摘要:傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代刺繡產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著時(shí)尚、趣味的優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)與生產(chǎn)中如何發(fā)揮傳統(tǒng)刺繡的優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)其藝術(shù)的價(jià)值,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師關(guān)注的問(wèn)題之一。文章從針?lè)āD案、產(chǎn)品等角度剖析了傳統(tǒng)刺繡產(chǎn)品的特點(diǎn)和優(yōu)劣勢(shì),提出刺繡產(chǎn)品未來(lái)的創(chuàng)新方法。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)刺繡;文化傳統(tǒng);藝術(shù)創(chuàng)新
刺繡,又稱(chēng)絲繡、扎花,是在綢緞、布帛和現(xiàn)代化纖織物等材料上、用絲、絨、棉等各種彩色線,憑借一根細(xì)小鋼針的上下穿刺運(yùn)動(dòng),構(gòu)成各種優(yōu)美圖像、花紋或文字的工藝,是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。早在原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡期間,華夏民族的部族聯(lián)盟首領(lǐng)在舉行重大慶典和祭祀等禮儀活動(dòng)時(shí),就必須穿著繪繡有日、月、星辰等圖紋的水藻堯火等圖形的下裳(裙)禮服。中國(guó)刺繡藝術(shù)在歷經(jīng)了中國(guó)刺繡史上第一個(gè)全盛期——戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期后、在唐宋時(shí)期又達(dá)到一個(gè)新階段。刺繡技術(shù)和生產(chǎn)得到了空前的繁榮,刺繡藝術(shù)進(jìn)入到巔峰時(shí)期。明清時(shí)期民間刺繡得到了進(jìn)一步發(fā)展、形成了蘇繡、粵繡、蜀繡和湘繡四大名繡。如蘇繡圖案秀麗,構(gòu)思巧妙,繡工細(xì)致、針?lè)ɑ顫姟⑸是逖拧O胬C強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)、質(zhì)樸而優(yōu)美,巧妙地將繪畫(huà)、書(shū)法及其他藝術(shù)與刺繡融為一體,有“繡花花生香、繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲、繡虎能奔跑、繡人能傳神”的美譽(yù)。
一、傳統(tǒng)刺繡的材料和工具
(一)針?lè)?/p>
傳統(tǒng)刺繡工藝繁多、技巧復(fù)雜。從古至今刺繡針?lè)O為豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì)經(jīng)初步整理的蜀繡針?lè)ㄓ刑揍槨炨槨⑿睗L針、旋流針、參針、棚參針、編織針等一百多種。繡法上有:包梗繡、鏤空繡、補(bǔ)花繡、貼線繡、金銀線刺繡、陰影繡、雕繡、抽繡、緞帶繡、繩繡、串珠繡等多種針?lè)āR虻赜蚝兔褡宓牟煌尸F(xiàn)出風(fēng)格各異、效果不同的刺繡繡品。刺繡人員會(huì)根據(jù)不同的刺繡布制、色彩及題材。靈活綜合運(yùn)針,充分表現(xiàn)物體形象的質(zhì)感和風(fēng)格。對(duì)于傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)而言,一件精美的繡品中至少要用到的針?lè)ň陀袔资N之多。有野蘇繡皇后冶之稱(chēng)的姚建萍老師歷經(jīng)一年時(shí)間,應(yīng)用幾百種不同的針?lè)ā⑸先f(wàn)根絲線繡出了作品《父親》。這一杰作的問(wèn)世是她多年來(lái)潛心研究肌肉造型、色彩、繪畫(huà)以及刺繡針?lè)ǎ瑢⒋汤C藝術(shù)與人物造型結(jié)合的成果。我國(guó)少數(shù)民族婦女幾乎個(gè)個(gè)都是技藝精湛的繡娘,與其從小耳濡目染受到刺繡藝術(shù)的熏陶是分不開(kāi)的。
