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淺析社教類(lèi)電視節(jié)目的新思路

2019-10-09 02:03:36黃一軒
藝術(shù)大觀 2019年16期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

摘要:近年來(lái),我國(guó)社教類(lèi)電視節(jié)目正處于發(fā)展困境中,普遍存在制作水平不高、內(nèi)容缺乏創(chuàng)意、傳播渠道狹窄等問(wèn)題。本文對(duì)社教類(lèi)電視節(jié)目的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理和分析,提出了社教類(lèi)電視節(jié)目的新思路,即在創(chuàng)新中走品牌化、個(gè)性化以及媒介融合化道路,同時(shí)找準(zhǔn)定位,以精細(xì)準(zhǔn)確的內(nèi)容來(lái)滿(mǎn)足受眾對(duì)信息的需求。

關(guān)鍵詞:電視社教節(jié)目;主持風(fēng)格;創(chuàng)新;專(zhuān)業(yè)性

一、前言

社教類(lèi)電視節(jié)目是我國(guó)大眾傳播格局中的重要組成部分,其寓教育于娛樂(lè),寓教化于服務(wù),寓宣傳于信息,題材廣泛,節(jié)目設(shè)置靈活,全面系統(tǒng)地?fù)?dān)當(dāng)了電視傳媒所具有的“新聞窗、百花園、知識(shí)庫(kù)、服務(wù)臺(tái)”等多種社會(huì)功能。

二、電視類(lèi)社教節(jié)目概述

1963年,我國(guó)第一家電視臺(tái)北京電視臺(tái)成立,創(chuàng)立之初便設(shè)有“社教部”,是最早建立的三個(gè)節(jié)目編輯部之一。

(一)電視類(lèi)社教節(jié)目的地位和演變

社教節(jié)目與文藝節(jié)目、新聞節(jié)目一起構(gòu)成了我國(guó)電視節(jié)目的三大基本板塊。從20世紀(jì)60年代到90年代,社教節(jié)目無(wú)論在質(zhì)量上、數(shù)量上還是在收視率、影響力上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的文藝節(jié)目和新聞節(jié)目。在20世紀(jì)90年代中期,社教節(jié)目地位迅速低落,各大電視臺(tái)紛紛減少社教節(jié)目數(shù)量。直到21世紀(jì)初,社教節(jié)目逐漸演變成為專(zhuān)業(yè)類(lèi)別細(xì)致、多媒體元素豐富、主持風(fēng)格活潑的各類(lèi)形式的專(zhuān)欄節(jié)目和服務(wù)性節(jié)目。

(二)電視類(lèi)社教節(jié)目的功能

社教節(jié)目的節(jié)目形式豐富多樣,節(jié)目?jī)?nèi)容包羅萬(wàn)象,其功能更是突出體現(xiàn)在宣傳教育和信息服務(wù)上。

宣傳教育功能。社教節(jié)目在成立之初就有明確的節(jié)目宗旨:弘揚(yáng)主旋律,宣傳黨和政府的政策,對(duì)大眾進(jìn)行基礎(chǔ)教育。

三、我國(guó)電視類(lèi)社教節(jié)目面臨的困境

在我國(guó)當(dāng)前的電視熒幕上,各類(lèi)綜藝節(jié)目占據(jù)了主流地位,社教節(jié)目正處于衰落之勢(shì),其背后有多層次的原因。

(一)思維的固化

從社教節(jié)目的現(xiàn)狀來(lái)看,當(dāng)新媒體通過(guò)技術(shù)變革不斷地改變媒體生態(tài)以及受眾的信息接收習(xí)慣時(shí),社教媒體的角色成了“旁觀者”,思維的固化使其一味地按照傳統(tǒng)思維來(lái)制作節(jié)目,缺乏對(duì)受眾的理解,面對(duì)受眾的新需求,社教節(jié)目沒(méi)有展現(xiàn)出足夠的革新的勇氣。節(jié)目形式和內(nèi)容不斷僵化老化,很難吸引受眾的關(guān)注。

(二)品牌化意識(shí)不強(qiáng)

對(duì)于社教類(lèi)電視節(jié)目,受眾能說(shuō)出口的品牌節(jié)目屈指可數(shù)。近年來(lái)也出現(xiàn)了一些有一定收視率的社教節(jié)目,比如《美麗俏佳人》,以新穎的節(jié)目包裝和時(shí)尚的節(jié)目?jī)?nèi)容吸引了部分女性受眾的認(rèn)可,但因忽視了一般女性受眾的消費(fèi)需求,節(jié)目品牌影響力始終比較有限。

