豫劇現代戲《追夢》中塑造王山林的角色體會

侯守衛

原創豫劇現代戲《追夢》講述了在豫南驛城西部山區云夢嶺村，共產黨員、退伍軍人王山林主動請纓，回村擔任駐村第一書記。在工作實踐中，認識到因殘致貧是當務之急解決的問題，病殘是精準扶貧的攔路虎，遵照市委、市政府部署，在區、鄉領導的大力支持下，辦“重度殘疾人托養中心"，由以前的“一個殘疾人，致貧一家人，連累一群人”，到后來“托養一個人，幸福一家人，解放一群人”。王山林身殘志不殘，扶貧先扶志，他無私無畏、心系百姓，艱苦操勞、大愛悲壯。全村殘疾人在他的帶領下，不僅自己脫貧，還回報鄉鄰，在鮮紅的黨旗下，他們圓了自己的夢想。

該劇以感人肺腑的故事情節、精準優美的唱詞、豫韻濃郁的旋律、親切自然的表演，受到觀眾和專家的一致好評。在下鄉惠民演出活動中，每場都會贏得觀眾掌聲不斷。

這是一部原創的豫劇現代戲。沒有模板，沒有參照，主創人員和演員們都在進行著全新的創作工作。我有幸在劇中領銜主演王山林。通過塑造王山林這個角色，我對王山林這個角色有了較深的體會。

一、對劇作主題思想的認識：

《追夢》選取社會中最為弱小、最令人同情和最讓人關注的重度殘疾人群體，較好地踐行了“全面建成小康社會，殘廢人一個也不能少”的精準扶貧策略和“以人民為中心”的創作導向。緊緊圍繞駐村第一書記王山林提出建設“重度殘疾人托老中心”設置了一連串的戲劇矛盾糾葛。過程中的是是非非，矛盾疊加，一步步把王山林逼上風口浪尖，直至絕境。構筑起劇中人與人的關系糾纏、矛盾糾葛、感情沖撞，一環套一環，環環相扣，跌宕起伏，把國家情、母子情、夫妻情、兄妹情、鄰里情糾纏在一起，剪不斷、理還亂。而解決這些矛盾的主人公王山林，靠使命和擔當、靠信念和智慧，巧妙地一一化解。膾炙人口的唱詞，伴著優美的唱腔，令人賞心悅目，揭示出“托養一個人，幸福一家人，解放一群人”的扶貧攻堅成效，謳歌了黨的精準扶貧戰略，謳歌了社會主義制度的優越性，塑造了以王山林為首的身殘志堅的模范群體的光輝形象，譜寫了一曲小康路上齊步走、同心協力奔小康的贊歌。

二、對人物角色的理解和分析

成功的舞臺劇，劇中人大多有現實生活中的原型。該劇的時代背景，巧妙設定在驛城區。區里有個云夢山，劇中有個云夢嶺，嶺中有座殘疾人托老院，院中有一群殘疾人。依據這樣的生活原型，編劇選取這類特殊人群進行創作，以大格調的手法，做了大格局的鋪排，使人物來源于生活，又高于生活，對劇中人給予典型性的升華。王山林是一個共產黨員、退伍軍人，回村擔任駐村第一書記，他身殘志堅，帶領殘疾人克服困難，脫貧致富，是一個精準扶貧的實踐者。他的身上具備軍人的氣質，性格剛強、意志堅韌，吃苦耐勞，為大家舍小家，具有無私的奉獻精神。

三、表演和唱腔要符合人物的身份和性格

通過符合人物的唱念做打等表演藝術手段，塑造王山林這個角色。由于王山林的共產黨員、退伍軍人的身份和性格，因此他的表演風格應該是沉穩大方、自然流暢。唱腔風格應該是根據劇情的需要，人物性格、思想、情緒發展的需要，抒情時，細膩婉轉;激情時，高亢激昂。念白根據人物的特點和情節的開展，妥善處理輕重、緩急、抑揚、頓挫的節奏變化，達到既能悅耳動聽，又能語氣傳神的藝術境界。做打不僅是純技術性的表演，而且這些技術功底與情節相結合，就有助于刻畫人物，闡釋劇情，渲染氣氛，并使觀眾得到藝術享受。

在第一場中，王山林興沖沖地返回村里，興奮地唱：“一路春風一路歌，開會歸來喜心窩。心中裝著一團火，誓把貧窮帽子脫?！边@段唱充分表現了王山林對精準扶貧的信心和準備大干一場的決心。

當村民要求分扶貧款時，王山林耐心地勸導：“人光靠輸血難活命，自身造血氣恢宏，俗話說扶貧先扶智（志），光躺在政府懷里難脫窮。咱山區無污染好環境，村里正建日光大棚。種蔬菜把咱村經濟帶動，把殘疾人托養中心來建成，到那時歡聲笑語云夢嶺，挖掉窮根露笑容?！边@段唱表明了王山林精準扶貧的具體舉措，也表達了對美好未來的憧憬。

在第二場中，鐵山叔對生活絕望、欲尋短見時，王山林痛心地唱：“大叔話如同滾油鍋里把冷水倒，石根他哭聲把我的五臟掏，原以為村里工作千般好，今日事給我把警鐘敲。殘疾人不光是穿暖吃飽，也想把生活質量來提高，殘疾人也想奔陽關大道，殘疾人也想圓夢在今朝。都怪我工作太浮躁，按著葫蘆浮起瓢。兩委會上做檢討，殘疾人工作定目標，讓石根明天進廠去報到，幫鐵山叔一家人把貧困帽子拋。”這段唱腔需要唱得心懷激越，激情澎湃，不僅表達了王山林心中的愧疚，也唱出了殘疾人渴望美好生活的心聲。

