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家事裁判文書中感性說理的價(jià)值探究

2019-09-19 16:57:21賈喬
西部學(xué)刊 2019年10期
關(guān)鍵詞:法律

賈喬

摘要:在家事裁判活動(dòng)中,家事裁判文書作為法院和當(dāng)事人之間溝通的橋梁、承載法治文化的集中表現(xiàn)形式,其感性說理的價(jià)值值得研究。家事裁判文書感性說理的價(jià)值,主要體現(xiàn)在正義價(jià)值、說理價(jià)值、公開價(jià)值等方面。當(dāng)前司法實(shí)務(wù)中的家事裁判文書,存在著重法理輕情理、重判斷輕說理、重溝通輕說理等缺陷。為此,應(yīng)通過設(shè)立家事法庭、精細(xì)化有關(guān)家事的法律、重視調(diào)解前置程序、注重撰寫技巧等,增強(qiáng)家事裁判文書感性說理的價(jià)值,使之更好地發(fā)揮功能效用。

關(guān)鍵詞:家事糾紛;家事裁判文書;感性說理

中圖分類號(hào):D925.1??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):CN61-1487-(2019)010-0043-03

一、家事糾紛訴訟的背景

家事糾紛是指婚姻家庭領(lǐng)域因婚姻關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系、繼承關(guān)系等親屬關(guān)系引起的身份關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律糾紛。家事糾紛具有隱私性、家庭內(nèi)部性、倫理道德約束性、社會(huì)關(guān)系影響性等特點(diǎn)。[1]家事訴訟在我國(guó)尚未與普通民事訴訟相分離,但是應(yīng)當(dāng)注意到其與普通民事訴訟是有著較大差異的。家事訴訟糾紛與普通民事訴訟糾紛的案件類型相似,但因家事訴訟糾紛的當(dāng)事人之間存在著特殊的親屬關(guān)系,比如夫妻、父母子女、同胞兄弟姐妹等關(guān)系,導(dǎo)致家事訴訟案件不僅需要依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定進(jìn)行審理,而且需要巧妙地把握家庭倫理、輩分關(guān)系以及尊重當(dāng)事人隱私等問題予以處理,相應(yīng)地增加了審判的難度。家事裁判文書也應(yīng)當(dāng)本著讓當(dāng)事人擺脫訴后困擾、回歸生活常態(tài)的精神,兼顧法、理與情,在彰示司法正義的同時(shí),也為當(dāng)事人做好訴后的心理工作。

二、家事裁判文書感性說理的價(jià)值分析

中國(guó)自古囿于“家丑不可外揚(yáng)”,為了解決家庭內(nèi)部糾紛,人們通常并不會(huì)訴諸第三方尋求解決。但是隨著法制觀念深入人心,加之家事裁判的不公開性,在家庭矛盾無法調(diào)和的情況下,人們也愿意選擇通過家事訴訟來解決矛盾。此時(shí)家事訴訟雙方當(dāng)事人的精神狀態(tài)及思維邏輯,同普通民事訴訟當(dāng)事人有著巨大差異。基于感情關(guān)系破裂,他們往往無心考慮法條是如何規(guī)定的,更不愿平和地解決爭(zhēng)端,只愿能夠最大程度地報(bào)復(fù)對(duì)方。此時(shí)單純運(yùn)用法條去解決家事問題無異于火上澆油,倒不如換一種思維方式,即不單從法律層面進(jìn)行思考,也從情感上加以考慮,讓裁判中多一絲人情味兒,在家事裁判文書中多一些情感流露和溫暖表達(dá),往往會(huì)收獲到意想不到的驚喜。可以看到,家事裁判文書中感性說理的部分具有以下三種價(jià)值:

(一)正義價(jià)值

美國(guó)學(xué)者博西格諾認(rèn)為,法律像是地圖,法律的適用像是旅行者按照地圖在土地上前行,然而一方水土的真實(shí)性在于這個(gè)地方生成的喜怒哀樂,對(duì)待地圖比對(duì)待地形更認(rèn)真的旅行者,往往更有可能遭遇不幸。在家事裁判中,對(duì)待法條比對(duì)待案件事實(shí)糾紛本身更認(rèn)真的法官,往往會(huì)作出令原、被告雙方都不服的判決,甚至?xí)哟箅p方的隔閡,想要單純通過法律的硬性規(guī)定來圓滿解決家事糾紛幾乎是不可能的。家事訴訟注重家庭矛盾的解決和家庭關(guān)系的維護(hù),一份好的家事裁判文書,應(yīng)充分了解案件事實(shí)、查明糾紛緣由、準(zhǔn)確適用法律,在此基礎(chǔ)上感性說理、弘揚(yáng)善良道德。在裁判文書中直白地表達(dá)對(duì)當(dāng)事人的關(guān)心和體諒,有利于實(shí)現(xiàn)法律的正義價(jià)值,讓公民在家事裁判中感受到公平正義和溫暖。