總之,當(dāng)前電視社教節(jié)目普遍存在缺乏品牌意識(shí)的問(wèn)題,雖然少數(shù)社教節(jié)目在品牌化上進(jìn)行了探索,但從整體而言很難產(chǎn)生品牌效應(yīng)。

(三)缺乏發(fā)展動(dòng)力

社教節(jié)目大都是一些時(shí)效性不強(qiáng)、播出頻次低的軟性節(jié)目,幾乎不會(huì)引發(fā)社會(huì)討論和受眾關(guān)注,所以社教部的編輯、記者等制作人員也因此難以受到重視,社教部也易成為新聘人才的歷練場(chǎng)所。在這樣的環(huán)境下,部門(mén)內(nèi)制作人員也難以產(chǎn)生積極進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),使得社教節(jié)目缺乏發(fā)展動(dòng)力,很多社教節(jié)目的風(fēng)格和制作模式往往能夠保持?jǐn)?shù)年不變。

四、社教節(jié)目發(fā)展的新思路

在當(dāng)前新媒體興起的環(huán)境下,社教節(jié)目要充分發(fā)揮其題材可選范圍廣泛、節(jié)目形式靈活多樣等優(yōu)勢(shì),將新媒體視為發(fā)展契機(jī),在傳播方式、題材選擇、編排制作上進(jìn)行創(chuàng)新,讓社教節(jié)目充分符合觀眾的審美需求和信息需求。

(一)找準(zhǔn)定位,內(nèi)容創(chuàng)新

社教節(jié)目需要充分考慮受眾的需求,進(jìn)行精準(zhǔn)定位,包括社教節(jié)目主題定位、目標(biāo)受眾定位等。省市級(jí)地方電視臺(tái)是社教節(jié)目的主陣地,節(jié)目的主題就可以圍繞當(dāng)?shù)孛裆畔?、?dāng)?shù)厥鼙娦枨髞?lái)進(jìn)行定位,同時(shí)在節(jié)目主題和內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。

(二)打造個(gè)性主持風(fēng)格

現(xiàn)如今的社教節(jié)目定位越來(lái)越精準(zhǔn)細(xì)致,通過(guò)分析有一定影響力的社教節(jié)目后發(fā)現(xiàn),其主持人大都有自己的個(gè)性風(fēng)格,比如《今日說(shuō)法》的主持人撒貝寧,其自信沉穩(wěn)的表現(xiàn)以及豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)帶給了受眾更多的信賴(lài)感。

(三)實(shí)現(xiàn)媒介相容

社教節(jié)目相對(duì)綜藝節(jié)目而言,目前與新媒體的融合程度并不高。目前僅有《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等為數(shù)不多的現(xiàn)象級(jí)社教節(jié)目在“兩微一端”進(jìn)行宣傳,同時(shí)打造了同名APP讓受眾一起參與到節(jié)目搶答中,增強(qiáng)了節(jié)目的趣味性和互動(dòng)性。社教節(jié)目組需要充分利用“兩微一端”這一傳播平臺(tái),注重節(jié)目的二次創(chuàng)作,將電視社教節(jié)目精簡(jiǎn)或二次包裝,爭(zhēng)取“兩微一端”上的受眾。

五、結(jié)論

當(dāng)前,我國(guó)社教節(jié)目的處境不容樂(lè)觀,同時(shí)也存在很多問(wèn)題,甚至可以稱(chēng)之為“頑疾”。但社教節(jié)目的“教育+服務(wù)”的核心功能就決定了受眾對(duì)其有很高的期待和需求,社教節(jié)目的收視率低迷不代表沒(méi)有市場(chǎng),廣大社教節(jié)目制作人員改變自身傳統(tǒng)思維、樹(shù)立品牌意識(shí)、積極擁抱新媒體,同時(shí)找準(zhǔn)節(jié)目定位進(jìn)行創(chuàng)新,從而在個(gè)性差異化發(fā)展中打造出特色鮮明的節(jié)目品牌,滿(mǎn)足受眾對(duì)于各類(lèi)專(zhuān)題信息的需求。

參考文獻(xiàn):

[1]隋巖.當(dāng)代中國(guó)電視文化格局[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012.

[2]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.

作者簡(jiǎn)介:黃一軒(1997.6.25),男,回族,籍貫安徽省合肥市,本科,四川電影電視學(xué)院(金牛校區(qū))。

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