高中語文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)舉隅

石作東

“教學(xué)做合一”是教育家陶行知先生生活教育理論的重要主張，先生批評(píng)傳統(tǒng)教育歷來把讀書、聽講當(dāng)成“知之始”，并以之為知識(shí)的唯一來源，習(xí)之既久，學(xué)生就“不肯行、不敢行、終于不能行、也就一無所知”[1]。他認(rèn)為做是知識(shí)的重要來源，也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，身臨其境，動(dòng)手嘗試，才能更好的獲得。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“重視學(xué)生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等語文實(shí)踐，提倡多讀多寫，改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。善于通過專題學(xué)習(xí)等方式，溝通課堂內(nèi)外，溝通聽說讀寫，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”[2]《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中對(duì)課程改革的目標(biāo)也作出了明確的規(guī)定：“要改變機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”[3]。

生活本來應(yīng)該是幸福美好的，學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是輕松愉快的，作業(yè)本來應(yīng)該是多姿多彩的。但是，由于種種原因，我們有時(shí)候把作業(yè)變成了學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)，把學(xué)習(xí)變成了無奈的煎熬，把生活變成了痛苦的煉獄。如何把沉重的“負(fù)擔(dān)”變成輕松的能力“助推器”，把無盡的煎熬變?yōu)橛鋹偟南硎埽淹纯嗟摹盁挭z”變成快樂的“天堂”？方法肯定很多，但最根本的做法應(yīng)該就是切實(shí)改變以往作業(yè)訓(xùn)練形式單一機(jī)械、訓(xùn)練內(nèi)容枯燥繁重的現(xiàn)象，努力讓學(xué)生獲得自主、生動(dòng)、充滿智慧與情趣的“教學(xué)做合一”體驗(yàn)，在快樂幸福的完成作業(yè)過程中掌握知識(shí)、提升技能，通過多樣化、個(gè)性化的作業(yè)設(shè)計(jì)讓語文學(xué)習(xí)變得豐富多彩，激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累和生活感悟的豐富，讓每個(gè)學(xué)生都能身臨其境，動(dòng)手嘗試，內(nèi)化為核心素養(yǎng)。下面就本人在高中語文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)中的一些做法作一簡(jiǎn)要介紹。

一、畫一畫，再現(xiàn)情境

高中語文課本中有不少描繪生動(dòng)、畫面形象、意境優(yōu)美的文章。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，更好地品味語言、感受畫面、體會(huì)意境，我常常讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，憑借自己的想象，動(dòng)手畫一畫文章中所描繪的場(chǎng)景和畫面，在對(duì)課文情境的再現(xiàn)中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，從而獲得別樣的生活、生命體驗(yàn)。如學(xué)習(xí)課文《故都的秋》之后，讓每個(gè)同學(xué)根據(jù)文中描繪的眾多畫面——清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘聲、北國(guó)秋雨、勝日秋果等等任選一二幅進(jìn)行描繪再現(xiàn)，當(dāng)然也可以描畫自己家鄉(xiāng)類似的美好景象。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅可以更好地理解和感受課文內(nèi)容，還可以對(duì)自己身邊的事物及景象養(yǎng)成細(xì)致觀察和欣賞的習(xí)慣。學(xué)習(xí)完課文《荷塘月色》，我讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解，結(jié)合自己對(duì)生活的觀察，畫一幅和荷塘月色相關(guān)的畫面，讓月光、荷塘、小路、樹木等自己熟悉的一些場(chǎng)景和所學(xué)課文內(nèi)容聯(lián)系結(jié)合起來，并給自己的繪畫作品擬寫一個(gè)美好的名字。盡管對(duì)有的同學(xué)來說畫畫不是自己的特長(zhǎng)和愛好，但是在對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)造的過程中，他們肯定會(huì)有別樣的體會(huì)和獨(dú)特的收獲。

在教學(xué)古詩《夢(mèng)游天姥吟留別》（李白）、《望海潮》（柳永）等詩文后，我讓學(xué)生邊讀邊想象，把詩文中描繪到的畫面結(jié)合自己的想象畫出來。這樣的練習(xí)，學(xué)生感到新鮮有趣，思維活動(dòng)處于興奮、活躍之中，對(duì)所學(xué)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解也就自然不同。

