高校教育對“文化自信”的落實探析

張毅強 楊歡 劉爽

【摘 ? ?要】在高校意識形態(tài)建設(shè)中，要重視樹立大學生群體的文化自信。通過樹立他們的文化自信，激發(fā)他們的家國情懷，使其將這種情懷轉(zhuǎn)換為投身專業(yè)學習、重視我國國情的具體行動中。樹立大學生群體的文化自信，要結(jié)合當前的時代背景和人文科技環(huán)境。時代背景是在我國社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，各種文化思潮涌現(xiàn);人文科技環(huán)境則體現(xiàn)為在自媒體信息交流模式方興未艾的情形下，大學生不但成為文化信息的接受者，還成為文化自信的傳播者。因此有效落實文化自信教育尤為重要，基于此，本文對高校教育對“文化自信”的落實進行探討，以供參考。

【關(guān)鍵詞】高校教育 ?文化自信 ?有效落實

中圖分類號：G4 ? ?文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.17.001

高校是傳播人類先進文化的重要陣地，高校教育對于大學生文化自信的培養(yǎng)扮演了重要的角色。高校在落實習總書記的“文化自信”過程中應當發(fā)揮積極的示范和引領(lǐng)作用。當前文化多元化、社會轉(zhuǎn)型期帶來的不同社會思潮時刻沖擊著大學校園，導致大學生的思想嚴重缺乏文化自信。高校的教育路徑應將文化自信與思想政治教育緊密結(jié)合，把文化自信內(nèi)容具體落實到高校教育，這對推動整個社會的文化自信具有重要意義。

一、文化自信價值分析

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族最深層次的精神追求、情感認同和價值取向

它已經(jīng)成為了中國人的文化基因，深刻的影響著中國人的思維、認知、習慣、實踐等方面，更重要的是影響著我們的精神追求、價值判斷、情感認同。很多學者都從不同角度概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，陳來認為中國傳統(tǒng)價值觀的突出特點是，責任先于自由，義務先于權(quán)利，群體高于個人，和諧高于沖突[1];王殿卿概括為以集體主義為本、崇高的社會理想和信念、己所不欲，勿施于人三個層面;張岱年認為中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容主要有四項：天人合一、以人為本、剛健自強、以和為貴。雖然是從不同角度給出的概括，但各種理解之間具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系，共同勾勒出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮明的特點。而浸潤在傳統(tǒng)文化中，受傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了千年的華夏子孫，骨子里的認同感成為了文化自信的前提和基礎(chǔ)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化以及社會主義先進文化具有密不可分的聯(lián)系

歐陽軍喜在探討中國傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的關(guān)系時曾總結(jié)社會主義核心價值觀必須植根于傳統(tǒng)文化[2]，他認為西方當前的核心價值觀“民主、自由、人權(quán)”等是來源于古希臘文明和基督教教義，不能完全照搬這種“舶來品”，而社會主義先進文化正是植根于傳統(tǒng)文化，是對革命文化和傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展;其次，他認為中國傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀提供思想資源，例如社會主義核心價值觀借鑒了儒家提倡的“仁”“義”“中”“和”等核心價值觀;最后，他提出弘揚傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的重要途徑，他認為重建中國的價值系統(tǒng)，必須通過弘揚傳統(tǒng)文化的價值觀來實現(xiàn)，五四時代，盡管人們引進了很多西方的東西，舊的瓦解了但新的價值觀并沒有很快建立，余英時發(fā)現(xiàn)人們受到了傳統(tǒng)群體意識的影響，他們是在建立新的群體秩序這一大前提下提倡個性解放與自由，人們真正認同西方的價值觀需要在傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)中找到定位。

而趙靜、丁曉強等曾對革命文化是如何轉(zhuǎn)化與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有過深入研究，他們從歷史觀與價值觀的更新，認識論與方法論的更新以及科學方法的更新等角度嚴謹剖析了這兩個文化之間的內(nèi)在聯(lián)系?？梢姛o論是革命文化還是社會主義先進文化都是建立在對于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展上的，不是無根的新文化，只有弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能激發(fā)出人們對于革命文化和社會主義先進文化的認同感，從而提升文化自信。

二、新時代大學生文化自信有效落實施路徑

（一）加強民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)大學生民族認同感

中華民族在漫長的歷史長河中形成的中華民族傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，充分地體現(xiàn)出特有的民族特色，是每一個中國人為之自豪的寶貴的精神財富。只有對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位、價值、精神給予堅定的認同，才會增強民族認同感，提升自身文化自覺。加強大學生民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強民族認同感，提升大學生文化自覺意識，具有重要且深遠的意義。通過進一步的文化教育使民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，從感性上升為理性，提高思想境界，堅定理想信念，進而增強大學生民族認同感。在加強民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，大學生從了解到自知，從感性到理性的飛躍，實際上充分體現(xiàn)了文化自覺意識和能力的提高，對于大學生文化自覺的培育有不可替代的作用。

（二）加強主流文化宣傳增強大學生對主流價值觀的認可

大學生實現(xiàn)高度的文化自覺除了樹立向上的文化自覺意識，付諸實際行動，更主要的是要有科學的前進方向為指引，引領(lǐng)大學生不斷朝著正確的方向前進。新時代的大學生只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，走中國特色社會主義文化道路，方能明確自身定位，確定發(fā)展方向，獲取不斷提高文化自覺的理論支撐和不竭動力。進一步加強對主流文化的宣傳，增強大學生對主流價值觀的認可，讓大學生們在思想上積極向中國共產(chǎn)黨靠攏，緊跟時代步伐，堅定理想信念，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，把個人發(fā)展和國家發(fā)展緊密相連，同呼吸共命運，堅持走中國特色社會主義文化道路，實現(xiàn)高度的文化自覺，勇?lián)褡鍙团d的重任，為實現(xiàn)社會主義文化強國之夢貢獻力量。

三、結(jié)束語

高校的職能之一是樹立大學生的文化自信，在履行這一教育職能時應以課程創(chuàng)新姿態(tài)來對待。要將思政教育目標定位在對社會主義制度文化優(yōu)越性、內(nèi)構(gòu)性、主體性、發(fā)展性的認知四個方面。在此基礎(chǔ)上，應整合高校思政教育的師資隊伍，以文化自信教育開展目標管理，集體備課并結(jié)合校本教材開發(fā)，充分挖掘校外思政教育資源，發(fā)揮大學生社團組織管理職能。

參考文獻

[1]王家蓮.文化自信視域下大學生國學經(jīng)典閱讀推廣研究[J].河北科技圖苑，2019，32（02）：54-58.

[2]任文剛，馬兆興，羅海英.文化自信背景下紅色文化的傳承與弘揚[J].太原學院學報（社會科學版），2019，20（02）：30-33.