內(nèi)地動(dòng)漫題材如何打破“國(guó)漫文化局限論”

謝程遠(yuǎn) 孫樂(lè)

動(dòng)漫文化是世界文化的重要組成部分，本文通過(guò)對(duì)中日動(dòng)漫文化的類別進(jìn)行對(duì)比，能夠更加直觀的了解中日動(dòng)漫文化之間的差別。但是中國(guó)在動(dòng)漫文化上，無(wú)論是質(zhì)量還是世界認(rèn)知程度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及日本，這表明，在中國(guó)動(dòng)漫文化的發(fā)展中，存在“國(guó)漫文化局限論”，仍然難以打造大眾都能喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫文化。因此，本文通過(guò)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的分析解讀，了解到中國(guó)動(dòng)漫文化應(yīng)該從選題、加量、精致化等方面同步介入，打造擁有中國(guó)特色的動(dòng)漫文化。

1 引言

自20世紀(jì)以來(lái)，日本成為世界上的文化輸出大國(guó)，日本文化產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率更是達(dá)到15%之多。在日本文化中，動(dòng)漫文化更是成為進(jìn)入世界各個(gè)文化角落的重要文化類型。近年來(lái)，在美日韓動(dòng)漫文化的影響下，我國(guó)動(dòng)漫顯得相形見(jiàn)絀，難以獲得競(jìng)爭(zhēng)力。因此，中國(guó)動(dòng)漫界亟需提高動(dòng)漫質(zhì)量。本文通過(guò)對(duì)比中日動(dòng)漫的題材和數(shù)量，進(jìn)一步的分析不同題材動(dòng)漫的需求，借鑒日本的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上推動(dòng)我國(guó)建設(shè)世界動(dòng)漫大國(guó)。

2 研究展開(kāi)

本文的總體思路是，基于在中國(guó)的三種視頻網(wǎng)站（愛(ài)奇藝、優(yōu)酷土豆、騰訊），對(duì)動(dòng)漫題材的設(shè)定進(jìn)行初步的了解，初步對(duì)動(dòng)漫題材分類，保證各題材之間的獨(dú)立性，統(tǒng)計(jì)同一題材的動(dòng)漫數(shù)量，最后，根據(jù)結(jié)果提出相關(guān)建議。

在題材分類邏輯方面，第一，由繁至簡(jiǎn)，對(duì)于不同的視頻網(wǎng)站的相同性質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行分類;第二，同類項(xiàng)合并，筆者根據(jù)動(dòng)漫簡(jiǎn)介，尋找最為近似的題材;第三，從表現(xiàn)形式出發(fā)，根據(jù)該類別下亞類別動(dòng)漫的表現(xiàn)形式，對(duì)一整類動(dòng)漫的類別進(jìn)行區(qū)分。

筆者運(yùn)用高級(jí)搜索——題材與地區(qū)為分析對(duì)象，展開(kāi)資料搜集和整理工作。為了更簡(jiǎn)潔有力地展示各種動(dòng)漫類別情況，分別統(tǒng)計(jì)了每個(gè)大類中各個(gè)亞類別數(shù)據(jù)的占比，最后對(duì)大類數(shù)據(jù)進(jìn)行分類整理。

3 研究發(fā)現(xiàn)

通過(guò)對(duì)表格基本數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行較為直觀的展示，我們?cè)谶M(jìn)行比較后，能夠較為明顯的發(fā)現(xiàn)關(guān)于中國(guó)動(dòng)漫類型的以下四點(diǎn)標(biāo)志性差異。

3.1 日本動(dòng)漫文化不同類型的數(shù)量總數(shù)遠(yuǎn)高于中國(guó)動(dòng)漫文化不同類型的數(shù)量總數(shù)。日本動(dòng)漫數(shù)量比中國(guó)多，同時(shí)存在多樣性發(fā)展趨勢(shì)。我們可以了解到，日本國(guó)內(nèi)擁有相對(duì)寬松的動(dòng)漫創(chuàng)作和發(fā)行環(huán)境，而在中國(guó)，缺乏創(chuàng)作動(dòng)漫的待遇和條件。與此同時(shí)，日本動(dòng)漫的多樣性與其獨(dú)特的“工匠精神”有密不可分的關(guān)系，對(duì)動(dòng)漫中每一個(gè)支線都能進(jìn)行全面、深刻的處理，使得動(dòng)漫整體的格局更加宏大。

