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少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計中的運用和發展

2019-10-09 10:02:25楊慶
藝術大觀 2019年17期

楊慶

摘要:我國少數民族的服飾具有色彩艷麗與圖案古樸的特點。在了解民族服飾文化的內涵的基礎上,提取特色審美元素,可以讓少數民族元素更好地應用于現代使用服裝服飾品牌設計。本文主要從品牌實用服裝的形式特點入手,對少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計領域的應用情況及少數民族元素在現代使用服裝裝飾品牌設計領域的發展前景問題進行了探究。

關鍵詞:少數民族元素;現代實用服裝;服飾品牌設計

我國是一個多民族國家。我國少數民族服飾藝術可以被看作是中華文化的重要組成部分。我國少數民族服飾藝術具有種類多樣與色彩絢麗的特點。近年來,隨著社會經濟的不斷發展,很多少數民族地區都已經呈現出了逐漸漢化的特點。現代生活方式對于少數民族傳統生活方式及民族傳統服飾文化的沖擊,是我國當前所面對的重要問題。對少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計領域的應用問題進行探究,有助于我國少數民族文化的繼承與發展。

一、品牌實用服裝的形式特點

品牌在現代經濟領域發揮著較為重要的作用。它可以被看作是社會發展的產物。品牌的產生與發展,表明人類商品交換過程呈現出了成熟化的特點[1]。在現代社會,品牌意識已經滲透于社會生活的各個方面,如醫療品牌、酒店品牌和展會品牌等都在經濟生活領域發揮著至關重要的作用。在服裝領域,品牌實用服飾與現代都市文化生活之間具有較為密切的聯系。審美特征的明確性、良好的實用性與受眾群體的穩定性是品牌實用服裝服飾所具有的主要特點。現階段品牌實用服裝的形式特點主要表現在以下方面:一是服裝服飾的功能性追求;二是舒適性與美觀性的結合。除了實用功能以外,品牌實用服裝的精神愉悅功能也是服裝設計者所不可忽視的內容。

二、少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計領域的應用

民族元素在服裝服飾設計領域的應用起源于2003年。如2003年,服裝設計師John Galliano將中國民族元素應用于服裝設計領域。2003年以后,國內民族元素服裝服飾品牌設計有所發展。如在我國香港地區與臺灣地區,服裝設計者已經在民族元素品牌實用服裝服飾設計領域取得了一定的成果。就中國內地而言,北京、上海、云南和四川等省市近年來開始了民族元素使用服裝設計發展。如“裂帛”和“江南布衣”已經成為了我國內地知名民族元素實用服裝服飾品牌。就國內外民族元素服飾服裝品牌的發展現狀而言,一些有實力的民族元素服裝服飾品牌已經在激烈化的市場競爭中取得了一定的優勢。一些服裝服飾品牌的設計者在將中國民族元素應用于服裝品牌設計以后,過于注重設計師個人的想法。在對消費者的實際需求缺乏了解的情況下,此類產品并沒有取得良好的市場預期。通過對民族服飾色彩在現代使用服裝服飾品牌設計領域的應用情況進行分析,民族服飾色彩的應用形式主要表現為以下內容:一是民族服飾色彩的應用;二是民族傳統工藝的應用;三是民族服裝面料的應用[2]。

(一)民族服飾色彩在現代實用服裝服飾品牌設計方面的應用

色彩因素與服裝服飾品牌帶給消費者的第一感受之間具有較為密切的聯系。因而色彩因素是服飾服裝品牌設計方面不可忽視的內容。白色、紅色、藍色和黑色等顏色是少數民族服飾中常用的顏色。一般情況下,白色多象征著光明、幸福與吉祥。藍色象征著永恒、堅貞與忠誠;紅色多象征著喜悅、勝利與熱情;黑色可以被看作是力量的代表色彩。我國少數民族服飾多具有色彩艷麗的特點。在不同的文化信仰與生活習俗的影響下,不同民族的民族服飾大多都具有不同的用色習慣與配色規律。如黑色是壯族服飾中較為常用的顏色。回族服飾所使用的色彩多以白色、綠色和黑色為主。為了將少數民族元素更好地應用于實用服裝服飾的品牌設計,設計人員需要對不同民族的色彩審美特性進行充分了解,并要讓民族服飾所使用的色彩與當代流行色彩相結合,以完成民族風與時尚感相結合的服裝品牌的設計。如將紅色色塊和綠色色塊同時應用于服裝設計時,服裝設計者可以利用拼接方式及點綴方式進行配色,進而在結合人體結構進行分割處理的基礎上,規避色調沖突。

(二)民族傳統手工藝在現代實用服裝服飾品牌設計領域的應用

我國是一個具有悠久歷史的文明古國,長時期的歷史積淀,讓少數民族服飾呈現出絢麗多彩的特點。民族服飾圖案可以被看作是本民族的民族特色與地域特征的反映。它與少數民族的宗教信仰及圖騰崇拜之間具有較為密切的聯系。服飾圖案設計在現代實用服裝服飾品牌設計領域發揮著較為重要的作用。民族圖案紋樣與服裝服飾品牌設計的結合,不僅有助于服裝品牌設計手段的豐富,也有助于少數民族服飾文化的繼承與發展。在經濟全球化背景下,中國少數民族服飾圖案紋樣所蘊含的東方韻味已經得到了世界時裝領域的關注。在少數民族圖案應用于現代使用服裝服飾品牌設計以后,服裝設計者不再只是滿足于對民族服飾圖案的簡單借鑒,而是在了解民族服飾圖案的文化背景的基礎上,讓少數民族服飾圖案與現代文化流行元素相結合。例如瑤族服飾中的“杯干約”圖案的外觀為圓形放射狀,此種圖案來源于巖石上的某種生物菌體,是代表著五谷豐登與六畜興旺的吉祥紋樣。在此種圖案應用于實用服裝服飾品牌設計以后,設計者可以對其進行變形抽樣設計,以便讓此種圖樣在現代服裝設計領域煥發出新的光彩。

