作勞動之詩，得勞動之愛

趙孟瑤

各位同學：

大家好！

今天我演講的題目是“作勞動之詩，得勞動之愛”。

古人云：“民生在勤，勤則不匱。”勤勞是充實生活的不二良方，也是體現個人價值的默認法則。在小農經濟盛行的古代，農耕文明可謂治國之根。正因農耕時代的綿長，才有了中華兒女對勞動更為深刻、更為誠摯的理解。農民們世世代代守護著田園，在無數次的朝代變遷中，不變的唯那芳草碧連天、蔬果滿田園帶給農民們的踏實感、幸福感。溫飽，這小小的心愿讓他們成了樸實憨厚、知足常樂的代名詞。陶淵明的“種豆南山下，草盛豆苗稀”是“失敗”的耕作，卻迎來了“采菊東籬下，悠然見南山”的超然樂趣；白居易的“田家少閑月，五月人倍忙”是疲憊的忙碌，卻換來了“夜來南風起，小麥覆隴黃”的充實心安。“夙興夜寐，灑掃庭內”，掃萬千塵埃，也得萬千心安。那時的勞動，是生活的必需，也充滿了美好的詩意。

然而，隨著高速發展的新時代到來，伴隨著高科技產品的沖擊，許多人不理解、不尊重勞動，或者更準確地說是輕視所謂的“低效勞動”。這樣的想法、做法在吸引大批“感同身受者”的同時，也迎來了一批“駁斥批判者”。

的確，時代的車輪滾滾向前，碾過那些低效而看似無用的瞬間。我們以學業繁忙作為拒絕勞動的擋箭牌，借以推托一切消耗體力的“低效勞動”。我們會解幾何題，卻解不出拖地的正確姿勢；會背幾千個英語單詞，卻說不出煮飯的正確步驟……在遠離勞動的生活里，我們其實也疏離了對自然萬物的深切感知，疏離了生活的樂趣和況味。“凌晨四點，海棠花未眠”，川端康成贈我們一幅詩與遠方的畫作。凌晨四點，清潔工躬身掃盡一地落葉，賜我們干凈的、現實可感的“宣紙”。這二者都是詩意的，都是可讓我們肅然起敬的。勞動是財富的源泉，推動了社會的發展；勞動更是一種詩意，是生命的另一番風景。

同學們，當你拿起掃帚，掃去臺階上的片片落葉，你是否也能感受到一種勞動的詩意之美？

名師點評

勞動不只是現實的，也是詩意的。新穎的角度、獨到的見解、深刻的體會讓文章脫穎而出。大量的引用、典型的材料讓文章內容充實富有說服力。文章語言流暢，視野開闊，構思縝密，縱橫捭闔，很有“大家”氣度。（鄧慧芳）