在第三場中，當把妹妹山妮的招工指標讓別人，受到妻子和妹妹責備時，山林傷心地唱：“山妮哭得淚飛濺，山林我心痛愧又慚。妹妹你為供我把書念，十三歲就挑起家里重擔。上山把柴撿，下地把菜剜。給哥去送飯，采果爬樹尖。背上背，肩上擔。右手掂。翻過山外去賣錢，小小年紀背壓彎，想起來哥心里如同錐子鉆。那天采栗樹叉斷，從此落個身兒殘?！F山叔對生活絕望欲尋短見，石根哭得人心酸，當支書怎能看著不管？要幫他家度難關。風雨中咱借他一把傘，雨過后就是一片艷陽天?！边@段唱腔的前半部分唱得肝腸寸斷，唱出了王山林對妹妹的愧疚之情;后半部分唱得情深義重，唱出了對殘疾人的關愛之情。

在第四場中，鐵山叔為表謝意送來兩瓶茅臺酒，山林拒收禮品：“人在世干啥都有癮，好癮壞癮要分真。學習有癮更發奮，打牌有癮誤光陰。工作有癮擔大任，喝酒有癮傷自身。當干部收禮上了癮，不能自拔陷得深。收禮損傷黨威信，收禮違紀失民心。收來收收去不當緊，到頭來收一副鐵枷鎖在身?！边@段唱腔要求唱得鏗鏘有力，既展現了王山林清正廉潔、兩袖清風的情懷，又表達了反腐倡廉要從“防微杜漸”做起的決心。

在第五場中，面對二魁私自賣菜，違反包銷蔬菜合同，工地資金短缺停工的局困境，山林思緒萬千，唱道：“雷聲陣陣響天際，道道閃電把天劈。眼看就是暴風雨，王山林我心里就像貓抓驢踢。二魁他為了蠅頭小利，全村損失菜款一大筆。我好商好量把他教育，他卻要把我告到鄉里。工地停工把心系，大車急等卸水泥，回家鄉兩年來風風雨雨，天天是三更燈火五更雞。為修路我跑上跑下找機器，為飲水我領人建成清水渠，為招商身揹干糧去外地，為項目籌錢款我磕頭作揖。王山林自己問自己，自尋煩惱是何必。倒不如找組織把我調離，山難改來人好移。”這場戲中，前半部分以蹉步、劈叉、旋子等表演程式動作，表現了王山林帶領村民在暴風雨中搶卸水泥的奮戰場景，后半部分的唱腔表現了王山林心中的猶豫、迷茫，刻畫了王山林這個人物不是高大全的人物，而是一個有血有肉、有情感、有思想動搖的真實的人。

在第六場中，正當王山林受到打擊、心灰意冷時，耳畔響起爹爹鼓勵的話語，令山林信心倍增：“爹的話就好像良藥一劑，一桶冷水劈頭激。戰場上怎能丟陣地，黨支部是百姓中間一面旗，初心使命牢牢記，認準道路志不移，同心協力沐風雨，總有那春涌山鄉布谷啼。”這段唱腔，表達了王山林受到父親的感召和激勵，不再氣餒，重振旗鼓，繼續帶領鄉親們脫貧致富的決心。

第七場中，妻子月秀誤會山林，欲離家出走時，王山林講述了火場上的戰友情深：“話未說完緊相抱，進火場班長帶我們三人把火澆。水龍劈開生死道，一百多群眾把命逃。忽然間烈焰把塔罐烤爆，俺四人只有我撿回命一條。睡夢中常見戰友音容笑貌，那承諾就像重錘把心靈敲。每月工資分四份不多不少，寄往他家供開銷。不當兵根本體會不到，戰友情比海深比山還高?！边@段情深義重的唱腔表達了情濃于水的戰友之情，充分展示了王山林重情重義的軍人情懷。

在最后一場中，王山林（念白）：這不是做夢，是中華兒女在拼搏，在奔跑，在追夢！唱：“追夢今朝，中華兒女敢弄潮。托養扶貧踏出一條陽光道，身殘志堅欲與天公試比高。”這場戲充分表達了王山林精準扶貧、脫貧致富的追夢、圓夢的信心。

通過對豫劇現代戲《追夢》中王山林這個人物的塑造，我認識到：如何在舞臺上塑造出成功的藝術形象，賦予角色強大的生命力，關鍵是要創作出典型化、性格化的有血有肉的舞臺人物，這就需要從“神“和“形”兩個重要方面去進行著力刻畫。演員演戲，不僅需要從外形上演像所扮演的角色，更重要的是對角色注入鮮活的思想、情感、精神等，這樣才能使人物“活”起來。

原創豫劇現代戲《追夢》伴隨著全面落實黨的十九大精神的東風，形成一股強大的戲曲暖流，播灑在城鄉大地，如春風化雨滋潤著人民的心田，啟迪著人民的心智，凈化著人民的心靈，讓一臺好戲的教化作用發揮到極致，起到了“排好一臺戲，振奮萬人心”的效果，正是我們戲劇人所期待的。