(三)民族傳統手工藝在現代服裝設計領域的應用

民族傳統手工藝指的是織錦、刺繡等傳統工藝。在民族傳統手工藝的影響下,民族手工藝呈現出了精美華貴與絢爛多彩的特點[3]。以湖南花瑤手工藝為例,花瑤挑花工藝具有圖案精美與色彩絢麗的特點。傳統手工技藝與現在服裝服飾品牌設計之間的結合,可以讓服裝品牌的古典韻味得到強化,也可以在提升現代服裝品牌的文化色彩的基礎上,推升服飾品牌的活力。如在中西合璧的禮服的設計過程中,服裝刺繡紋樣為中國吉祥紋樣,禮服開襟以盤扣為裝飾,此種設計形式可以讓西式禮服具有東方韻味,進而讓服裝品牌的文化品味與審美價值得到提升。此種禮服在文化性、藝術性和工藝性等方面均具有較為重要的價值。

(四)民族服裝面料在現代實用服裝服飾品牌設計領域的應用

造型、色彩與面料是服飾設計的主要影響因素。在實用服裝服飾品牌設計方面,適當的服裝面料可以在烘托服裝造型的基礎上,展示服裝藝術的藝術風格。一般情況下,民族服裝所采用的面料以自制土布為主,在經過印花染色處理以后,服裝面料多會呈現出質感粗獷與肌理豐富的特點。在民族服裝面料應用于實用服裝服飾品牌設計以后,服裝品牌設計者需要在對服裝面料進行改良處理的基礎上,完成一些具有民族特色的新面料的開發。如扎蠟染面料是土布扎染處理與蠟染處理以后的產物,此種面料具有輕薄、柔軟的特點,在服裝服飾品牌設計方面的應用可以讓品牌服飾的舒適度與實用性得到強化。在品牌服飾設計過程中,服飾設計者可以借助現代計算機技術,對扎染圖案與蠟染圖案進行創新,并借助數碼印花工藝完成新型扎染、蠟染風格的面料的設計,以便在保留民族特色的基礎上,提升服飾品牌的現代感。

三、少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計領域的發展

(一)突破民族服裝服飾原生態的生存狀態

我國少數民族主要分布在內蒙古、新疆、四川、青海、西藏、寧夏、廣西、貴州、海南和吉林等省區。不同地區的少數民族服裝服飾多具有鮮明的地域特色。現階段少數民族元素在服裝服飾品牌設計領域具有很大的市場潛力,利用現代實用服裝服飾品牌設計挖掘少數民族元素的市場潛力,有助于我國少數民族文化的繼承與發展。為促進我國實用服裝服飾品牌的發展,我國現階段需要在服裝設計領域打破民族服飾原有的生存狀態,借助品牌使用服裝的形式展示民族裝飾文化。現階段我國服飾產業正面臨著由原材料加工到本土品牌的轉化。本土服裝藝術原創力在我國服飾產業轉型發展過程中發揮著較為重要的作用。現階段部分少數民族服飾的市場范圍相對有限,利用服飾品牌設計拓展民族元素的消費市場,有助于突破民族服裝服飾原生態的生存狀態。

(二)注重服裝品牌旗下的產品的開發

中國少數民族元素具有內涵豐富與形式豐富的特點。在現代服飾品牌設計方面,少數民族服裝服飾形式不能得到全盤保留[4]。對此服裝設計者可以從材料、工藝、色彩和圖案紋樣等因素入手,選擇一些有待比較性的元素。如在材料方面,棉麻等天然材料可以應用于品牌服飾的設計過程。棉麻材料與現代流行服飾的結構、色彩與工藝的結合,有助于提升品牌服飾的舒適性。在工藝角度,民族刺繡工藝與染織工藝可應用于品牌服飾開發。根據前文論述,服裝品牌旗下產品的開發需要堅持實用化的設計理念。在保留民族元素的民族特性的基礎上,對民族元素進行藝術再加工,可以讓民族元素充分融入到現代服裝品牌設計。在服裝品牌旗下產品開發過程中,相關人員也需要充分關注市場需求。

四、結語

少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計領域的應用,是挖掘少數民族文化的藝術價值,將少數民族文化的藝術價值應用于實用服裝服飾品牌產品設計的過程。少數民族元素與現代服裝服飾品牌設計的有機結合,有助于我國少數民族服飾文化的繼承與發展。根據品牌服飾設計的實際情況,服裝設計者可以從色彩、面料及民族傳統手工藝等方面入手,展示少數民族元素,并要在順應消費者實際需求的基礎上,為品牌服裝的市場接受度提供保障。為了讓少數民族元素更好地應用于服裝品牌設計,服裝品牌的設計者也需要在了解少數民族歷史文化的基礎上,對少數民族服飾的文化內涵進行深入了解,以便在品牌服飾設計過程中,真正展示少數民族元素的藝術魅力。

參考文獻:

[1]雷鷹.少數民族元素在服裝色彩設計中的運用——評服裝色彩創意設計[J].印染助劑,2018,35(06).

[2]穆雪梅.民族元素在現代服裝設計中的運用[J].藝術科技,2018,31(04).

[3]溫靜.少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計中的運用和發展研究[J].紡織報告,2017(07).

[4]覃莉方.少數民族元素在現代實用服裝服飾品牌設計中的運用和發展[J].現代裝飾(理論),2015(10).

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