二、做一做，激發(fā)探索

聽一聽，不如看一看;看一看不如說一說;說一說，不如做一做。一件事，如果我們親歷親行了，動(dòng)手實(shí)踐了，那種印象和體驗(yàn)是別的感受方式無法比擬和企及的。所以有時(shí)候，如果讓學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行某件事的操作嘗試，就能使他們加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)他們對(duì)事物的探究和思考。

在學(xué)習(xí)完課文《蘭亭集序》后，我安排學(xué)生嘗試自己創(chuàng)作一篇文學(xué)作品并且用毛筆把它書寫出來，變成一幅書法作品，真草隸篆皆可，體會(huì)一下書法與文學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生的魅力。通過這樣的動(dòng)手活動(dòng)，學(xué)生對(duì)王羲之的文章、王羲之的書法乃至王羲之這個(gè)人的認(rèn)識(shí)肯定會(huì)有很深的印象。

在學(xué)習(xí)生活中，適量地讓學(xué)生進(jìn)行一些語文實(shí)踐活動(dòng)，比如設(shè)計(jì)和布置一期學(xué)習(xí)園地，動(dòng)手做一份校報(bào)校刊封面設(shè)計(jì)，布置學(xué)生每人動(dòng)手做一份關(guān)于校園文化藝術(shù)節(jié)的宣傳廣告，等等，在這些實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能學(xué)習(xí)和體驗(yàn)到很多東西：主題的確立，文字的推敲，樣式的選擇，形式的美化等等，對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的提高和能力的培養(yǎng)益處多多。

三、游一游，感受生活

高中語文課本中有許多寫景抒情狀物說理的課文。在作業(yè)布置中可以在條件允許以及安全有保障的前提下，提倡學(xué)生利用雙休日及節(jié)假日時(shí)間，適當(dāng)安排一些游覽觀賞活動(dòng)，通過這些活動(dòng)，能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，增加學(xué)生的知識(shí)信息，獲得大量的愉快而難忘的生活體驗(yàn)。如結(jié)合一些課文學(xué)習(xí)——《游褒禪山記》《赤壁賦》《登高》《故都的秋》《中國(guó)建筑的特征》《動(dòng)物游戲之謎》等，建議學(xué)生走出戶外，觀賞自然，感受生活，陶冶情操，豐富精神。一邊觀察，一邊思考，并將所見所悟模仿名家大師訴諸筆端，學(xué)生興致勃勃，收獲和成果也會(huì)異彩紛呈。在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)得到許多課堂上得不到的東西。

四、演一演，內(nèi)化語言

對(duì)于故事情節(jié)性較強(qiáng)或場(chǎng)面描寫具有較強(qiáng)動(dòng)作性的課文，可以設(shè)計(jì)演一演的實(shí)踐性作業(yè)。如教學(xué)完《雷雨》一課，我讓學(xué)生按學(xué)習(xí)小組自由組合，布置學(xué)生課后分角色排練飾演課本劇。學(xué)生自編自演《雷雨》課堂劇時(shí)，他們的表演能力和水平不得不讓人刮目相看，有的地方還能讓人忍俊不禁、拍案叫絕。他們分工合作，根據(jù)角色特點(diǎn)選擇相貌和性格恰當(dāng)合適的人來進(jìn)行飾演，劇中人物的語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)揣摩得相當(dāng)?shù)轿唬硌莸梦┟钗┬ぃ铎`活現(xiàn)。周樸園的語調(diào)、魯侍萍的表情、魯大海的行動(dòng)等通過表演得到的認(rèn)識(shí)可能是講解和分析無法取代的。學(xué)生在生動(dòng)形象的表演過程中，加深了對(duì)課文角色的認(rèn)識(shí)了解和情感體驗(yàn)，同時(shí)也內(nèi)化了課文的語言。

五、辯一辯，培養(yǎng)能力

辯論的能力是一種綜合能力，是由多種能力構(gòu)成的，可以認(rèn)為是反映學(xué)生思維水平、思想見識(shí)以及語言表達(dá)等諸多語文素養(yǎng)和語文能力的一種整體素質(zhì)。利用課文教學(xué)來培養(yǎng)思辨能力，既能引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，又能訓(xùn)練學(xué)生思辨能力，真是一件一舉多得的事情。如在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一文后，我讓學(xué)生就辯論：路瓦栽夫人馬蒂爾德的悲劇是誰造成的？社會(huì)，命運(yùn)，還是自己？她該不該值得同情？如在教學(xué)《雷雨》一文后，我留了一些辯論題：周樸園在內(nèi)心深處究竟還愛不愛魯侍萍？周萍該不該死？魯大海離家出走是不是最好的選擇？繁漪是個(gè)害人者還是受害者？這些問題的思考和討論，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和探討的好奇和興趣，學(xué)生細(xì)心研讀課文，在深入思考和反復(fù)討論的過程中，為自己的觀點(diǎn)尋找多方面的論據(jù)，進(jìn)行細(xì)致縝密的邏輯思考，再用自己的生活化的語言把內(nèi)化了的認(rèn)識(shí)清晰準(zhǔn)確地表述出來。同時(shí)也認(rèn)真傾聽對(duì)方的論述，使自己的論述和反駁更有說服力。