(二)效率價(jià)值

家事裁判文書不同于普通民事訴訟裁判文書,家事裁判文書更需要情、理、法三者的有機(jī)統(tǒng)一,其中,情所占的比重,較普通民事裁判文書更大且更有必要。在家事裁判中,一味追求簡(jiǎn)單效率原則,反而會(huì)不利于案件的圓滿解決。看似相同的訴訟請(qǐng)求和證據(jù)材料,不探求其背后的人情世故就做出裁判,恐怕難以令當(dāng)事人服判,當(dāng)事人因不服上訴、申訴乃至上訪等,反而會(huì)延長(zhǎng)案件的審理周期。家事裁判文書中感性說理的部分,能夠幫助當(dāng)事人更好的理解法律的適用。

(三)公開價(jià)值

由于家事糾紛包含著道德倫理和公共秩序等因素,具有深刻且廣泛的社會(huì)傳播效應(yīng),所以家事裁判文書的公開價(jià)值極具特色。2016年,一篇“詩(shī)意判決書”讓人眼前為之一亮。判決理由如是寫到:“本院認(rèn)為,婚姻關(guān)系的存續(xù)是以夫妻感情為基礎(chǔ)的。原、被告從同學(xué)至夫妻,是一段美的歷程……當(dāng)婚姻出現(xiàn)裂痕,陷于危機(jī)的時(shí)刻,男女雙方均應(yīng)該努力挽救,而不是輕言放棄,本院極不情愿目睹勞燕分飛之哀景,遂給出一段時(shí)間,以冀望惡化的夫妻關(guān)系隨時(shí)間流逝得以緩和。”①除了必要地作出判決結(jié)果以運(yùn)用法條,全篇沒有拘泥于訴訟請(qǐng)求和證據(jù),而是曉之以理、動(dòng)之以情,著眼于情和理的結(jié)合,運(yùn)用富有詩(shī)意的文字希望打動(dòng)當(dāng)事人雙方,令雙方感情重歸于好,更是讓民眾感受到原來嚴(yán)肅理性的法律,也可以如此地充滿人情味兒,起到了十分良好的社會(huì)效果。

三、透視家事裁判文書中感性說理的價(jià)值運(yùn)用

家事糾紛涵攝的范圍較為廣泛,而同居關(guān)系所產(chǎn)生的糾紛屬于傳統(tǒng)家事糾紛中比較特殊的一類,現(xiàn)階段面臨著其糾紛大量增加的實(shí)際,但是我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)同居關(guān)系當(dāng)事人相關(guān)權(quán)利的保護(hù)并非盡善盡美,立法層面的針對(duì)性保護(hù)過少,不能較好地保護(hù)同居雙方之間的民事法律關(guān)系。因此筆者挑選以同居關(guān)系糾紛裁判文書為例,試述感性說理在家事裁判文書中的適用價(jià)值,希望能從法律文書的制作層面,給予同居關(guān)系當(dāng)事人一定的救濟(jì)之道。

(一)同居關(guān)系財(cái)產(chǎn)糾紛裁判文書述情價(jià)值

在同居關(guān)系財(cái)產(chǎn)糾紛文書的制作當(dāng)中,應(yīng)該對(duì)說理的層次和要素進(jìn)行注意,首先是對(duì)于事實(shí)的梳理,其次是對(duì)證據(jù)的證明和法律的闡釋,最后對(duì)感性說理加以運(yùn)用。司法實(shí)踐中處理同居關(guān)系產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)糾紛時(shí),案件訴訟過程中的舉證活動(dòng)十分困難,因?yàn)橥与p方在大多數(shù)情況下很難留存下可靠證據(jù),造成法院在財(cái)產(chǎn)分割時(shí),按一般共有財(cái)產(chǎn)處理會(huì)有些許不妥之處。②同居關(guān)系作為一種不完全被法律保護(hù)的關(guān)系,相較于法定夫妻離婚時(shí)依法分割共同財(cái)產(chǎn),在同居關(guān)系雙方當(dāng)事人分割財(cái)產(chǎn)的處理中,對(duì)弱者的保護(hù)不如離婚案件中對(duì)夫妻弱勢(shì)一方的保護(hù)強(qiáng)力,故更需要在裁判文書中給予相應(yīng)的文字說明,給予弱勢(shì)當(dāng)事人充分的撫慰。歸根結(jié)底,兩人之間的非婚同居關(guān)系亦是愛情開花結(jié)果的體現(xiàn),同婚姻關(guān)系的建立并無感情基礎(chǔ)上的不同。至于感情破裂后產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)糾葛,在文書書寫中著實(shí)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對(duì)弱勢(shì)一方的照顧與關(guān)懷,以保障當(dāng)事人情緒的穩(wěn)定,也有利于維護(hù)社會(huì)的善良風(fēng)俗。

