向達與李小緣的交往

姜慶剛

向達（1900—1966），歷史學家，湖南溆浦人，字覺明、覺民，筆名方回。畢業于東南大學，曾任職于商務印書館、北平圖書館，后赴歐洲考察敦煌文物等，回國后曾任教于浙江大學、北京大學。1949年之后，任北京大學圖書館館長、中國科學院歷史所第二所副所長等職，1955年當選為中科院學部委員。先生治學勤奮，在敦煌學、歷史地理、民族史、目錄學等領域均做出開拓性貢獻，并長期執教于知名學府，桃李滿天下，著有《唐代長安與西域文明》，并將On Ancient Central-Asian Tracks譯為中文《斯坦因西域考古記》。

筆者在南京大學就讀期間，曾在圖書館藏金陵大學檔案中見到向達1949年致李小緣書信一則，惜內容較短，缺乏相關佐證，未能對兩位前輩的交往等情況進行梳理。隨著同時代學人書信、日記陸續公布，擬就兩位先生之間的交誼略作考釋。

李小緣（1897—1959），圖書館學家，江蘇南京人，名國棟，字小緣。早年畢業于金陵大學，后赴美留學，獲哥倫比亞大學碩士。回國任教于金陵大學，曾任圖書館館長、中國文化研究所所長。1952年之后任南京大學圖書館副館長，1959年不幸辭世，去世后，其藏書、手稿、書信等捐贈給南京大學圖書館等單位。

向達與李小緣均出生于清末，早年接受舊式教育，有傳統國學基礎，后進入現代大學學習，走上學術研究道路。兩位先生就讀的東南大學、金陵大學均在南京，但從求學經歷、時間來看，交集并不多。向達在北平圖書館任職期間，曾在《圖書館學季刊》發表文章多篇，此刊物編輯部曾設在金陵大學，估計李小緣對向達有所了解。在李小緣主編的《云南書目》“地圖”部分有李根源的《滇西兵要界務圖注》，提到向達發表在《圖書季刊》（第一卷第三期，1934年9月）的書評《新出云南邊務書三種》（《云南邊地問題研究》《滇錄》《滇西兵要界務圖注》），可見當時他已經關注到向達的研究成果。

南京大學圖書館藏湯用彤致李小緣的一封書信，涉及向達的情況。

小緣先生：

奉讀來示，敬悉并已轉達向君。向君初意本謂，貴所有特約研究員之設，先付稿費后交稿或無不可，今既格于成例，而向君之書又未脫稿，此事只好俟以后再談。特復即頌道綏。弟湯用彤頓首。正月廿四。

此信未署年份，據推斷為1940年。湯用彤（1893—1964），哲學史家，湖北黃梅人，字錫予。清華學堂畢業后留學美國，獲哈佛大學碩士，回國后曾任教于中央大學、南開大學，時任北京大學文科研究所所長。湯用彤1927年至1930年在中央大學任教期間，與李小緣被國學圖書館館長柳詒征聘為顧問，故相識已久。

向達1938年結束了在英國、法國的學術考察之后回國，先在浙江大學任教，1939年7月轉赴昆明，任北京大學文科研究所專任導師兼西南聯大教授。估計此時李小緣與向達并不相識，故通過湯用彤打探情況。

“貴所”指金陵大學中國文化研究所，成立于1930年，李小緣時任所長。“向君之書”應指向達正在從事的《蠻書》校注工作。向達到昆明后，為了解云南地區歷史，開始《蠻書》校對工作。《蠻書》作者為唐代樊綽，是記載南詔史事的史書，又名《云南志》《云南記》《云南史記》《南夷志》《南蠻志》等。李小緣主編的《云南書目》對《蠻書》版本情況有較為詳細的介紹，反映出他對此書歷史價值十分重視。

李小緣1939年8月至9月到昆明參加會議，遇到許多昔日好友，可能是通過他們了解到向達正在從事《蠻書》的研究，準備將此書納入金陵大學出版計劃，當時向達開始此項研究不久，加之戰爭原因，一些版本難以看到，對學術研究要求嚴格的向達婉拒了這一邀請。不過，在李小緣主編的《金陵學報》第十卷第一二期合刊上，發表了向達的《唐袁滋豆沙關題名跋》，此文對唐代袁滋在云南省鹽津縣豆沙關的題名進行考證，與《蠻書》有關。袁滋（749—818），書法家，河南汝南人。唐貞元十年（794），御史中丞袁滋奉命赴滇冊封南詔王異牟尋，途經石門關，為紀其行，特刻此題紀。此題紀有重要歷史、藝術價值，目前是全國重點文物保護單位。

此后，向達參加中央研究院組織的西北史地考察團，遠赴敦煌等地從事考古活動，兩位先生的交往中斷數年。曾在金陵大學任教，當時亦在敦煌考察的藝術史學者史巖（1904—1994）在1943年5月10日致李小緣書信中提到：

