率真野逸的《廣武將軍碑》

倪文東

《廣武將軍碑》又稱《廣武將軍囗產碑并陰側》《立界山祠碑并陰側》《張產碑》。前秦建元四年（368 年）十月立。石舊在陜西白水縣史官村倉頡廟，乾隆初年佚失。1920 年拆廟前影壁時找見。1972 年移至西安碑林，現存西安碑林第三室。隸書，四面刻，正面為碑文，陰及側為部將姓名。碑額有隸書“立界山石祠”5字。商務印書館、三秦出版社、日本二玄社有影印本出版。

《廣武將軍碑》產生在我國特定的歷史時期，即“五胡亂華”之后的“十六國”大混戰時期。氐人苻堅建前秦國，建都長安。魏晉時，氐人散居扶風、始平（陜西興平東南）和京兆（陜西西安）。氐族歷來重視文化，注重學習和吸收漢文化之長，漢語成了氐族通用的語言。前秦統治黃河流域，對儒學和佛學及藝術大力提倡。連年戰亂，民不聊生，卻有如此的碑石刻立，這說明戰爭進行之時，文化的吸收和滲透并沒有停止，而此《立界山祠碑》則為前秦將軍與胡人共立的地界碑。此《廣武將軍碑》正是北方少數民族文化和中原漢文化相融合的典型產物。一方面它的作者極力學習漢碑之長，另一方面卻不掩飾其粗率野逸之氣，用筆之勁健率直，結字之天然隨意。雖有方界格，卻不受約束，真可謂粗枝大葉，不拘小節。那不求工致的點線，奇肆多變的結體，令人感到有一股淳古稚拙之風撲面而來，實在具有一種粗疏之美、直率之美、天然之美。其妙處更在于粗疏中能含蓄，草率中見精巧，這正是漢碑對其的滲透和影響。

《廣武將軍碑》拓片（局部）

西安碑林藏《廣武將軍碑》拓片選

《廣武將軍碑》似隸似楷，處于楷隸之間，成為由隸入楷的過渡。它身處山野之間，書刻皆具天然自由之趣，與當時的士族文人書跡形成鮮明對比，少了一些森嚴規矩的廟堂氣象，多了一些山林的野逸之趣，自然純真，活潑強悍，稚拙靈動，耐人尋味。