六、說一說，學(xué)會(huì)交往

說的能力的培養(yǎng)，可以滲透在課文學(xué)習(xí)的許多環(huán)節(jié)：課文復(fù)述，問題回答，課堂討論，課后交流等等。也可以專門安排，如堅(jiān)持每節(jié)課前的三分鐘演講活動(dòng)，即每節(jié)語文課前，安排一至二名學(xué)生自選話題或者指定話題進(jìn)行演講，這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，可以讓更多的學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到充分的鍛煉，同時(shí)也使學(xué)生的膽量、心理得到必要的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)意義非常。可以說，小小三分鐘，受用一輩子。

還比如每天課后，以學(xué)習(xí)小組為單位，組織學(xué)生開展一次專題討論。討論內(nèi)容可以是課文話題，也可以是時(shí)政熱點(diǎn)，還可以是身邊現(xiàn)象等等。從屈原的愛國(guó)精神的具體表現(xiàn)，到司馬遷事業(yè)追求的矢志不渝，到李白、杜甫人生際遇的滄桑感慨，到魯迅救國(guó)救民彷徨求索……在各種有益的討論交流活動(dòng)中，學(xué)生受到的教育既是自覺的也是最有效的。進(jìn)行一次有意義的討論交流，不僅組織方便、目標(biāo)明確，而且意義豐富。可以提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力，發(fā)展邏輯思維能力，還可以發(fā)展良好的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧班風(fēng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。

七、讀一讀，增加積淀

語文教學(xué)得法課內(nèi)，得益課外早成定論。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充，它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去。開展課外閱讀可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，豐富知識(shí)、開闊視野。課改對(duì)課外閱讀量作了大幅度調(diào)整，提出了更高的要求。因此，我必須把課外閱讀作業(yè)做細(xì)做實(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量。如學(xué)習(xí)了課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》，可以推薦學(xué)生課外閱讀《水滸》;學(xué)習(xí)了課文《林黛玉進(jìn)賈府》，可以推薦學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》;學(xué)習(xí)了課文《鴻門宴》，可以引導(dǎo)學(xué)生課外選讀《史記》;學(xué)習(xí)了課文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章》，可以引導(dǎo)學(xué)生選讀《論語》……通過廣泛的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生通過課文學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)慢慢將視線伸向更為廣闊的課外知識(shí)的海洋，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，課內(nèi)課文學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)點(diǎn)，通過課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外閱讀的延伸這根線，我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容就變成了一片面，乃至一個(gè)體，使學(xué)生的閱讀面更為廣闊，知識(shí)更為豐富，能力得到提高，思想得到升華。

八、寫一寫，深化認(rèn)識(shí)

堅(jiān)持寫日記。日記，形式多樣，自由靈活，我手寫我心，我手寫我身。字?jǐn)?shù)不限，題材豐富，日記是鍛煉寫作的絕好形式，已經(jīng)得到眾多名家的首肯。魏書生說：“學(xué)生堅(jiān)持每天一篇日記，一年365篇日記，三年一千多篇日記。”可以說，再?zèng)]有比記日記更好地提高學(xué)生寫作能力的方法了。通過開展寫日記，讀日記，評(píng)日記等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的寫、讀、評(píng)的能力。同時(shí)，學(xué)生會(huì)在寫、讀、評(píng)日記中總結(jié)反思一天學(xué)習(xí)的得失，獲得生活的感悟，優(yōu)化學(xué)習(xí)的過程，調(diào)整好的心態(tài)，以一個(gè)全新的自我開始新的一天的學(xué)習(xí)生活。

寫讀書筆記。對(duì)有思想內(nèi)涵的課內(nèi)外作品，可指導(dǎo)學(xué)生寫讀書心得筆記，使之理解得更深入更全面。如學(xué)習(xí)閱讀了《鴻門宴》《項(xiàng)羽之死》后可以就項(xiàng)羽的人生軌跡發(fā)表見解，學(xué)習(xí)閱讀了《六國(guó)論》《過秦論》《阿房宮賦》，可以就秦王朝的興衰陳述自己的觀點(diǎn)，等等。