(二)非婚生子女撫養(yǎng)糾紛裁判文書述情價(jià)值

非婚生子女的撫養(yǎng)糾紛,是非婚同居期間產(chǎn)生身份關(guān)系爭(zhēng)議最主要的糾紛類型。解除非婚同居,不同于解除法定婚姻身份關(guān)系一般嚴(yán)格,法律允許當(dāng)事人之間自主解除同居關(guān)系。現(xiàn)階段存在著大量男女雙方在同居關(guān)系破裂之后,皆不愿意承擔(dān)撫養(yǎng)非婚生子女義務(wù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。在司法實(shí)踐中處理非婚生子女撫養(yǎng)爭(zhēng)議的解決方式,應(yīng)與離婚后婚生子女撫養(yǎng)爭(zhēng)議的解決方式相同,更傾向于保護(hù)婦女和兒童的權(quán)益。③法院應(yīng)該在依法審理案件的同時(shí),對(duì)家事裁判的法律文書加以潤(rùn)色,使該種社會(huì)問題不僅在法律層面被解決,也在道德層面被解決。于裁判文書之中寫明事實(shí),表述孩子在糾紛中是無辜的,破碎的成長(zhǎng)環(huán)境將帶給孩子無盡的傷痛,非婚生子女的成長(zhǎng)處境更為艱難,父母雙方雖解除非婚同居關(guān)系,但也應(yīng)對(duì)孩子付出同等甚至更多的關(guān)愛。架起家事糾紛中法律與情理之間的金橋,使家事審判中多一份人文關(guān)懷,亦不失為善良的表現(xiàn)。

四、當(dāng)前家事裁判文書感性說理方面存在的不足

理想狀態(tài)下的家事裁判文書要求體現(xiàn)情與理的妥當(dāng)結(jié)合,但是司法實(shí)務(wù)中的家事裁判文書,依然存在著三大缺陷:

(一)重法理輕情理

由于沒有具體的法律規(guī)定要求法官在處理家事裁判文書時(shí),是否應(yīng)當(dāng)關(guān)注當(dāng)事人的內(nèi)心世界、如何通過情理融合分析來服人,同時(shí),法官在書寫文書時(shí)又時(shí)常擔(dān)心言多必失。因?yàn)樵谕ǔG闆r下,法官只進(jìn)行法律解釋就不會(huì)產(chǎn)生額外的麻煩。然而,缺少人情味兒的家事裁判文書,無法從感情上撫慰當(dāng)事人的內(nèi)心,平復(fù)當(dāng)事人身處訴訟中的煎熬,不能體現(xiàn)出應(yīng)有的功效。

(二)重判斷輕說理

法官在形成初步判斷后會(huì)歸納案件爭(zhēng)議焦點(diǎn),陷入只關(guān)注案件本身而不關(guān)注當(dāng)事人狀態(tài)的誤區(qū),且家事糾紛是家庭矛盾經(jīng)年累月爆發(fā)的結(jié)果,矛盾并非局限于訴求,在家事裁判文書中僅僅書明案件的是非對(duì)錯(cuò),會(huì)使得糾紛解決不充分,沒有從實(shí)質(zhì)上解決家庭糾紛。

(三)重溝通輕說理

現(xiàn)階段,法官已經(jīng)開始逐漸重視與當(dāng)事人進(jìn)行庭上庭下的合理溝通,但還沒有完全做到在判決書中給予有效的闡明道理。法律文書作為法院與當(dāng)事人溝通的橋梁、法治文化推廣的載體,承擔(dān)著極其重要的功能,忽視文書中感性說理的部分,難以令當(dāng)事人服判,也不能讓其他閱覽裁判文書的民眾內(nèi)心誠(chéng)服法律。

一言以蔽之,當(dāng)前的家事裁判文書存在的問題是淡化了情和理的關(guān)系,而情和理的結(jié)合恰恰是家事裁判文書中最為靈魂的部分,能夠直擊當(dāng)事人內(nèi)心深處躁動(dòng)的心。家事糾紛的產(chǎn)生起源于情、終結(jié)于情,而家事裁判文書最終也要落腳于情、析透情理,實(shí)現(xiàn)法、理、情的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

