孫君澤《溪邊水榭》形式分析

摘要：元代畫壇，文人占據(jù)話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)守院體畫風(fēng)的院體畫家未得到足夠的關(guān)注。而以孫君澤為代表的院體畫家所作院體畫，仍受到元代上層統(tǒng)治者的關(guān)注與民眾的喜愛(ài)?！断吽俊窞樵后w畫家孫君澤代表作，本文主要對(duì)《溪邊水榭》進(jìn)行形式分析，借此探究元代院體畫流變之態(tài)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：孫君澤;《溪邊水榭》;形式分析

班宗華認(rèn)為孫君澤以及元代馬夏一派的追隨者，把宋代畫家的繪畫主題與風(fēng)格改造為具有裝飾意味的巨幛山水，孫君澤一輩畫家汲取馬夏一派風(fēng)格要素，綜合而成一種畫面空闊而又意蘊(yùn)豐富的表現(xiàn)方式。

如同班宗華所說(shuō)，孫君澤的畫作繼承南宋傳統(tǒng)邊角構(gòu)圖，但也汲取北宋“十字形”構(gòu)圖與元代平遠(yuǎn)手法，下文將從近景、中景、遠(yuǎn)景以及筆法四個(gè)方面對(duì)元代孫君澤《溪邊水榭》（絹本淺設(shè)色，185.5/113CM，現(xiàn)藏于伯克利加州大學(xué)景元齋）進(jìn)行形式分析。

一、《溪邊水榭》構(gòu)圖分析

首先是近景溪岸竹石。

沉著的墨色將近處景色相互連接，畫面左下方利用大斧劈皴手法所繪制的突兀山石亦融入前景墨色之中，綿延起伏的坡石相互連接，貫穿前景。此中前景處理方式在南宋并不多見(jiàn)，為北宋對(duì)于山水前景的典型處理方式，如范寬《溪山行旅途》。

《溪邊水榭》前景所采用的處理方式與北宋初期山水畫作處理方式具有一定相似之處，孫君澤對(duì)于北宋山水畫構(gòu)圖形式的借鑒，說(shuō)明其并未是單純的繼承南宋畫風(fēng)，而是受到畫壇主流畫風(fēng)的影響，回歸北宋。

其次為中景松林亭閣。

中景為畫面視覺(jué)中心，前景沉著的墨色與中景明亮平地形成鮮明對(duì)比，位于同一平面且相互交錯(cuò)的三棵古松貫穿中景，使中景構(gòu)圖呈平穩(wěn)之勢(shì)，繪制精致的樓閣庭院被古松竹石掩映其中，亭臺(tái)一旁為田田荷葉與盛開(kāi)的荷花，一名樸童似乎手持茶盤行走于庭院之中。畫卷觀看視角為南宋典型的俯瞰角度。

最后，遠(yuǎn)景為“一角”形制，形制嬌小的樓閣隱于“V”型山谷，右下角山石與地面相連接，氤氳的霧氣營(yíng)繞于中景與遠(yuǎn)景相交之處，營(yíng)造出一種光景明滅即時(shí)之感。

二、《溪邊水榭》筆法分析

孫君澤在繪制此畫作時(shí)，沿承馬遠(yuǎn)一派大斧劈皴與樹(shù)木繪制手法，筆法亦是更加純熟。畫作山石輪廓轉(zhuǎn)折豐富，表面明暗變化處理更加趨于自然。古松依據(jù)馬遠(yuǎn)格式繪制，如馬遠(yuǎn)于《華燈侍宴圖》中所繪松樹(shù)，與之相較，孫君澤對(duì)于松樹(shù)枝葉走向、明暗向背繪制更為細(xì)致。中景亭臺(tái)樓閣繪制嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，勾線設(shè)色一絲不茍。點(diǎn)景人物，田田荷葉，遠(yuǎn)山樹(shù)叢，繪制皆細(xì)致。

三、孫君澤繪畫風(fēng)格分析

通過(guò)對(duì)《溪邊水榭》構(gòu)圖形式的分析，可以發(fā)現(xiàn)：近景、中景與遠(yuǎn)景皆處于同一地面，中景通過(guò)亭臺(tái)附近逐漸虛化的荷葉與竹林與遠(yuǎn)景的坡岸相連接;中景與遠(yuǎn)景隔江相望，為元代文人山水“平遠(yuǎn)”構(gòu)圖典型處理方式;遠(yuǎn)景處理方式亦不同于南宋山水所形成的空曠邈遠(yuǎn)之感，而是利用巨大的山石阻擋觀者視線，并通過(guò)右下方坡岸將觀者視線引回中景;中景畫面中央遒勁的古松與遠(yuǎn)山突兀的山石位于同一垂直線，與近處景色所形成的同一平行線形成“十”字形構(gòu)圖，為北宋巨幛山水典型構(gòu)圖形式。

通過(guò)對(duì)《溪邊水榭》進(jìn)行的的形式分析，可知孫君澤并非單純的繼承南宋山水構(gòu)圖形式，而是以其為構(gòu)圖基礎(chǔ)，追溯北宋巨幛山水構(gòu)圖形制，并與時(shí)俱進(jìn)，借鑒元代平遠(yuǎn)山水，將三者巧妙融合于同一畫面之中，使畫面在具有南宋山水注重視覺(jué)體驗(yàn)的同時(shí)，兼具北宋山水理想與磅礴之氣勢(shì)，充滿詩(shī)意性。

如同潘諾夫斯基所說(shuō)：“人體比例的理論比藝術(shù)本身更清晰地，至少是以更確切的方式來(lái)表達(dá)令人困惑的‘藝術(shù)意圖。”繪畫功能與畫作形式密切相關(guān)，畫作形式轉(zhuǎn)變的背后應(yīng)有這相應(yīng)功能來(lái)支撐。通過(guò)對(duì)孫君澤《溪邊水榭》構(gòu)圖形式的分析，可知元代堅(jiān)守院體畫風(fēng)的畫家并未全盤繼承南宋山水畫風(fēng)，而是在南宋山水畫作的基礎(chǔ)之上，融入北宋與元代畫風(fēng)，努力創(chuàng)造一種符合時(shí)代潮流的繪畫風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

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[3]潘諾夫斯基（美）.視覺(jué)藝術(shù)的含義[M].遼寧人民出版社出

版，1987.8.

作者簡(jiǎn)介：張紀(jì)朋，浙江師范大學(xué)。