用。

六、語文地方課程不必單獨成為一個課程門類

按照國家三級課程體系的設置要求，讓地方編寫語文學科的地方教材，作為語文國家課程的有益補充。這樣的語文地方課程，可以作為語文的課文讀物，也可以作為自讀教材教學使用。現(xiàn)在，地方課程成為一個單獨的課程門類，也是增加學生過重課業(yè)負擔的一個因素。如果把地方課程歸屬到國家課程門類中，成為國家課程的地方性補充，而不是單獨的課程門類，就會切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，包括教學的課時負擔和質(zhì)量考察檢測的負擔。語文地方課程不必單獨成為一個課程門類，不必額外設置教學課時，這樣就不會增加學生的課業(yè)負擔，也不會增加學校的課程安排壓力。

總之，部編人教版一、二年級語文教材確實是一套集思想性、文學性、知識性和工具性于一身的優(yōu)秀教科書。由于只看到一、二年級的四本教材，并沒有看到三至六年級的教材，所談內(nèi)容只針對一、二年級的四本教材而言。在三至六年級的八本教材中，一定會優(yōu)點更多，亮點更多，這套教材一定會成為廣大小學師生愛不釋手的好教材。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[S].北京：北京師范大學出版社，2011.

（責任編輯 馮 璐）