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尼奧·勞赫作品中的敘事性表達

2019-09-28 17:36:51原國松
藝術(shù)大觀 2019年14期

摘要:尼奧·勞赫以其獨特的畫風記述著他所經(jīng)歷過的,感受到的這個世界.破碎的畫面似乎也是這個“支離破碎”世界的側(cè)面反映。看似混亂的畫面構(gòu)成恰恰是有著自己獨特的敘事性表達,建立屬于自己的畫面秩序。

關(guān)鍵詞:尼奧·勞赫;敘事性;新萊比錫畫派

尼奧·勞赫是新萊比錫畫派最具代表性的畫家之一,其作品以細致的扎實的描繪,記錄他所生活地區(qū)的變化與動蕩,反思社會變革帶來的陣痛。他的畫面常常以具象的方式表現(xiàn)一個抽象的、超現(xiàn)實的世界,構(gòu)建屬于他自己的特色敘事,本文則是概述其畫面中的敘事性表達。

一、新萊比錫畫派的敘事性傳統(tǒng)

隨著國際藝術(shù)市場的活躍,“新萊比錫畫派”的諸多畫家也在國際藝術(shù)舞臺有著越來越高的曝光度,基于萊比錫藝術(shù)學院①自身學院派的傳統(tǒng),這些畫家的畫面里都有濃濃的敘事性色彩,這也是“前蘇聯(lián)”影響下的現(xiàn)實主義風格教學對這些畫家的影響體現(xiàn)。尼奧·勞赫出生在60年代的萊比錫地區(qū),這時的東德還在蘇聯(lián)影響的統(tǒng)治下實行社會主義計劃經(jīng)濟,相對來說十分封閉。僅僅一墻之隔的西德發(fā)生著天翻地覆的變化,而這時的萊比錫還在現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進一步探索和實踐。70年代以海斯克為首的第二代“萊比錫畫派”畫家們參加卡塞爾文獻展,極大地開拓了藝術(shù)視野,對后來的畫家創(chuàng)造影響極大。在冷戰(zhàn)末期,東德社會動蕩,新的思想大量涌入,畫家積極接受來自資本主義世界的觀念紛紛變革,誕生出獨具萊比錫特色的畫家群體,國際上將這些畫家歸為一個群體,為了有別于傳統(tǒng)學院派的老牌藝術(shù)家們,所以稱為這些新的年輕畫家們?yōu)椤靶氯R比錫畫派”畫家。

這些畫家群體中,有許多是學院派出身,有著扎實的寫實功底,對于所描繪對象有著十分結(jié)實的塑造,在汲取外來藝術(shù)創(chuàng)作方式的基礎(chǔ)上,對于這一技法層面的優(yōu)勢有所保留,加之所描繪的題材多為表現(xiàn)德國社會于與思想變革的反映,因此畫面中也有其獨特的敘事性表達。

二、尼奧·勞赫作品中的敘事性表達

在尼奧·勞赫的筆下,往往是多重場景組合疊加,構(gòu)建出他特有的精神世界。場景是時空相互配合誕生的,一定會有屬于其有所指向的文化特質(zhì)。這種場景的產(chǎn)生,是作者基于現(xiàn)實社會的發(fā)展與變革,提煉出來的有關(guān)自己反思后的記憶與歷史符號的凝練,飽含作者想要告訴關(guān)注的線索。這些線索會給觀眾提供一個預設(shè)的文化語境,讓第一眼看到畫面場景的觀眾陷入作者想要敘述的情境之中。場景的搭建通常由一系列具有很強象征意味的物象共同組成,人物在畫面中起到了構(gòu)建畫面敘事情境,協(xié)調(diào)組合畫面的作用,并配合上熟悉的色調(diào)烘托出整體的氛圍,營造出一個有著層層秩序的敘事畫面。

他在作品中塑造的場景與人物如同一幕幕情景劇,劇中人物形象雖然來自現(xiàn)實生活且生動無比,但是千篇一律的表情,僵硬且夸張的動作讓這些形象具有了樣板性的含義。加上整體的色調(diào)氛圍,如同一張表現(xiàn)東德建設(shè)的政治宣傳畫。這種形象構(gòu)造是作者有意在建立這樣一個有別于現(xiàn)實主義或者超現(xiàn)實主義的秩序性表達,懷舊的色彩、混亂的人物組合和荒誕場景搭配,是作者有意營造出的格格不入的景象。場景間的切換也正如作者所面對的混亂的社會現(xiàn)實環(huán)境。多維場景的切換并未產(chǎn)生語境上的不統(tǒng)一,反而構(gòu)成了其語言表達的主心骨。在分析對比尼奧·勞赫大量成熟時期的創(chuàng)作時,發(fā)現(xiàn)其作品的主場景往往占據(jù)畫面一半甚至三分之二的空間,大多數(shù)是在一個共同的空間(大多數(shù)是房間)內(nèi)展開,通過一扇窗戶或者門來通往下一個場景,這種秩序的建立始終將最具戲劇化的場景沖突,放在畫面最主要的場景中,因此畫面主體部分往往是躁動不安、陰郁蕭瑟、緊張混亂的。

尼奧·勞赫的場景是由具體物象組成,對于不同人的記憶與經(jīng)驗而言,不具有明確且具體指向的物象,就有了不同的解讀與模糊的理解,當要深究其內(nèi)涵與物象所顯示的必然聯(lián)系時,往往會產(chǎn)生的解讀結(jié)果有著巨大差異。開放性的畫面給了閱讀畫作無限的可能性,除了特定時空出現(xiàn)的特定物象,不同人面對相同物象,總會從自身經(jīng)驗出發(fā),進行自我組織。對于有著不同審美經(jīng)驗的人必然有不同的解讀。因此不必糾結(jié)畫面的具象描繪,也不要陷入作者所營造的透露出神秘、混亂的畫面表象,這種敘事方式,是將具象寫實的破碎場景與混亂物象,用超現(xiàn)實主義構(gòu)建出情緒化場景,并歸納到勞赫自己安排的秩序中。倘若觀眾將畫面層次分開按場景分開,便不會有迷惑之感,從而能很真切地感受到作者所暗示的對于現(xiàn)實世界帶來的直入內(nèi)心的感受表達。

作者簡介:原國松(1986.6-),男,漢族,山東萊州人,西安美術(shù)學院油畫系, 17級在讀研究生,碩士學位,專業(yè)為油畫,研究方向為油畫。

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