寫另類作文。學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，學(xué)生可以賦詞一首《沁園春·永昌》;學(xué)習(xí)了《竇娥冤》，學(xué)生可以把《林教頭風(fēng)雪山神廟》改寫成一本戲劇劇本;學(xué)習(xí)了詩歌《再別康橋》，學(xué)生可以嘗試寫一首詩歌《再別母校》;學(xué)習(xí)了《阿房宮賦》《赤壁賦》可以創(chuàng)作一篇《北海子賦》《永昌賦》等等另類作文。這些作業(yè)，和考試無關(guān)，和分?jǐn)?shù)遙遠(yuǎn)，但和生活貼近，和心靈貫通。

九、察一察，關(guān)注生活

“觀察是智慧的重要能源”（蘇霍姆林斯基語）。結(jié)合語文教學(xué)，找準(zhǔn)讀寫結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，有助于學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)觀察、勤于觀察、善于觀察的良好習(xí)慣。

調(diào)查性作業(yè)是以學(xué)生的直接感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣和能力。布置調(diào)查性作業(yè)時(shí)，要盡量變個(gè)人完成作業(yè)為合作完成作業(yè)，以便讓學(xué)生在彼此合作中完成作業(yè)，培養(yǎng)他們合作探究團(tuán)結(jié)協(xié)同的意識(shí)和能力。

深入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行參觀訪談，如到敬老院、節(jié)水示范產(chǎn)業(yè)園、養(yǎng)殖場(chǎng)、藜麥種植基地等地參觀。

走近大自然進(jìn)行考察探究，如考察馬踏泉形成的原因、祁連山雪線的變動(dòng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的實(shí)施情況、騰格里沙漠治沙近況等等。

仿照課文，運(yùn)用實(shí)物實(shí)地考察法、文獻(xiàn)資料論證法和合理想象法寫出科技小論文或考察報(bào)告，如寫《驪靬古城的今與夕》《高原無公害蔬菜種植的前景》等等。

嘗試寫簡(jiǎn)單的新聞報(bào)道等，如為校運(yùn)會(huì)擬寫一篇新聞報(bào)道、為校園廣播站寫一篇通訊、為學(xué)校文學(xué)社社刊投一篇稿件等。

十、查一查，學(xué)會(huì)搜索

課程改革強(qiáng)調(diào)大語文教學(xué)觀，要求我們重視培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地查找資料的能力和有效把已有資料運(yùn)用到理解課文的過程中去的能力。剛開始查找資料時(shí)，教師可以交給學(xué)生一些方法。如什么問題到什么樣的書里去找，教給他們使用工具書，并向他們介紹一些書籍，或鼓勵(lì)他們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找資料。

選擇課文讓學(xué)生搜集有關(guān)資料。從圖書館、網(wǎng)絡(luò)等各種信息渠道獲取相關(guān)的圖文資料，充實(shí)課文內(nèi)容，豐富學(xué)生的知識(shí)背景。如我在教學(xué)《中國(guó)建筑的特征》、《宇宙的邊疆》、《作為生物的社會(huì)》、《蜀道難》等課文之前，布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中收集有關(guān)的圖片或文字資料。學(xué)生收集到的資料有圖片、有錄音、有文字介紹，從不同的角度展示了和課文學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)，為更好地感悟課文奠定了基礎(chǔ)。

確定主題，編輯專題板報(bào)、電腦報(bào)和美篇。這些主題可以從課文中選擇，如古詩集錦、名勝古跡、英雄人物、動(dòng)物植物等，也可以從課外采集，如綠化家園、旅游見聞、科普常識(shí)、校園生活等，只要內(nèi)容健康，編什么都可以。如專題板報(bào)《家鄉(xiāng)的名勝古跡》、《鐘鼓樓詩文匾額抄》、《永昌民間小曲曲辭》等。

這種搜集查閱性的作業(yè)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)信息社會(huì)的能力。