3.2 日本動(dòng)漫多存在“冒險(xiǎn)類”標(biāo)簽，而中國(guó)動(dòng)漫多存在“搞笑類”標(biāo)簽。這表示中國(guó)與日本不同文化環(huán)境之間的有著不一樣的創(chuàng)作偏好，而這個(gè)創(chuàng)作偏好往往受到文化需求和動(dòng)漫投資要求的影響。例如，“喜羊羊與灰太狼”在創(chuàng)作初期動(dòng)漫類型單一，但是在電視頻道中因其搞笑元素使得排片率居高不下。而日本以“海賊王”為例，在眾多類似動(dòng)漫中脫穎而出，成為日本動(dòng)漫代表作之一，引發(fā)更多青少年甚至成年人的共鳴，淡化其“不合法”的背景，以“平行時(shí)空”造就的動(dòng)漫形式能更加不受拘束，容易讓人接受。

3.3 從“改編類”看，日本“漫改類” “游戲類”動(dòng)畫頻次遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)“漫改類” “游戲類”動(dòng)漫。這表明日本文化產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)性極強(qiáng)。其動(dòng)漫來(lái)源多來(lái)自于其他的文化產(chǎn)業(yè)之中，例如《神奇寶貝》改編于游戲《POKEMON GO》，極大提高游戲玩家的體驗(yàn)感。而在中國(guó)，近年來(lái)略有起色，但是依舊后勁不足，例如《秦時(shí)明月》的不斷優(yōu)化。但是中國(guó)的“改編”之路依舊漫長(zhǎng)，改編過(guò)程中相關(guān)問(wèn)題依舊亟需解決。

3.4 從“生活類”看，“青春類”和“校園類”都是中日動(dòng)漫類型的重要集中部分，但是日本更加注重于“校園類”，而中國(guó)更注重“青春類”。筆者根據(jù)表現(xiàn)形式的側(cè)重點(diǎn)來(lái)分，將“青春類”和“校園類”其分開(kāi)闡述。中日對(duì)其選擇的現(xiàn)狀，側(cè)面表現(xiàn)出中國(guó)動(dòng)漫文化類型在選擇過(guò)程中，注重對(duì)時(shí)間段的定位，缺少對(duì)相關(guān)場(chǎng)景的描述，容易導(dǎo)致動(dòng)漫類型單一化。因此，動(dòng)漫文化所創(chuàng)造的產(chǎn)業(yè)鏈也無(wú)法有效保持可持續(xù)發(fā)展。

4 相關(guān)建議

4.1 公共政策的全局作用

公共政策需要保持著有所為又有所不為的柔性介入手段，但是依舊保持強(qiáng)力的責(zé)任意識(shí)。在對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的影響中，必須擁有自己的責(zé)任意識(shí)，采用合理的公共政策推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從基礎(chǔ)做起，首先進(jìn)行動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在“量”上的積累，在積累過(guò)程中尋找“質(zhì)”的突破。同時(shí)，在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)投入市場(chǎng)中，公共政策應(yīng)該給予相對(duì)寬松的準(zhǔn)入規(guī)則，嘗試接受和認(rèn)可，不應(yīng)該過(guò)度刪減，影響動(dòng)漫整體的邏輯性和觀影感。

4.2 動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部互動(dòng)

在發(fā)展動(dòng)漫中要保持動(dòng)畫制作和相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的“二元論”。日本動(dòng)漫引入大量高新科學(xué)技術(shù)進(jìn)行動(dòng)漫包裝，創(chuàng)造連接虛擬與現(xiàn)實(shí)的橋梁。對(duì)于動(dòng)漫本身需要保持“工匠精神”，對(duì)動(dòng)漫人物的多方位細(xì)節(jié)進(jìn)行內(nèi)化，使得整個(gè)動(dòng)漫形象豐滿。同時(shí)，可以用動(dòng)漫本身提高某一產(chǎn)業(yè)鏈知名度，或者通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈的豐富動(dòng)漫，使其擁有現(xiàn)實(shí)意義。

4.3 市場(chǎng)的彈性需求

動(dòng)漫不是一些人自?shī)首詷?lè)的圈養(yǎng)式給予，而是所有人共同的文化盛宴，能夠超過(guò)國(guó)籍、超過(guò)年齡、甚至超過(guò)不同文化的共鳴。中國(guó)的動(dòng)漫不能僅僅滿足于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的內(nèi)部膨脹，而應(yīng)該聚焦于全球市場(chǎng)所帶來(lái)的利益和名譽(yù)，這是中國(guó)文化在世界得到強(qiáng)有力的認(rèn)可，中國(guó)的價(jià)值體系能夠潛移默化的對(duì)全球都能產(chǎn)生作用的精神勝利。

（作者單位：浙江工商大學(xué)）