(二)繡線
傳統(tǒng)刺繡需要繡線、品種花樣繁多、有人造絲、滌綸長(zhǎng)絲、棉堯絲、金銀線、緞帶、毛線、變色繡花線等。根據(jù)刺繡的需要,有時(shí)要將一根花線劈為1/48加以應(yīng)用,可見(jiàn)其工藝要求之精細(xì)。除了繡線,現(xiàn)代刺繡也將新型的裝飾品應(yīng)用到刺繡作品中。如院珠管、粒珠、金屬亮片、人造寶石、貝殼等。
(三)基布
傳統(tǒng)刺繡的基布不受限制。任何材質(zhì)的紡織品比如院棉、麻、絲、毛、化纖、混紡、皮革、經(jīng)編、緯編等都可以作為刺繡的基布。選擇繡布時(shí)刺繡人員會(huì)考慮基布的材質(zhì)與刺繡紋樣的風(fēng)格協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
(四)圖案
傳統(tǒng)刺繡圖案品種齊全、畫(huà)面豐富、變化多端。如油畫(huà)系列、國(guó)畫(huà)系列、水鄉(xiāng)系列、花卉系列、賀卡系列、歌譜系列、花瓶系列等,如表示愛(ài)情的鴛鴦戲水,表示富貴的鳳凰牡丹,表示家庭和睦、人丁兩旺的五子登科,表示長(zhǎng)壽的松柏仙鶴、圖案主要以民間流行的題材為內(nèi)容。一般是取寓意或諧音來(lái)表達(dá)某個(gè)含義。常取吉祥喜慶等群眾心目中美好的愿望為題目。
(五)色彩
傳統(tǒng)刺繡講究色彩的過(guò)度和視覺(jué)效果。圖案設(shè)計(jì)偏重于色彩提取。以牡丹花繡品為例,傳統(tǒng)刺繡工藝需要十幾種色線才能完成,具有繡面平服、針?lè)ㄘS富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)。色彩變化也十分豐富。它以線代筆、通過(guò)多種彩色繡線的重疊,并置、交錯(cuò)產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針?lè)▉?lái)表現(xiàn)圖案色彩的細(xì)微變化最有特色,色彩深淺融匯、具有國(guó)畫(huà)的渲染效果。可以說(shuō)傳統(tǒng)刺繡就是線性空間混合在織物上的展現(xiàn)。傳統(tǒng)刺繡色彩的地域特征和民族氣息非常濃厚。有些作品具有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土味,從而使作品落于俗艷之列、難登大雅之堂。這也是導(dǎo)致傳統(tǒng)刺繡業(yè)衰落的主要原因。傳統(tǒng)刺繡在構(gòu)圖上往往追求滿地繡、有野繁花漸亂迷人眼之嫌。不能達(dá)到有效的視覺(jué)突出和強(qiáng)調(diào)的目的。
(六)工具與操作
傳統(tǒng)刺繡的繡花針品種繁多,要根據(jù)刺繡的內(nèi)容和風(fēng)格選擇。傳統(tǒng)刺繡在工藝、審美和創(chuàng)造能力上對(duì)操作者都有較高的要求。雖然電腦繡花技術(shù)將人們從煩瑣的刺繡勞動(dòng)中解脫出來(lái),形式多樣的刺繡作品花樣繁多、風(fēng)格各異且精美院緞帶繡、絲線繡、珠繡、亮片繡、繩繡、毛線繡、激光鏤花繡等,在某種程度上能夠滿足消費(fèi)者對(duì)刺繡的基本需求,但是在個(gè)性化消費(fèi)背景下,千篇一律的機(jī)械化雷同又給產(chǎn)品的銷(xiāo)售帶來(lái)很大的壓力。作為弘揚(yáng)民族文化和裝飾、鑒賞所需的繡品,必須手繡才能體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。
二、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)刺繡是勞動(dòng)人民通過(guò)千百年來(lái)對(duì)生活觀察總結(jié)的智慧精粹,集聚了最樸實(shí)的思想情感,是我國(guó)優(yōu)秀民間藝術(shù)中的一朵瑰麗的奇葩。在長(zhǎng)期的發(fā)展演變中,傳統(tǒng)刺繡傳承方式通常是家族式的言傳身授,單一傳承導(dǎo)致傳統(tǒng)刺繡發(fā)展緩慢,瀕臨失傳。當(dāng)前各種版本的美術(shù)教材中,都涉獵到傳統(tǒng)刺繡的教學(xué)內(nèi)容,豐富傳統(tǒng)刺繡教學(xué)方式,對(duì)傳統(tǒng)刺繡傳承將起到積極作用。
作者簡(jiǎn)介:祝興達(dá),沈陽(yáng)師范大學(xué)。