前在皋蘭曾上寸箋，諒蒙鑒及，業于三日離蘭，七日到此，準明晨出關，經安西約十三日可達敦煌，聞張大千、向達已往萬佛峽，黃仲良隨往，未得會見，為悵。

抗戰勝利后，李小緣隨金陵大學返回南京，向達則重返北京，任教于北京大學。此后不久，向達于1947年7月至1948年7月休假期間，到南京任中央博物館專門委員兼任中央大學教授。在當時其他學者書信、日記中，不時可見有關兩位先生交往的記載。

夏鼐1947年12月20日日記：“中午與岑仲勉、王之屏、勞貞一諸先生赴南山餐廳，應陳裕光、李小緣二先生之約也，在座者尚有陳恭祿、王繩祖、韓儒林、賀昌群、曾昭燏、向覺明諸先生。”陳裕光當時為金陵大學校長，其余學者分別任職于中央大學、中央研究院、金陵大學，李小緣、夏鼐、賀昌群、曾昭燏等均為向達相識多年的好友。

南京大學圖書館所藏王栻的一封書信中也涉及向達與李小緣交往的情況。

小緣先生：

惠書誦悉，弟已自同學處得知向覺明先生在貴所開設“中西交通史”一課，不勝快慰之至，已即囑同學盡可能選此課，大約已有三四人矣，明日注冊時當再為注意。地理系劉恩蘭先生處，擬將尊函轉去，想劉先生亦欣然也。專此奉復，順頌撰安。晚王栻頓首。（1948年）二月二十一日。

王栻（1912—1983），歷史學家，浙江平陽人，字抱沖。畢業于清華大學，當時任教于金陵女子文理學院。劉恩蘭（1905—1986），地理學家，山東安丘人。牛津大學博士，時任金陵女子文理學院教授。從此信來看，向達在金陵大學開設了“中西交通史”的課程，當時就讀于金陵大學歷史系的章開源曾選讀此門課程。

1948年6月，故宮博物院與中央博物院在南京聯合舉辦展覽，專程從上海趕來的鄭振鐸在1948年6月4日日記記載：“十時半，晤天木、覺明、森老、叔平、曾小姐諸位，談甚歡。又陸續的見到來參觀的人，像鄭穎孫、陳之佛、傅抱石和上海來的蔥玉、譚和庵諸位。惜甚熱，感到不甚舒服。就在那里吃午飯。有李小緣、胡小石二位。”可見，向達與李小緣均參觀了此次展覽。

雖然向達與李小緣不時聚首，相互交流學術問題，可惜國統區物價飛漲，金陵大學經費短缺，李小緣在《1948年金陵大學中國文化研究所概況》中提到向達的《蠻書校注》，將其歸為“稿成待刊者”，實在是一件憾事。

1948年暑期，向達結束在南京的兼職返回北京，隨后，中國國內局勢發生巨大變化。1949年南京解放不久，向達致信李小緣，表示慰問。

小緣先生道鑒：

白門解放，想道履平安為無量祝。令弟國鼎是否獲留滬瀆，深以為念。此間尚好，北大照常進行，近兩月來討論學制改革，將來變動當不大，研究工作仍可進行，只稍改變觀點，唯開會過多，幾于無日無之，所引為苦耳。繼宣兄想仍在寧，便祈代致勤拳為幸。率陳即叩道安。弟向達載拜。（1949年）五月廿四夜。

“國鼎”指李國鼎（1910—2001），社會活動家，李小緣之弟。畢業于中央大學物理系，1934年至1937年留學英國劍橋大學。曾任臺灣地區經濟部長、財政部長等職。“繼宣”指劉繼宣（1895—1958），文史學家，湖南衡陽人。早年留學日本，時任金陵大學教授。

1949年底，李小緣與工作人員到北京，將金陵大學校董福開森（John Calvin Ferguson，1866—1945）捐贈給金陵大學的文物（因抗戰等原因，保存在故宮博物院）運回南京，在此期間，他曾到北大、清華、燕京等高校拜訪舊友，估計向達亦在其中。

此后，兩位先生積極投身社會主義建設事業，向達曾任北京市人大代表、全國政協委員。李小緣加入九三學社，任南京市政協委員，他們在繼續開展學術研究的同時為國家的復興建言獻策。這一時期，向達撰寫《唐代記載南詔諸書考略》《南詔識考略》等與《蠻書》有關的文章，惜不幸在1957年被錯劃為右派，但是他仍堅持學術研究，1961年2月為《蠻書校注》所寫序言提到：“諸承姜亮夫、曾昭燏、李小緣以及本師柳翼謀諸位先生時時與以幫助鼓勵，才敢于寫成初稿。”此時，李小緣已經辭世，向達深為惋惜地提到：“其中如柳翼謀、李小緣兩位先生且已作古人，因并藉此謹致吊唁之忱！”最終，《蠻書校注》在1962年由中華書局出版。

向達與李小緣雖然相識較晚，聚少離多，但是相似的學術旨趣與對中國文化的深厚感情，使他們一見如故，這份純真的友誼持續二十余年之久，其中體現出君子之交的風范，值得我們后人敬仰。

（責任編輯：劉躍清）