中國式的父子關系

屠若瑜

作者自畫

我，一枚長相一般般、成績也一般般的十四歲女孩，唯一的“特長”是吃著提拉米蘇思考人生。本人最喜歡做的事是把腦子里一些奇奇怪怪的想法寫成隨筆，美其名曰“留作青春的紀念”。我也喜歡了解中華傳統文化，比如古琴和書法。盡管對此都只是一知半解，但樂在其中。生活中的我，經常遇到一點小事就一驚一乍。在我的好姐妹眼中，我就是一個行為十分幼稚的“小智障”。

讀完了《傅雷家書》，在我的心中，一種中國式父子關系逐漸形成。

什么是中國式父子關系？我認為，是父親在細節中對兒子傾注關愛，兒子愿意向父親分享瑣事;是父親在小事里為孩子指點人生;更是父親在生活中為孩子做好標桿，兒子則朝著父親的要求努力。

在細節中傾注關愛，不是下雨了為兒子送傘，不是天冷了讓兒子多加衣服，而是讓兒子在生活中的點點滴滴里感受到專屬于父親的那份溫暖。

四月七日的書信中，傅雷特意提醒傅聰，“不要把俄文學習弄成‘突擊式，要打好基礎，貪多是沒用的，反而會使你身心困頓，一空下來就昏昏欲睡”。以及九月四日的書信中，傅雷寫道，“你的‘鬆字老寫別字，記住：上面是一個‘髟，下面是一個‘松，讀音是‘松字的讀音，記了這點就不會寫錯了”。這些諄諄教誨的話語使我感到父親對兒子獨有的溫情。

在八月一日的聰信摘錄里，傅聰向傅雷徐徐道來的，盡是些日常生活和受到的贊許。在一句句略帶驕傲的語言中，透露出滿滿的溫馨，夾雜著一滴滴想念。

不同于《變形記》中暴戾的父親對懦弱的兒子不斷的打壓，也不同于《追風箏的人》中性格強勢的父親對兒子愛看書的性格的失望。中國式父子關系，是在你來我往的書信中，牽出絲絲縷縷的關心，扯出細細長長的掛念。父親會把屬于他的那一份溫暖滲透到兒子生活中的方方面面，而兒子，也會時不時在父親耳朵邊念叨些生活小事。

中國式父子關系還有一個特點是父親在小事里為孩子指點人生，就是“見微知著，睹始知終”。

舉一個我印象很深的例子：傅聰在國外受到朋友的幫助卻少有向他們表達謝意，于是在1961年十二月三十一日的信中，傅雷先生專門寫了一封長信告誡傅聰“投我以木桃，報之以瓊瑤”這個道理，以小見大地把傅聰嚴厲教育了一番。并寫道：“假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家？”把禮尚往來上升至人生大道的高度，除了中國的父親，還會有誰有這么長遠的目光呢？

在生活中，我父親也總會對我說：“你知不知道一件小事就能看出人的一生？你把這些細節做好了，會受益一輩子的……”

或許，在一點一滴中精雕細琢是中國父親所獨有的吧。

不僅如此，我覺得在傅雷和傅聰身上還體現出一種中國傳統觀念里的父子關系——君君臣臣父父子子。

從傅雷朋友的口中我們得知，傅雷是一個對自己比較嚴苛甚至是刻薄的人，經常會在細節上修煉自己的品德。雖然在《傅雷家書》中許多是教育傅聰的話，但他自己都做到了。正所謂言傳不如身教，父為子綱，身為人父，就要有做父親的樣子，給孩子做個良好的標桿。我覺得傅雷在這點上，做得近乎于完美。

而從傅聰的信件及本人的口述中，我們也不難看出，傅聰對于父親的尊重與敬愛，隨著年齡在不斷上升。越往后，傅聰寫給傅雷的書信中，越是字字句句都帶著一種敬意，更是把傅雷從前的教誨當作自己努力的目標。五月十八日聰信中，傅聰寫到“我一天比一天體會到爸爸小時候說的‘第一做人，第二做藝術家……”，這是一個由不解到理解的成長過程。

從三綱五常這種傳統的禮教來看，傅聰成年后做兒子做得十分到位——父親說的話努力去做，父親定的標準努力去達到。不過，從傅聰年少時因與傅雷有意見分歧而對傅雷產生不滿，從而做出離家的舉動，我們也可以顯而易見地看出：傅聰對傅雷不是封建思想中“臥冰求鯉”的愚孝，而是具有辯證思維的愛戴與認可，這點無疑是非常好的。

父親在生活中為兒子做好標桿，兒子發自內心地朝著父親的要求努力;父親在小事里為兒子指點人生;是父親在細節中對兒子傾注關愛，兒子為父親細數生活瑣事。“中國式父子關系”的風采在傅雷和傅聰身上體現得淋漓盡致。這，可能也是專屬于中國的魅力吧。

（指導老師：李科良）

創作感悟

寫作是什么？在我看來，寫作是現實與虛幻的交匯，是由作者創造的世界。生活中，有些人和事可能只是一個絲毫不起眼的存在，但在作品的世界中，它就是主角，它就是“The King”。我覺得，寫作并不需要太多死板的框架，隨心而寫，但要邏輯清晰。作品可以像一幅隨意的畫作，像一支即興的舞蹈，像一趟說走就走的旅程。于我而言，寫作的過程，是一種發現美和享受美的過程。我手畫我心，我筆寫我夢。