十一、研一研，學(xué)會(huì)探究

探究性作業(yè)設(shè)計(jì)如果僅限于教材或僅是對(duì)教材結(jié)論的驗(yàn)證，顯然不能充分達(dá)到探究的教學(xué)目的。探究性作業(yè)設(shè)計(jì)是一種體現(xiàn)現(xiàn)代教育價(jià)值、追求多元績(jī)效的作業(yè)設(shè)計(jì)方式，它以學(xué)生發(fā)展為本，凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)的方式，隱含教學(xué)的終極目標(biāo)——培養(yǎng)社會(huì)人。探究作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛身邊的事物，懂得自己和社會(huì)、國(guó)家的緊密相連，有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。比如《紅樓夢(mèng)中“四大家族”之間關(guān)系的探究》《水滸傳人物“綽號(hào)”探究》《古代詩詞中的酒與月》《古代章回小說回目的擬寫特點(diǎn)》《田園作家的官場(chǎng)生活》《詩人李白的朋友圈》《蘇軾的赤壁情結(jié)》《五四時(shí)期作家們的時(shí)代憂患》《古代戲曲中的方言遺存》《大作家的小論文》《詩文中的比喻句類粹》《會(huì)意字例說》等，目的在于積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與探究性作業(yè)，在研究探究的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生嘗試撰寫一些研究報(bào)告或科學(xué)小論文。至于調(diào)查報(bào)告或者小論文的字?jǐn)?shù)和形式，可以不做過高要求，只要言之有物、言之有序、言之有理，就應(yīng)該給予充分的肯定。另當(dāng)評(píng)價(jià)。

十二、評(píng)一評(píng)，培養(yǎng)思維

課文學(xué)習(xí)和作業(yè)訓(xùn)練，其中最核心的一個(gè)目的就是培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，尤其是個(gè)性化思維和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生成為一個(gè)有思想、有見解的人。而對(duì)具體對(duì)象和外在事物的評(píng)價(jià)，就能逐步形成自己對(duì)萬事萬物的獨(dú)特的個(gè)性化的認(rèn)識(shí)和看法，不人云亦云，不陳陳相因。如學(xué)習(xí)課文《林黛玉進(jìn)賈府》和名著導(dǎo)讀《紅樓夢(mèng)》之后，布置一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生就《紅樓夢(mèng)》中自己喜歡的一個(gè)人物寫出自己的評(píng)價(jià)意見。學(xué)生們的作業(yè)各抒己見，暢所欲言。有的評(píng)價(jià)賈寶玉《多情公子最無情》，有的評(píng)價(jià)林黛玉《林妹妹，你別哭》，有的評(píng)價(jià)薛寶釵《雖有心恨無緣》，有的評(píng)價(jià)王熙鳳《做個(gè)女強(qiáng)人真難》，有的評(píng)價(jià)晴雯《一根不屈服的草根》……從這一份份富有個(gè)性的作品中，可以看出是個(gè)性化作業(yè)實(shí)踐賦予學(xué)生對(duì)事物的獨(dú)特感受的可能與創(chuàng)造力，正是這種良好的作業(yè)設(shè)計(jì)意圖培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性化的認(rèn)識(shí)與感受。

“教者有心，學(xué)者得益。”作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，它的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不是為了標(biāo)新立異，不是為了嘩眾取寵，而是為了最大限度地拓展學(xué)生的認(rèn)知空間，盡可能的節(jié)省學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力成本，讓學(xué)生有更多的自由支配的時(shí)間，來豐富自己的課余生活，發(fā)展自己的獨(dú)特個(gè)性，在“教學(xué)做合一”中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的大背景下，語文教師要以新課程標(biāo)準(zhǔn)精神為依據(jù)，確立以學(xué)生為本，新穎多樣、面向全體、重視學(xué)以致用的語文作業(yè)觀，要樹立起新的語文作業(yè)設(shè)計(jì)理念，使學(xué)生的個(gè)性在這里得到張揚(yáng)，使學(xué)生的情感在這里得到豐富，使學(xué)生的思維在這里得到發(fā)展。

生活本來就是幸福美好的，學(xué)習(xí)本來就是輕松愉快的，作業(yè)本來就是多姿多彩的。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能把作業(yè)變成沉重的負(fù)擔(dān)，把學(xué)習(xí)變成無奈的煎熬，把生活變成痛苦的煉獄。而應(yīng)該把沉重的“負(fù)擔(dān)”變成能量十足的“助推器”，把求知的煎熬變?yōu)橛鋹偟南硎埽淹纯嗟摹盁挭z”變成快樂的“天堂”。讓學(xué)生在“教學(xué)做合一”的學(xué)習(xí)道路上獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]基礎(chǔ)教育課程改革綱要.