五、對(duì)家事裁判文書感性說理價(jià)值實(shí)現(xiàn)的建議

(一)設(shè)立家事法庭

國(guó)內(nèi)外大量實(shí)踐已經(jīng)證明,家事糾紛應(yīng)當(dāng)獨(dú)立出來,即將家事訴訟從普通民事訴訟中分離出來,建立專門的家事法庭、聘用專門的家事法官進(jìn)行審理。家事法庭的審理不僅是法條的簡(jiǎn)單適用,更需要法官明析情理糾葛才能夠真正的化解糾紛。單獨(dú)設(shè)立家事糾紛法庭,雖然沒有脫離私權(quán)利對(duì)抗的本質(zhì),但對(duì)于法官的素質(zhì)提出了更具針對(duì)性的要求,以對(duì)家事裁判文書的說理有更精確的把握和理解,對(duì)家事裁判文書的制作也會(huì)更加妥善。

(二)通過立法,讓家事裁判文書有據(jù)可循

現(xiàn)行的法律不能夠滿足解決越來越多類型繁雜的家事糾紛的需要。在家事審判中,如若沒有與之配套的精細(xì)化家事法律支撐,僅憑借法官較大的自由裁量權(quán)得到的裁判,確實(shí)是難以服眾的,也勢(shì)必會(huì)造成同案不同判的現(xiàn)象發(fā)生。基于相關(guān)精細(xì)化家事法律規(guī)定,家事裁判文書更容易被當(dāng)事人及民眾所認(rèn)同,以法定理、以理輔法、理法相通,也更容易實(shí)現(xiàn)感性說理的價(jià)值。

(三)重視調(diào)解前置程序

在調(diào)解過程中,法官可以脫離嚴(yán)肅的法律視角去看問題,甚至能夠不進(jìn)入審判程序提前化解糾紛。可是當(dāng)下法院的調(diào)解程序往往只是流于形式,對(duì)當(dāng)事人庭前解決糾紛并不抱有希望,這顯然忽視了調(diào)解程序前置的重要意義。通過在調(diào)解程序中與當(dāng)事人親密有效的溝通,取精用宏,可以更好地厘清家庭矛盾中的情感糾葛,在家事裁判文書的書寫中把握分寸、感性說理,從而妥置家事糾紛。

(四)運(yùn)用感性說理方法

在家事審判中,當(dāng)事人本已經(jīng)身處家庭困頓、感情缺失的淵藪,此時(shí)欲解開心結(jié),需要的往往不是嚴(yán)肅理性的法律,而是驅(qū)散寒冷、冬日暖陽般的人情味兒。一份優(yōu)秀的裁判文書在制作的過程中,能夠綜合多重視角、運(yùn)用多種感性說理的方法來處理復(fù)雜多樣的家事糾紛,站在當(dāng)事人的立場(chǎng)上換位思考。不僅能夠更好地了解案情,找出問題原因之所在,更能知曉當(dāng)事人真正需要的是什么,為當(dāng)事人提供別樣的心靈救濟(jì)渠道,以法律的溫情渡化當(dāng)事人。

(五)撰寫家事裁判文書時(shí)應(yīng)注重情、理、法的有機(jī)統(tǒng)一

因?yàn)榧沂录m紛的特殊性,在撰寫家事裁判文書時(shí)應(yīng)當(dāng)注重把握說情和說理的分寸,辯證地看待文書情理和法理的篇幅架構(gòu)。文書全篇講法,會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人內(nèi)心無所適從、甚至激化家庭矛盾;述情過多,則又會(huì)造成民眾誤認(rèn)為法律文書略顯輕浮、不夠規(guī)范。揆情審勢(shì)、汰劣留良,我們不必要求每一篇家事裁判文書都像“江蘇詩(shī)意離婚判決書”那樣富有創(chuàng)造力,但應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中直白說情、回歸理性的地方,同時(shí)也不能像普通民事判決書那樣單純列舉證據(jù)和適用法條,而應(yīng)當(dāng)在裁判文書中加入法官對(duì)家事糾紛的理解與思考,實(shí)現(xiàn)家事裁判模式的應(yīng)有之義。

注 釋:

①參見江蘇省泰興市人民法院(2016)蘇1283民初3912號(hào)判決。

②處理意見參照《最高人民法院關(guān)于人民法院審理未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》第10條:“解除非法同居關(guān)系時(shí),同居生活期間雙方共同所得的收入和購(gòu)置的財(cái)產(chǎn),按一般共有財(cái)產(chǎn)處理。同居生活前,一方自愿贈(zèng)送給對(duì)方的財(cái)物可比照贈(zèng)與關(guān)系處理;一方向另一方索取的財(cái)物,給另一方造成生活困難的,可酌情返還。”

③處理意見參照《婚姻法》第25條:“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,任何人不得加以危害和歧視,不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或者生母,應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi),直至子女能獨(dú)立生活為止。”

參考文獻(xiàn):

[1]任容慶.論我國(guó)家事糾紛協(xié)同機(jī)制的構(gòu)建[J].山東法官培訓(xùn)學(xué)院學(xué)報(bào),2018(3).

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